我從《雪中悍刀行》開始迷戀網絡小說作家烽火戲諸侯坏晦，常常贊嘆他對角色的把控肌厨，對文學典故的熟稔，對辭藻的絕妙運用以及道理的敘述能力腊尚。之前推文里也說過，他新書《劍來》里有句話讓我無比喜歡满哪，“哪怕這個世界是個糞坑婿斥，也不是我們吃屎的理由∩谘迹”

如果說前半句在說環(huán)境民宿，那后半句在說什么呢？是告訴我們不要被環(huán)境影響像鸡，不要向環(huán)境屈服吧活鹰？世界很惡心，你可以把這種惡心當成習以為常的事情只估，但是不要把這種惡心當成一種美好志群，然后因為自己的無能為力而歌頌這種美好』赘疲“我們可以卑微如螻蟻锌云，但不可以扭曲如蛆蟲∮跬眩”

我們可以丟盔棄甲桑涎，面對無法改變的世界轉頭逃跑彬向，但是卻不要自愿成為它的俘虜，歌頌它的惡行攻冷。

這些話很鼓舞士氣娃胆，然后賺取我們的眼淚。

可是最無奈的等曼，是它是網絡小說里的故事里烦，和我無關。

和我有關的事是什么呢禁谦？是我上了大學后招驴，發(fā)現好多事情你發(fā)現并不只是努力就好，并不只是熱愛就好枷畏，并不只是完成了要求就好。好多事情你得學會圓滑一點虱饿，你要看看周圍的人怎么做的拥诡，你要學會某部分規(guī)則，你甚至要學會走某條在你之前印象里不該走的捷徑氮发，你才能得到和其他人一樣的資源渴肉。

我覺得之前那十八年老師教授的大道理，和現代生存的法則以及社會想教給我的爽冕，是正好相反的朗伶。

老師教我要誠實不要撒謊募疮，撒謊不會有好結果的；老師說人人天生平等自由，我們可以跟別人平等對話陪竿；老師說要懂規(guī)矩，要守規(guī)則铣墨。

可是為什么有的人可以用謊言得到我說實話也得不到的東西弟灼，為什么不會撒謊的人會被人看作不懂風情，把真實想法說出來不是我們提倡的嗎徙缴？

你說试伙，有時候說實話會讓別人不開心。

所以于样，這個世界要求我們學會討好別人疏叨。

為什么我認為的平等總會被人說成幼稚，為什么我認為我應該有的權利總會被人輕蔑穿剖。明明文書上都寫著“交流”蚤蔓，“交流”不是互相的嗎？為什么最后還是單方面聽少部分人在作領導式發(fā)言携御？

你說昌粤，權利建立在實力的基礎上既绕。

所以，這個世界里權利都是后天的涮坐，不是天賦人權凄贩。

為什么我身邊有些人守規(guī)矩會被看成是木訥，不懂得變通袱讹，為什么守規(guī)矩的人和不守規(guī)矩的人得到相同的東西疲扎？為什么有時候規(guī)則的建立者更喜歡無視規(guī)則？

你說捷雕，規(guī)則就是拿來打破的椒丧。

所以，這個世界里規(guī)則是有能力者的套索救巷，用來束縛那些無力掙脫的人壶熏。

我要怎么說呢？這個世界怎么這樣捌忠搿棒假？

還是……原來是這樣一個世界。

烽火戲諸侯在書中告訴我精盅，哪怕這個世界對你刀劍相向帽哑，你也不能喪失熱愛世界的能力，要試著講道理叹俏，然后再出劍妻枕。

你說這不是我們吃屎的理由，可是卻沒告訴讀者怎么做粘驰？如果不這樣活不下去了呢屡谐？那么那一點點我們認為的崇高的理想和追求，是不是可以放下了晴氨？

我記得讓我某一個朋友關注我的公眾號康嘉，她看完我所有的文章后對我說我的文章都很壓抑，可是我并沒有在釋放負能量的意思籽前，我差不多每一次寫推文都是在詢問而已亭珍，有些事情我真的搞不懂，我想說出來枝哄，當我的思路變成文字有可能會想通肄梨。

我完全不懂，我們應該怎么選擇挠锥，每一代人都有每一代人的苦惱众羡，但是代代應該都面臨這樣的問題，我究竟要如何選擇蓖租，屈服還是固執(zhí)粱侣，如果選擇屈服不是或者說不僅僅是因為這是大部分人的選擇羊壹，而是因為屈服會讓情況有好轉呢？屈服還應該被抨擊嗎齐婴？如果選擇了固執(zhí)只是自己能產生一種自豪感油猫，甚至不過是種和別人格格不入的自豪感，如果只是種自以為是的眾人皆醉我獨醒的自我安慰柠偶，那么這個選擇還應該被納入考慮范圍內嗎情妖？

道理上都可以說通，真正要去付諸行動诱担，卻總有一種說不清楚的情愫在里面毡证，就好像阻擋車輪的一塊石頭，會讓你咯噔一下蔫仙，雖然對前行的方向沒什么決定性作用料睛，但在你做出這件事之后，自己還是會受到傷害的摇邦。

書中有劍秦效，有修行，有大道三千有鬼怪精魄魑魅魍魎涎嚼，真好，唯一不好挑秉，在于它全部都在書中法梯。你說人間萬種不平，我仍有一劍可平之犀概。而我讀完后立哑，在所有激動和興奮消逝后，全是一地荒蕪和煙火盡散的悲涼姻灶。

不過我們仍要努力铛绰，仍要付出，雖然這個世界注定不會給我們多么溫暖的懷抱产喉，但這個世界總有讓我們明知收支不對等依然愿意努力去愛的部分捂掰。

李誕說“人間不值得”，可是還有前一句曾沈，“開心點兒”这嚣。

春夏說，“我?guī)缀跤憛掃@個世界的大部分塞俱，但一定有小部分留住你姐帚。”

烽火戲諸侯說“江湖沒什么好的障涯，也就酒還可以罐旗∩磐簦”

那我決定再走走，再看看九秀，然后做決定遗嗽。