昨天叮阅，三爺丁貴站在絕對的客觀立場望侈，將“劉強東米國性侵事件”作為一個案例璧函，闡述了要拋出的觀點傀蚌，也就是逐步開始探究“商業(yè)心學”領(lǐng)域的根基問題：
即：這個事件本身無論是否陰謀的產(chǎn)物，它僅僅是一個“工具”蘸吓，既然是工具善炫，那就有“工具使用者”和“成就工具者”以及“工具生成的原子”這三個主體，沒有這三個主體库继，工具的效用即無法形成箩艺！1窜醉、“工具使用者”即是“陰謀論”的操作者。這個主體是“基本因子”艺谆；
2榨惰、“成就工具者”即是“陰謀論”的實施者；這個主體包括事件里的“女主”静汤、晚宴組織者琅催、宴會參與者（當然也必然包括了劉強東），在這個多主體里面虫给，最最關(guān)鍵的就是兩個獨立的個人：時間里的女主和劉強東本人藤抡；
3、“工具生成的原子”：就這個主體而言抹估，可能它是人們經(jīng)常會說缠黍、在經(jīng)典書籍與古訓中都能看得到，但是不一定人人都能夠恪守的一個東西棋蚌，它是實實在在存在嫁佳、但有絕對不是獨立就可以顯現(xiàn)，必然以“人”為宿主谷暮，才能真正彰顯出來!它蒿往，就是三爺丁貴“商業(yè)心學”探究的核心和根本：“人性”！Ｊ摇Ｈ柯！
說到這颊埃，三爺丁貴先提前拋出來就此事件的看法：在這個事件中蔬充，即是所有的主體和其他條件都完美形成，但是“工具生成的原子”如果沒有按照工具形成的需要發(fā)揮作用班利，這個事件必然不會形成饥漫！
簡單直白點說，也就是罗标，如果所謂的性侵事件屬實庸队，如果哪天晚上：
a、強哥的內(nèi)心沒有絲毫“春心”欲望闯割；
b彻消、強哥的內(nèi)心有欲望，但是自我完全克制宙拉；
c宾尚、女主明知是陰謀，念及對一個商業(yè)大咖的聲譽谢澈，僅僅當做個人私生活的普通一天煌贴，不會廣而告之更不會起訴御板；
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以上，就是三爺丁貴的商業(yè)心學展開的前提鋪墊牛郑，稳吮，，井濒，
那么今天灶似，三爺丁貴依然將以此事件為參考案例，來闡述筆者想要表述的《商業(yè)心學》的框架瑞你，以及在這一節(jié)要闡述的酪惭，有關(guān)案例中的所謂性侵事件“原子”（即前文所說的“工具生成的原子”：就這個主體而言，可能它是人們經(jīng)常會說者甲、在經(jīng)典書籍與古訓中都能看得到春感，但是不一定人人都能夠恪守的一個東西，它是實實在在存在虏缸、但有絕對不是獨立就可以顯現(xiàn)鲫懒，必然以“人”為宿主，才能真正彰顯出來!它刽辙，就是三爺丁貴“商業(yè)心學”探究的核心和根本：“人性”？摇！Ｔ诅汀颂翼！）的“原子”原生文化屬性、社會屬性慨灭、時代屬性朦乏、本體屬性、環(huán)境屬性氧骤，五維作用下的二元必然結(jié)果的論述呻疹。
首先，我們來說說三爺丁貴的《商業(yè)心學》框架：
第一章：商業(yè)之道（本章分七小節(jié)）筹陵；
第二章：商業(yè)之心（本章分七小節(jié)）刽锤；
第三章：商業(yè)之地（本章分七小節(jié)）；
第四章：商業(yè)之體（本章分七小節(jié)）惶翻；
第五章：商業(yè)之用（本章分七小節(jié)）姑蓝；
第六章：商業(yè)之法（本章分七小節(jié)）鹅心；
第七章：商業(yè)之人（本章分七小節(jié)）吕粗；
精彩后續(xù)，敬請期待旭愧！
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