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上周末杭州朋友來成都旅行，她是國內(nèi)資深的博物館研究專家伺通，目的地是位于廣漢的三星堆箍土。從讀書到工作，我在成都也度過了十七個年頭罐监，可是離成都并不遙遠(yuǎn)的三星堆吴藻，竟從來沒有去過。這次趕上這個機(jī)會弓柱，一起去看看沟堡。
三星堆里的青銅面具非常奇特，那樣子與傳統(tǒng)的人物面像差異很大矢空，整體的造型夸張航罗，別有一番味道。最為突出的是屁药，那一雙雙夸張與努力睜著的巨大眼睛粥血，還真應(yīng)了很多人開玩笑的調(diào)侃:“三星堆的人物面具，應(yīng)該是外星人吧酿箭「纯鳎”
看起來，還真如天外來客一般缭嫡。感念作為古蜀文明的發(fā)源地缔御，三星堆代表的歷史成就與社會地位實(shí)屬第一。
看著那一雙雙奇特的眼睛妇蛀，有些甚至是突出的眼球耕突，要爆出眼眶的樣子，無聲訴說著內(nèi)心的渴望讥耗。
我不由心生感念有勾，看到相對閉塞的盆地環(huán)境中疹启，這樣神奇又超前的設(shè)計(jì)古程，突出的雙眼，不也意味著人這一生需要睜開眼睛去看世界喊崖？也許對自然的敬畏挣磨，從那一刻雇逞，就深深地烙印在當(dāng)時人們的心里。
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也許正是這種強(qiáng)調(diào)突出的五官設(shè)計(jì)茁裙，人類更需要多看塘砸、多聽才是正確的打開模式，就連意念中外星人也不過如此晤锥，古人的智慧果然是卓越超群掉蔬。
我也參觀過不少國內(nèi)的博物館，最后發(fā)現(xiàn)矾瘾，現(xiàn)在流傳下來最為精致的器物與人像女轿，很多時候是與祭祀有關(guān)。
以前不能理解壕翩，難道這些人會把祭祀神靈這件事看成比自己的吃喝拉撒還重要的一件事蛉迹？
直到在弗洛姆《愛的藝術(shù)》一書中，看到非常明確的解釋從古至今人怕孤獨(dú)放妈，喜歡群居北救，喜歡集體共同抵御自然的風(fēng)險(xiǎn)的講述。
尤其是古人風(fēng)餐露宿芜抒，外部環(huán)境對他們來說意義重大珍策，在進(jìn)入農(nóng)耕時代后，人們的收成與饑飽直接與自然條件息息相關(guān)宅倒。祭祀朝拜是人獲得安全感與幸福感膛壹，將自己的生存希望交付給自然的過程。
祭祀這件事唉堪，就是具有一種神圣的儀式感的大事模聋。也正是懷有對自然的敬畏之心。才真正的讓人有所畏懼唠亚，渴望長生并祈求來世重生時自己被自然善待链方，是人對這個世界依依不舍且祈求子孫繁衍生息的象征。
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我突然感受到這種重視儀式感的背后灶搜，既藏著人類一種真切的無力感祟蚀，又懷著對一個未知的世界的畏懼與不安。
我們終究是渺小又孤單的割卖。
不只是在三星堆前酿，其實(shí)在埃及，到處林立的金字塔鹏溯，不也是人在活著的時候罢维，就在考慮長遠(yuǎn)規(guī)劃，思考自己離開這個世界后丙挽，如何安放自我與轉(zhuǎn)世肺孵，那些金字塔就是最好的明證匀借。
原來人的一生，最應(yīng)該具有儀式感的事平窘，竟是對死亡的告別吓肋。
以前我以為對待家中已故的親人，逢年過節(jié)時內(nèi)心里想念他們就足夠了瑰艘，愛和想念應(yīng)該藏在內(nèi)心不被知曉是鬼，那時的我總覺得看到別人把葬禮這件事，弄得興師動眾紫新，感覺不過是為了給活人看屑咳，為了自己的面子好看。
隨著年紀(jì)增長弊琴，慢慢理解了這背后藏著的深意兆龙，這種儀式感就是送行先走一步的親人時，力所能及的一份安慰敲董。
想起路內(nèi)的《慈悲》里紫皇，女主角玉生對丈夫水生說：“爸爸說過，窮人沒有讀過書腋寨，文化夠不上聪铺，但是站有站相、坐有坐相萄窜，死了也要有死了的樣子铃剔。窮人也要死的體面。子孫要讓先人體面的呆在陰間查刻，這就是家教键兜。”水生說：“爸爸講的有道理穗泵∑掌”
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我也想起梅子涵老師在《春天》為那些已故親人送行的情景。
當(dāng)他緊緊抱著裝著外婆的“小匣子”佃延，心中也與生前的外婆一直對話现诀，覺得這樣能夠驅(qū)散陰間的寒冷，多帶給外婆一些溫暖履肃。
人這一生仔沿，正因?yàn)樯挠邢蓿覀儾艜o比渴望未知的一切尺棋，渴望用一種儀式感去固化自己的希望封锉。
這種儀式感本身是人心有所寄托、人性有所畏懼，努力在自己的想象世界中構(gòu)建今生和來生通道烘浦。
一個什么都不怕的人抖坪，到最后可能真的會失去生活的信仰萍鲸，無所畏懼的人最終會活得更加虛幻闷叉。
尤其是當(dāng)一個人看見更大的世界后，終究會感到自己的渺小脊阴，當(dāng)與一群人在一起共處時握侧，可能會減少孤獨(dú)，畢竟人是社會性動物嘿期。
早在數(shù)千年前的古蜀文明里品擎，三星堆時期的蜀人就用自己的方式抱團(tuán)取暖，對自然充滿敬畏之心备徐。
在我們心中萄传，也應(yīng)該保持一種對自己及生活的純粹熱愛，才可以卑微卻又無比堅(jiān)定的去履行生活所賦予我們的責(zé)任蜜猾。
正因我們還如此卑微秀菱，才更應(yīng)該與風(fēng)雨并肩而立，成為像自然一樣結(jié)實(shí)蹭睡，擁有一個既有畏懼之心又能安放于現(xiàn)世的靈魂衍菱。
這種畏懼，讓我們能夠更加自由的生活肩豁，真正為自己負(fù)責(zé)脊串，過好這短短的一生。
人生在世清钥，應(yīng)該有所畏懼琼锋。
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作者妮妮：
曾任記者多年,獲行業(yè)內(nèi)最高大獎从橘。
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