? ? 曾慮多情損梵行狡门， 入山又恐別傾城。
? ? 世間安得雙全法锅很， 不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿其馏。
滾滾紅塵，誰(shuí)牽起誰(shuí)的手爆安，誰(shuí)羈絆了誰(shuí)的流年歲月叛复，若是負(fù)，又怎一個(gè)“情”字能了結(jié)扔仓？
也許褐奥，他是凡塵中一枝最美的蓮花
那一刻，我升起風(fēng)馬翘簇，不為乞福撬码，只為守候你的到來(lái)
那一天，閉目在經(jīng)殿香霧中版保，驀然聽見呜笑，你頌經(jīng)中的真言
······
那一年，我磕長(zhǎng)頭擁抱塵埃彻犁，不為朝佛叫胁，只為貼著你的溫暖
那一世，我翻遍十萬(wàn)大山汞幢，不為修來(lái)世驼鹅，只為路中能與你相遇
那一瞬，我飛升成仙，不為長(zhǎng)生谤民，只為保佑你平安喜樂
如今堰酿，幾乎所有倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌的愛好者都知曉，這首《那一天》不是倉(cāng)央嘉措的作品张足。但是触创，我們依然愿意將它作為這個(gè)漫長(zhǎng)故事的開始，也只有它能讓人們更準(zhǔn)確了解一個(gè)真實(shí)的倉(cāng)央嘉措为牍。
? “住進(jìn)布達(dá)拉宮哼绑，我是雪域最大的王；流浪在拉薩街頭碉咆，我是世間最美的情郎”抖韩，“如果愛是一場(chǎng)修行/我就是那個(gè)遁入空門的僧/你的懷抱就是神秘安靜的廟宇/你的心跳就是我日夜詠誦的佛經(jīng)”，“安得與君相決絕疫铜，免教生死作相思茂浮。”倉(cāng)央嘉措壳咕，六世達(dá)賴席揽，300年前的詩(shī)人，布達(dá)拉宮白墻紅磚谓厘，投射出一個(gè)俊朗的身影幌羞，布達(dá)拉宮的酥油燈下，一行行詩(shī)文蘸著濃濃的思念竟稳，帶著飄逸的清風(fēng)流出宮殿属桦。“為了今生遇見你/我在前世/早已留有余地···那些不任性的高僧/都在頑強(qiáng)的舉例···我不是我/誰(shuí)又是我呢”六世活佛倉(cāng)央嘉措在西藏史上是一個(gè)難以捉摸的迷他爸。他身份高貴聂宾，才華橫溢，卻在政治的夾縫中掙扎生存诊笤。他感情熾烈亏吝，情感豐富，卻累及盛名盏混，郁郁寡歡。他義無(wú)反顧的追求愛情的自由惜论，卻受清規(guī)戒律的束縛而不得其果许赃。
多年以后斗轉(zhuǎn)星移，以天算馆类，以月記混聊，以年論，寫出今世流傳千古的絕句乾巧【湎玻“用一朵蓮花商量我們的來(lái)世预愤，然后用一生的時(shí)間奔向?qū)Ψ健咳胃！爆敿⒚字部担阍谀睦铮肯嗨紖s不能時(shí)時(shí)相見展懈，一堵厚重的墻隔離了深深相愛的人销睁。“未知來(lái)生相見否存崖？陌上逢卻在少年冻记。”煙云繚繞的經(jīng)堂里来惧，分明聽到你輕聲誦經(jīng)的美妙聲音冗栗，分明觸到你冰涼的芊芊指尖，分明感到你幽香的體溫供搀，分明看到你虔誠(chéng)的跪拜身影……
? “在看見你的地方隅居，我的眼睛在你那里。在看不見你的地方趁曼，我的心在你那里军浆。”人生若只如初見挡闰，瑪吉阿米乒融，我愿不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿∩忝酰“如果不能給我一生赞季，那就給我一年；如果不能給我一年奢驯，那就給我一天申钩；如果連一天都舍不得，那就給我一瞬間瘪阁∪銮玻”任何一種信仰都會(huì)成為人們心底最美麗的守候。300年的世間輪回管跺，多少情殤往事碾落紅塵义黎，布達(dá)拉宮的靈塔沒有他的金身法體，可他的故事豁跑、他的情史廉涕、他的詩(shī)文撒落在西藏的每個(gè)角落，吸引著無(wú)數(shù)追隨者靈魂的崇拜。?
“你見或者不見我 我就在那里 不悲不喜···你愛或者不愛我 愛就在那里 不增不減···來(lái)我的懷里 或者 讓我住進(jìn)你的心里/默然 相愛/寂靜 歡喜”這是一首我特別喜歡的詩(shī)狐蜕，縱觀倉(cāng)央嘉措的一生看此詩(shī)宠纯，心里卻驀然升起了綿綿無(wú)盡的感傷，我突然對(duì)它有了更多的理解层释，寫這首詩(shī)的時(shí)候婆瓜，他的心里一定是向往和無(wú)奈在糾結(jié)，作為活佛湃累，他要坐在法座上引領(lǐng)眾生超脫苦海勃救，作為凡人，他卻超度不了內(nèi)心的渴望和追求治力。他的活佛身份蒙秒，讓愛情望而卻步，倉(cāng)央試圖拋棄這萬(wàn)人敬仰的榮光宵统，只和心愛的女子浪跡天涯晕讲，然而，“活佛”豈是人人擔(dān)得马澈，活佛如何不做“活佛”瓢省，這被愛情所困的男子，這被政局俗事所困的活佛 痊班，在渡人還是渡己的掙扎中勤婚，把所有的心思所有的情緒傾注筆端，憂郁的文字竟然開出最美的花朵…我在了解了倉(cāng)央的經(jīng)歷后涤伐，看見的不是美麗的花朵馒胆，而是一顆---破碎的心。
? “好多年了/你一直在我的傷口中幽居/我放下過天地/卻從未放下過你···殉葬的花朵開合有度/菩提的果實(shí)奏響了空山/告訴我/你藏在落葉下的那些腳印/暗示著多少祭日/專供我在法外逍遙”于佛而言凝果，他是放蕩不羈祝迂，也許是大逆不道的，而于心而言器净，他是憂傷的型雳，清規(guī) 戒律約束了他對(duì)愛情的向往，阻斷了他浪漫的情懷山害。
“經(jīng)過我反復(fù)吟詠/桃花終于紅了···眼見眾生無(wú)端地空耗一世情緣/我只能放下心來(lái)/起身平步青云/珠峰上的雪/掩飾著曾經(jīng)不可一世的器官”纠俭，作為一個(gè)活佛，“不謹(jǐn)戒律浪慌，所作歌曲多言男女”柑晒、“ 嘗微服宵出，變名趨酒家眷射，與當(dāng)壚人會(huì)”這無(wú)疑觸犯了佛家大忌，所以才會(huì)有了后來(lái)的“事以敗泄坐廢”。很多人認(rèn)為妖碉，倉(cāng)央嘉措的死源于一場(chǎng)美麗的愛情涌庭，這也和他自身不守清規(guī)，放浪的生活有關(guān)欧宜，我們不否認(rèn)這一觀點(diǎn)坐榆。事實(shí)上，倉(cāng)央嘉措傳奇人生的真正結(jié)局至今都是一個(gè)謎冗茸，但我們最終從席柱和舒蘭呈遞給康熙皇帝的奏折中席镀，可以看出關(guān)于倉(cāng)央嘉措的記載最后定格在青海湖。
青海湖夏漱，藏語(yǔ)叫措溫波豪诲，意思是青色的湖。很久以來(lái)挂绰，很多去西藏朝圣的人都念念不忘青海湖屎篱。總是想著要去一回葵蒂，見一眼藍(lán)寶石的天和碧波盈盈的水交播。要長(zhǎng)久瞻仰的，是靈魂深處的那一段過往践付。我們可以想象秦士，那是一片透藍(lán)的湖，倉(cāng)央嘉措在被押解回京的路上永高，途徑十一月的青海湖隧土，那時(shí)沒有綠地和花朵的點(diǎn)綴，冷冷清清乏梁。在一片枯黃的天地里次洼，青海湖像少女的一汪眼淚，躺在日月山的懷抱里遇骑。碧海青天夜夜心卖毁，寶藍(lán)色的湖水在風(fēng)中起舞，敲打著湖畔落萎，唱著不知名的曲子亥啦。倉(cāng)央嘉措站起來(lái)，走出了大帳练链。寂靜的風(fēng)張開它寬大的翅膀翔脱，撲向空寂的草原，落在倉(cāng)央嘉措的懷抱里媒鼓，把蕃衣吹成了一面旗子届吁。閉上眼睛错妖，有歌聲在耳畔飄蕩，似離人在哀傷的哭泣疚沐。
青海湖死靜暂氯，似乎在等待著一場(chǎng)盛大的死亡。
在愛情里埋骨
白色的仙鶴亮蛔，
請(qǐng)把你的雙翅借我痴施，
我飛得不遠(yuǎn)，
只到理塘就回究流。
1706年冬天辣吃，蒼涼的西風(fēng)席卷青海湖畔，青翠的綠毯擱淺成黃色斑點(diǎn)芬探，有枯樹在風(fēng)中哀哀泣鳴神得。人們說(shuō)這是在倉(cāng)央嘉措的遺物中，發(fā)現(xiàn)的最后一首情歌灯节。詩(shī)歌簡(jiǎn)單凝練循头，無(wú)奈中有著看透后的寧?kù)o，寧?kù)o中又帶著一絲執(zhí)著炎疆。在這首情歌中卡骂，我們可以看到，對(duì)于愛情形入，倉(cāng)央嘉措曾經(jīng)熱烈過全跨，也曾經(jīng)追求過。然而亿遂，即使是活佛也拼不過強(qiáng)大的命運(yùn)浓若，倉(cāng)央嘉措始終無(wú)法留住自己想要留的。這一年蛇数，倉(cāng)央嘉措的故事停留在青海湖邊挪钓，化作一則傳奇。這一年耳舅，倉(cāng)央24歲碌上，很多人不愿意相信，倉(cāng)央嘉措的傳奇人生就此戛然而止浦徊。其實(shí)馏予，真相從來(lái)都沒有那么重要，重要的是我們?cè)敢庀嘈趴裕瑐}(cāng)央嘉措始終有一個(gè)執(zhí)著純真的靈魂霞丧，從他的人生拉開序幕開始就從沒有更改。
? ? 很多人認(rèn)為冕香，最終倉(cāng)央嘉措圓寂于青海湖蛹尝，在這里后豫，風(fēng)是自由的，魚是自由的箩言，埋骨在水中的倉(cāng)央嘉措硬贯，亦是自由的。其實(shí)陨收，倉(cāng)央嘉措是不是消逝在青海湖已經(jīng)不重要了，無(wú)論別人怎么言傳鸵赖，我們都愿意相信务漩，消失后的倉(cāng)央嘉措和心愛的姑娘找到了安身之處，繼續(xù)著他的純真它褪。但愿饵骨，從此以后，他對(duì)江湖回眸一笑茫打，牽著心愛姑娘的手居触，浪跡天涯。從此以后老赤，他回歸自然轮洋，做一個(gè)幸福的人，砍柴抬旺、喂馬弊予、周游世界……
