這是一本揭示人性的書财搁，1943年蘸炸，亞伯拉罕·馬斯洛就在《人類激勵理論》中提出的需要層次理論，這一理論的影響遍及全球尖奔，轟動整個心理學(xué)界，形成了一個新的理論流派——人本主義流派穷当，在他的論述中并未提供嚴(yán)格意義上的生理和心理實證研究證明提茁。而馬修·利伯曼的這本書另辟蹊徑，基于腦區(qū)分布和功能的研究馁菜，從社會認(rèn)知神經(jīng)學(xué)角度揭示了愛與歸屬感需求茴扁，同時提供了如何運用人的社會屬性，積極地訓(xùn)練“社會腦”汪疮，提高個人的生命質(zhì)量峭火，提升個人及社會的幸福感。
本書回答了五個主要問題:
第一智嚷，為何分離會讓人覺得痛卖丸？絕大多數(shù)人會形容痛的時候，會表示“心痛”盏道，喪失感確實容易引起人生理上關(guān)于疼痛的感覺稍浆。書中提到大腦有關(guān)于感受痛苦的背側(cè)前扣帶皮層，當(dāng)有痛苦體驗時猜嘱，這片腦區(qū)會變得活躍起來衅枫。所有的情緒來源都與兩個部分有關(guān)，分別是檢測沖突和檢測錯誤朗伶，發(fā)展良好的依戀感能夠讓人產(chǎn)生類似于嗎啡的天然止痛片弦撩，也就是能夠減少疼痛。
第二论皆，為何人類助人會覺得快樂益楼？人們在進(jìn)行更多親社會行為猾漫，比如廣施善緣時，會獲得更多的好處偏形，諸如收到他人喜愛静袖，感受到他人的尊重，會被社會認(rèn)可等等俊扭。這與白巖松在《白說》一書中提出的觀點類似：無私往往是最大的自私队橙。通過神經(jīng)學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，一種神經(jīng)肽——催產(chǎn)素能夠讓人更加具有同理心萨惑，選擇熱情慷慨地去幫助他人渡過難關(guān)捐康。
第三，為什么我們能夠理解別人庸蔼？近10年來對鏡像神經(jīng)元的研究十分熱門解总，因為他是有效建立模仿的關(guān)鍵因素。關(guān)注到自閉癥這一特殊群體姐仅，有“破鏡假設(shè)”認(rèn)為花枫，自閉癥的鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)的“破碎”，導(dǎo)致兒童無法建立有效模仿掏膏。所謂鏡像系統(tǒng)就是幫助人們理解人的動作行為劳翰，而心智系統(tǒng)是解釋人類的想法，即動機(jī)馒疹、意圖佳簸、愿望、目的等等颖变。人并草木生均，而情感的理解也至關(guān)重要，讓人產(chǎn)生共情的需要三種心理過程同時參與：心智解讀腥刹、情感共鳴以及移情動機(jī)激發(fā)马胧。三個心理過程的協(xié)調(diào)作用，才能夠幫助我們更好地去理解他人肛走。
第四漓雅，為何我們?nèi)菀妆挥绊懀孔髡哒J(rèn)為人天生就容易受到他人影響朽色。在西方邻吞，順從似乎是一種被人看不起的習(xí)慣：而在東方，同樣的行為被稱作為是“和諧”葫男，是成功的群體生活不可或缺的抱冷。在每個人都追求個性的今天，無時不刻都在被他人影響梢褐，以及影響著他人旺遮，開啟其中的鑰匙就是尋求自我控制赵讯。
第五，如何自控耿眉？自我控制涉及到三個部分：運動自我控制边翼、認(rèn)知自我控制和觀點采擇。運動自我控制鸣剪，即克制自己的行為组底。認(rèn)知自我控制，即如何理性思考筐骇，拒絕錯誤的認(rèn)知偏好债鸡。觀點采擇，即如何做出觀點的抉擇铛纬，這部分有一個錯誤共識效應(yīng)厌均，也就是如果你自己不愿意這么做，那么你會假設(shè)大多數(shù)人都會決絕這么做的傾向告唆。同時也提出了三種方式：抑制棺弊、重新評估和情緒標(biāo)簽化。也提出自我控制最大的受益者不是自己擒悬，而是他人镊屎。只要存在被判斷、被評價的可能性茄螃，就會大大強(qiáng)化我們遵守社會價值觀和道德規(guī)范的傾向。（此觀點存在一定疑問连锯，旁觀者在場時归苍，人們會選擇更少的尊從社會規(guī)范）
并且，在書中他結(jié)合實證研究运怖，針對于組織和教育提出一些建設(shè)性建議拼弃。
企業(yè)最佳激勵手段并非金錢，而是社會連接摇展。
提高員工的地位吻氧、被他人認(rèn)可和公平能夠提高績效。以一種人文情懷去關(guān)心咏连、尊重和重視員工也變得越來越重要盯孙。與傳統(tǒng)意義上的領(lǐng)導(dǎo)者不同，具有較高社交能力的領(lǐng)導(dǎo)者往往更加出色祟滴，這樣的領(lǐng)導(dǎo)者往往能夠打造一個個體對于群體的認(rèn)同感和依戀感振惰。
學(xué)校塑造一個社會腦，學(xué)生才能高效學(xué)習(xí)垄懂。
關(guān)注與學(xué)生的需求骑晶，尤其是愛與歸屬感的需求痛垛，能夠提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣，提供學(xué)習(xí)成績桶蛔。學(xué)生應(yīng)該抱以“為教而學(xué)”的目的進(jìn)行學(xué)習(xí)匙头，才能夠更為高效的學(xué)習(xí)與記憶，原因是通過社會連接仔雷，學(xué)生會更加容易地進(jìn)行編碼蹂析，儲存在大腦中。因此朽寞，學(xué)校應(yīng)該更加注重社會大腦的訓(xùn)練识窿，而非傳統(tǒng)個知識的灌輸。
預(yù)言本書會顛覆對人類關(guān)系的看法脑融，從個體到群體喻频，從群體到組織，從組織到社會肘迎，都能夠從本書中受到啟發(fā)甥温，從而提高每個人的生命質(zhì)量。
(本書觀點促進(jìn)了對于自我和他人的理解妓布，是近期閱讀中難得的好書姻蚓，5星推薦！)
