問道今何在
? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《悟空傳》
? ?我像一個(gè)優(yōu)伶嗡善，時(shí)哭時(shí)笑著辑莫，久而久之，也不知這悲喜是自己的罩引，還是一種表演各吨，很多人在看著我，他們?cè)诮泻迷恚液芄陋?dú)揭蜒，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的世界昭躺，那里只有神與妖忌锯，沒有人，沒有人間的一切瑣碎领炫，卻有一切你所想象不到的東西。但真正生活在那里张咳，我又孤獨(dú)帝洪，因?yàn)槲沂且粋€(gè)人似舵。
? ?看《悟空傳》，初是混亂的葱峡，畢竟有關(guān)《西游記》的改編砚哗，如今是太多太多，以妖魔鬼怪大做文章砰奕，說是以此展現(xiàn)何為善蛛芥，何為人之根本。在我看來军援，如今的陣勢(shì)貌似有些走偏仅淑，而《悟空傳》，恰恰由一只樹妖做開篇胸哥，探討著人一生下來便擁有植物生靈難以修煉出的唇舌與四肢涯竟，它深感這人世的不公，要吃人來彌補(bǔ)目前的不足空厌。
? ?玄奘有點(diǎn)濟(jì)公的模樣庐船，濟(jì)公曾吃下雞肉說，心中無雜念嘲更，吃便吃了筐钟，你心中有這葷念，更是嚴(yán)重赋朦。又有一種說法盗棵，濟(jì)公吃下一個(gè)雞腿，從口中吐出一只活雞北发，這也叫普度眾生纹因，那葷腥或許并非穿腸而過。玄奘一逢美女琳拨，兩眼桃花瞭恰，也不忌口，大肆夸獎(jiǎng)狱庇，這美貌自然能入人眼惊畏，夸萬物之美，又怎會(huì)是罪過密任。逍遙自在的玄奘颜启，還與白龍馬有一段緣分，這與《西游記》中的唐三藏相比浪讳，完全是顛覆缰盏，讓我想起一部電影《情癲大圣》，雖說劇情有些夸張，但與《悟空傳》還是有相似之處口猜。
? ?以“悟空”负溪，“大圣”為題，主要情節(jié)確是繞著玄奘來轉(zhuǎn)济炎，這也可能是我太關(guān)注玄奘了川抡。悟空在這本書里的形象猶如精分，它說是有個(gè)獼猴假扮它须尚，干了傷天害理之事崖堤，殺了師傅唐玄奘。然而它去東海取定顏珠耐床，卻是一個(gè)不樂意密幔，殺了那東海龍王，攪得東海一陣血腥咙咽，這也是孫悟空自己做下的事老玛。回顧玄奘死去钧敞，真正留下眼淚蜡豹，有難過的只有豬八戒一個(gè)徒弟，悟空和悟凈想的是此番沒了禿驢帶路溉苛，以后的日子恐怕逃不出飽受拘束镜廉，趕緊復(fù)活了他，盡早取得西經(jīng)愚战，成了那所謂的佛娇唯。
? ?關(guān)于書中的愛情，白馬愛上了看似不正經(jīng)卻在心中裝有天下的玄奘寂玲，白馬愛他目光里的溫柔塔插，化作一只行動(dòng)不便的魚兒，愿終生陪伴在他身旁拓哟，這才有了白龍變白馬想许。悟空與齊天大圣，本就不是一人断序，悟空能在阿瑤的眼淚下停住它手中的金箍棒流纹，而齊天大圣不會(huì)，妖只能是妖违诗，終究成不了人漱凝，齊天大圣看不到皮相下的情感，這妖擋了去路诸迟，增了心中不快茸炒，就要讓他灰飛煙滅愕乎，保證這以后的生生世世，不再見到扣典，再惹得心中不悅妆毕。
? ?讀罷慎玖，這書中我沒能找到自己贮尖，如果一定要選個(gè)作為代表，我仍舊堅(jiān)持自我趁怔，這書中的每一個(gè)人湿硝，或神，或妖润努，不都是如此么关斜？
天地何用？不能席被铺浇，風(fēng)月何用痢畜？不能飲食。
纖塵何用鳍侣？萬物其中丁稀，變化何用？道法自成倚聚。
面壁何用线衫？不見滔滔，棒喝何用惑折？一頭大包授账。
生我何用？不能歡笑惨驶，滅我何用白热，不減狂驕。
從何而來粗卜？同生世上屋确，齊樂而歌，行遍大道休建。
萬里千里乍恐，總找不到，不如與我测砂，相逢一笑茵烈。
芒鞋斗笠千年走，萬古長(zhǎng)空一朝游砌些，踏歌而行者呜投，物我兩忘間加匈。
嗨！嗨仑荐！嗨雕拼！自在逍遙……
