筑基 發(fā)心9--青年期的心理發(fā)展

胡曉會(huì) 中原焦點(diǎn)遥椿,高級(jí)七期講師八期中級(jí)九期箭跳、心理咨詢師、婚姻家庭咨詢師 2022.7.24堅(jiān)持分享第1584天

第六節(jié)? 青年期的心理發(fā)展

完成自我同一性萌狂。

從青春期已經(jīng)開(kāi)始,不能完成統(tǒng)一怀泊,無(wú)根之萍茫藏,不安定,什么年齡階段做什么事霹琼,人生方向職業(yè)規(guī)劃結(jié)婚生子务傲,有的結(jié)婚比較晚。

35歲當(dāng)奶奶枣申,本來(lái)自己還準(zhǔn)備生二胎售葡。

幸福是一種主觀的感受,當(dāng)你知道你要什么并為之付出糯而,努力取得收獲天通,無(wú)論大小都會(huì)有行為的那一刻泊窘,而那一刻的感受不是幸福又是什么熄驼?這就是自我同一性確立的意義。


第一單元? 青年期的一般特征(17烘豹、8--35歲)

一瓜贾、生理發(fā)育和心理發(fā)展達(dá)到成熟水平

*生理機(jī)能達(dá)最佳狀態(tài),身體發(fā)育頂峰時(shí)期

心肺功能携悯、體力和速度祭芦、免疫力和性機(jī)能都達(dá)到最佳狀態(tài)

*心理各機(jī)能日趨完善,人生觀價(jià)值觀穩(wěn)定形成

認(rèn)知能力憔鬼、情感和人格的發(fā)展都日趨晚上龟劲,開(kāi)始形成穩(wěn)定的人生觀和價(jià)值觀

合法的延緩嘗。

二轴或、進(jìn)入成人(法定18歲)社會(huì)昌跌,承擔(dān)社會(huì)義務(wù)

享有各種社會(huì)權(quán)利,履行各種社會(huì)義務(wù)

啃老一族照雁,躺平或啃老蚕愤。

三、生活空間擴(kuò)大(社會(huì)饺蚊、職場(chǎng)萍诱、社交)

大學(xué)也不斷清退學(xué)生,大學(xué)生管理比較嚴(yán)

四污呼、開(kāi)始戀愛(ài)裕坊、結(jié)婚

第二單元? 青年期的思維發(fā)展

青年期以后,思維會(huì)表現(xiàn)出一些全新的特點(diǎn)燕酷。辨證的籍凝、相對(duì)的映企、實(shí)用的思維逐漸成為重要的思維形式。

一静浴、青年期思維發(fā)展三個(gè)階段(帕瑞的劃分)

第一階段:二元論階段堰氓。青年初期的個(gè)體對(duì)問(wèn)題的看法非此即彼。對(duì)錯(cuò)苹享,較少考慮合理不合理双絮。

第二階段:相對(duì)性階段。不再毫無(wú)區(qū)分地把知識(shí)當(dāng)做不變的真理得问。知識(shí)和真理相對(duì)性的認(rèn)識(shí)囤攀,比較,找出解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的有效理論宫纬。

比較分析焚挠。尋求理念。

公共場(chǎng)合糾正家長(zhǎng)的言行漓骚。

只關(guān)注正向可以嗎蝌衔?有思考是好的。思維成熟蝌蹂。不迷信任何一個(gè)專家任何一個(gè)學(xué)派噩斟,

第三階段:約定性階段。能結(jié)合個(gè)人的實(shí)際情況具體問(wèn)題具體分析孤个,從不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)調(diào)整認(rèn)識(shí)剃允。進(jìn)入辯證邏輯思維階段。

具體問(wèn)題具體分析齐鲤,實(shí)際中怎么有效怎么來(lái)斥废。

全部接納?該懟懟给郊,該說(shuō)說(shuō)牡肉,自然真實(shí)

回答問(wèn)題,可以說(shuō)不知道丑罪。

二荚板、辯證邏輯思維的發(fā)展

拉勃維維夫認(rèn)為成人思維是一種“實(shí)用性思維”,并不嚴(yán)格按照邏輯法則進(jìn)行 吩屹,當(dāng)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜時(shí)就表現(xiàn)出“變通性”跪另,這是思維不斷成熟和發(fā)展的表現(xiàn),而不是退化煤搜。

咨詢整體大脈絡(luò)不變免绿,成熟了就變通,貼著擦盾,看著不干活嘲驾。高手無(wú)招淌哟。

練武功,一開(kāi)始就是按部就班

(一)證邏輯思維是成人思維的主要形式辽故。

? ? 辨證邏輯思維是對(duì)事物本質(zhì)聯(lián)系的對(duì)立統(tǒng)一的反應(yīng)徒仓,如普遍與特殊、運(yùn)動(dòng)與靜止誊垢、偶然與必然等(亦此亦彼)掉弛。形式邏輯思維的特點(diǎn)是反映事物的相對(duì)靜止性和不同事物間的確定界限,強(qiáng)調(diào)邏輯性喂走、客觀性和確定性殃饿。(非此即彼)

張三不是好就是壞。張三有不好的方面也有不錯(cuò)的方面。

吵架的部分,在乎的部分宛逗。一體不割裂。

(二)影響青少年辯證邏輯思維發(fā)展的因素

1奈惑、領(lǐng)會(huì)和掌握知識(shí)的廣度、深刻性和系統(tǒng)性

2碘裕、形式邏輯思維的發(fā)展水平(形式邏輯思維是辨證邏輯思維的前提)

3携取、個(gè)體思維品質(zhì)(思維的獨(dú)立性和批判性)

盲目崇拜攒钳,被pua帮孔,自我意識(shí)低,自尊心低

三不撑、思維監(jiān)控能力的發(fā)展

思維監(jiān)控能力的發(fā)展是青年思維發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)文兢。

1、思維的自我監(jiān)控是整個(gè)思維結(jié)構(gòu)的統(tǒng)帥焕檬。

2姆坚、思維的自我監(jiān)控是思維發(fā)展趨于成熟的標(biāo)志。

3实愚、青年初期的思維監(jiān)控能力已經(jīng)接近成人水平兼呵。

咨詢師需要第三只眼。

能進(jìn)還要能出腊敲,如同而非就是

第三單元? 青年期的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展

一击喂、自我概念的發(fā)展

? ? 自我概念是個(gè)體對(duì)自我形象的認(rèn)知,是一個(gè)人對(duì)自身的連續(xù)性和同一性的認(rèn)知碰辅。

接納失眠了懂昂。心理學(xué)還是有用的。與問(wèn)題共存没宾。實(shí)際中還是會(huì)有痛苦的凌彬,慢慢就可以的沸柔。自由職業(yè)者想睡就睡,自由是相對(duì)的铲敛。

拒絕“踢貓效應(yīng)”

對(duì)自我的認(rèn)識(shí)包括三種成分:

1褐澎、認(rèn)識(shí)成分? 即對(duì)自己的個(gè)性品質(zhì)特征和獨(dú)特性的認(rèn)知

2、情感成分? 即對(duì)自身品質(zhì)的評(píng)價(jià)及通過(guò)自我評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的自尊體驗(yàn)

3伐蒋、品行成分? 即由認(rèn)識(shí)成分和情感成分而派生出的對(duì)自己行為的實(shí)際態(tài)度乱凿。


(一)自我概念的特點(diǎn)

一個(gè)人是否有適當(dāng)?shù)淖晕腋拍睿瑢?duì)個(gè)性發(fā)展至關(guān)重要咽弦。

1徒蟆、自我概念的抽象性日益增強(qiáng)

2、自我概念更具組織性和整合性

3型型、自我概念的結(jié)構(gòu)更加分化

(二)自我概念認(rèn)識(shí)水平提高的主要途徑

1段审、自我探索是自我認(rèn)識(shí)發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力

主動(dòng)自我關(guān)注和自我探索是構(gòu)成自我認(rèn)識(shí)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

不要怕試水,不要虛假繁榮闹蒜,專業(yè)進(jìn)一步精進(jìn)寺枉。

2、透過(guò)他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來(lái)認(rèn)識(shí)自我

3绷落、通過(guò)對(duì)同齡人的認(rèn)同感來(lái)認(rèn)識(shí)自己

原來(lái)我是這樣的姥闪,原來(lái)我不是這樣的

成長(zhǎng)為自己。心靈深層次的碰撞

不否認(rèn)自己不迎合別人不違法不違德

二砌烁、確立自我認(rèn)同感是青年期的重要任務(wù)

? ? ? ? 自我同一性是關(guān)于個(gè)體是誰(shuí)筐喳、個(gè)體的價(jià)值和個(gè)體的思想是什么的一種穩(wěn)定的意識(shí)。

(每個(gè)人在青年時(shí)期都在探索并嘗試去建立穩(wěn)定的自我同一感函喉,即自我認(rèn)同感避归。)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 我是誰(shuí)?

很多人不一定認(rèn)同自己管呵,努力達(dá)到一種認(rèn)同的狀態(tài)梳毙。抱怨自責(zé)懊悔

(一)埃里克森認(rèn)為青年期自我同一感的確立是自我分化和整合統(tǒng)一的過(guò)程

1、自我分化是把整體的我分化為“主體我”與“客體我”

青年期發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)本質(zhì)的我捐下,是從明顯的自我分化開(kāi)始的账锹。

即將整體的自我分為“主體我”與“客體我”

主體我是觀察者、分析評(píng)價(jià)者坷襟、認(rèn)同者

客體我是被觀察者奸柬、被分析評(píng)價(jià)者、被認(rèn)同者

即由主體我來(lái)分析啤握、認(rèn)識(shí)客體我

對(duì)探索自己感興趣鸟缕。


2、通過(guò)自我接納和自我排斥達(dá)到自我認(rèn)識(shí)的整合統(tǒng)一

? ? ? 自我分化的目的是為了達(dá)到主體我和客體我的統(tǒng)一。自我經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的矛盾沖突懂从,主客體便在新的水平上協(xié)調(diào)一致授段,即自我的整合和統(tǒng)一,形成自我同一感番甩。新的整合和統(tǒng)一主要是通過(guò)自我接納和自我排斥的過(guò)程實(shí)現(xiàn)的侵贵。

? ? ? 自我接納是對(duì)自我積極肯定的心理傾向。

? ? ? 自我排斥是對(duì)自我消極否定的心理傾向缘薛。

3窍育、不能確立自我同一感

? ? ? 大多數(shù)青年人都能形成并確立自我同一感,少數(shù)相反導(dǎo)致自我同一性擴(kuò)散或社會(huì)角色混亂宴胧,并造成自我同一感危機(jī)漱抓。

4.自我同一感危機(jī)? 解決方式

? ? ? 1、同一性確立:自我認(rèn)同完成恕齐,經(jīng)過(guò)對(duì)各種選擇的探索后乞娄,對(duì)自己有一個(gè)清晰的目標(biāo),知道自己該往何處去显歧。

? ? ? 2仪或、同一性延續(xù):自我認(rèn)同延遲,個(gè)體仍未作出明確的承諾士骤,還在探索嘗試各種活動(dòng)范删,希望能找到自己的目標(biāo)。

? ? ? 3拷肌、同一性封閉:自我認(rèn)同早閉到旦,個(gè)體已經(jīng)有了承諾,但其價(jià)值觀和目標(biāo)不是自己探索后確定的廓块,而是接受權(quán)威人物(教師厢绝、家長(zhǎng))為自己選擇的目標(biāo)。

? ? ? 4带猴、同一性擴(kuò)散:自我認(rèn)同擴(kuò)散,個(gè)體缺乏明確的方向懈万,既沒(méi)有探索也沒(méi)有承諾拴清,也稱為角色混亂。躺平

? ? ? 如果長(zhǎng)期遇到同一性混亂会通,就會(huì)出現(xiàn)持續(xù)的口予、病態(tài)的同一性危機(jī),甚至出現(xiàn)同一性擴(kuò)散征候群涕侈。


(二)同一性癥候群

? ? ? 1沪停、同一性意識(shí)過(guò)剩(偏執(zhí)于“我是誰(shuí)”)

? ? ? 2、選擇的回避和麻痹狀態(tài)(回避選擇,自我麻痹)

? ? ? 3木张、與他人距離失調(diào)

? ? ? 4众辨、時(shí)間前景的擴(kuò)散(不相信機(jī)遇,不期待未來(lái))努力沒(méi)用

? ? ? 5舷礼、勤奮感的擴(kuò)散(勤奮感崩潰)無(wú)法集中精力于工作和學(xué)習(xí)

? ? ? 6鹃彻、否定的同一性選擇(選擇社會(huì)不承認(rèn)的團(tuán)體和生活方式)

在一段時(shí)期內(nèi),暫時(shí)性的同一性擴(kuò)散多屬正称尴祝現(xiàn)象蛛株。

自我同一性的形成和確立是動(dòng)態(tài)的、畢生的發(fā)展任務(wù)育拨。

(三)延緩償付期

青年便可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)通過(guò)對(duì)實(shí)踐谨履、檢驗(yàn)、樹(shù)立熬丧、再檢驗(yàn)的往復(fù)循環(huán)過(guò)程屉符,決定自己的人生觀、價(jià)值觀及未來(lái)職業(yè)锹引,并最終確立自我同一性矗钟。

(四)自我的形成

自我的形成是成年初期生理成熟、心理成熟和社會(huì)性成熟的綜合標(biāo)志嫌变。自我的形成是經(jīng)過(guò)少年期的獨(dú)立意識(shí)吨艇,青年期現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的分化與整合過(guò)程之后完成的。

自我形成的標(biāo)志:自我同一性的確立

(1)獨(dú)特感的發(fā)現(xiàn)腾啥,感受到自己是一個(gè)有別于他人的人东涡,發(fā)現(xiàn)自我的差異性、獨(dú)特性倘待、強(qiáng)項(xiàng)疮跑、優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)等凸舵。

從來(lái)不敢張嘴笑祖娘。后來(lái),統(tǒng)一啊奄,誰(shuí)有我的牙有特色渐苏。牙縫呲水,牙以稀為貴菇夸。哈琼富。

(2)整體感的獲得。在現(xiàn)實(shí)自我與理想自我庄新,過(guò)去的我與未來(lái)的我鞠眉,自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)的互動(dòng)中獲得了對(duì)立統(tǒng)一的整體感薯鼠。

(3)價(jià)值觀和人生觀的形成。自我同一性的確立是以形成明確的和世界觀為標(biāo)志的械蹋,自我同一性是在社會(huì)化進(jìn)程中進(jìn)行價(jià)值觀選擇出皇,形成獨(dú)立人格的過(guò)程。

青春期的發(fā)展課題

1.對(duì)身體的發(fā)育朝蜘,特別是因性成熟引起的諸多變化的理解和適應(yīng)恶迈;

2. 逐漸完善作為男性或女性的性別角色;

3. 從精神上和經(jīng)濟(jì)上脫離父母并走向獨(dú)立谱醇;

4. 對(duì)新的人際關(guān)系特別是異性關(guān)系的適應(yīng)暇仲;

5. 正確認(rèn)識(shí)自己在社會(huì)中的角色,通過(guò)各種社會(huì)活動(dòng)完善自己副渴;

6. 樹(shù)立作為社會(huì)一員所必須的人生觀和價(jià)值觀奈附;

7. 掌握作為社會(huì)一員所必須具備的知識(shí)和技能并付諸于社會(huì)實(shí)踐;

8. 選擇職業(yè)及工作適應(yīng)煮剧;

9. 完成學(xué)業(yè)并選擇適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)斥滤;

10. 成熟感的獲得及自我實(shí)現(xiàn)。

概括說(shuō)來(lái)勉盅,青年期的發(fā)展課題為:

1佑颇、對(duì)生理成熟的理解與適應(yīng):異性關(guān)系、戀愛(ài)草娜、結(jié)婚挑胸、婚后適應(yīng)等。

2宰闰、對(duì)社會(huì)性成熟的理解和適應(yīng):人際關(guān)系茬贵、選擇職業(yè)及工作適應(yīng),家庭移袍、社會(huì)角色解藻、人生觀、價(jià)值觀的確立等葡盗。

3螟左、對(duì)心理成熟的自覺(jué):自我意識(shí)的形成、自我同一性戳粒、人格重構(gòu)等路狮。

三、青年期的人生觀和價(jià)值觀

人生觀:對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度;

價(jià)值觀:

? ? ? ? ? 以自己的需要為基礎(chǔ)對(duì)事物的重要性進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所持的內(nèi)部尺度蔚约。

(一)人生觀和價(jià)值觀的發(fā)展特點(diǎn)

人生觀和價(jià)值觀在工作后才最終確立

發(fā)展趨勢(shì):

? ? ? ? 青春期萌芽;高中階段迅速發(fā)展涂籽;

? ? ? ? 大學(xué)階段達(dá)到高峰苹祟,逐漸走向成熟。

成熟因素:

1.必要條件:思維、自我意識(shí)树枫、社會(huì)性需要和社會(huì)化達(dá)到成熟的水平

社會(huì)因素:社會(huì)背景和文化條件

家庭教育:受父母的影響直焙;家庭期望和教育方式的影響。父母職業(yè)也對(duì)孩子有影響砂轻。

自我調(diào)節(jié):榜樣的力量是巨大的奔誓。查小鮮肉,不容易分辨男生女生

非規(guī)范事件:戰(zhàn)爭(zhēng)搔涝、社會(huì)動(dòng)亂

四厨喂、道德認(rèn)知---道德推理的發(fā)展

美國(guó)柯?tīng)柌瘢暗赖聝呻y故事法”(三水平六階段)妻子生病庄呈,偷藥治病蜕煌。

前習(xí)俗水平

? 第一階段:懲罰和服從取向。服從權(quán)威和避免受懲罰為好壞標(biāo)準(zhǔn)诬留,無(wú)道德標(biāo)準(zhǔn)斜纪。

? 第二階段:功利取向。以是否滿足個(gè)人需要為正確與否標(biāo)準(zhǔn)文兑。

習(xí)俗水平

? 第三階段:“好孩子”取向盒刚。-以他人的、權(quán)威任務(wù)的準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)

? 第四階段:“好公民”取向绿贞。以法律因块、法規(guī)為標(biāo)準(zhǔn)。

后習(xí)俗水平

? 第五階段:社會(huì)契約定向-協(xié)調(diào)民主樟蠕,以人為本

? 第六階段:普遍的倫理原則-整個(gè)人類與自然



柯?tīng)柌裾J(rèn)為:

※先后發(fā)展的次序是固定不變的贮聂。

達(dá)到后習(xí)俗水平的個(gè)體并不多。

※環(huán)境和文化的影響只能決定兒童道德發(fā)展的速度和內(nèi)容寨辩,不能改變兒童道德發(fā)展的順序

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