近期榆林孕婦事件引起一大波的輿論。院方赡盘、男方家屬雙方各執(zhí)一詞誊辉，事件成為了羅生門。
但是從女方的角度出發(fā)亡脑，思考，其實(shí)吧邀跃，孕期乃至月子期男方及男方家里的一切看似荒唐且不顧女方身心的行為都是量變?yōu)橘|(zhì)的結(jié)果霉咨。難道說孩子沒來之前，或者戀愛期間拍屑，丈夫（男朋友）對(duì)妻子（女朋友）好到極致途戒，孩子來了之后丈夫就三百六十度大轉(zhuǎn)彎？鬧出這樣的悲劷┏邸喷斋？這背后暫且不論真愛不真愛的問題，畢竟夫妻二人都是成年人了蒜茴，讀了那么多年書星爪，在社會(huì)上又歷練了那么久，誰(shuí)還能分辨不出來雙方是否真愛粉私？再說是否真愛都有點(diǎn)腦癡了顽腾！這背后最大的問題就是當(dāng)今社會(huì)畸形且吊詭的婚戀觀！
我們這一代人诺核，讀好大學(xué)抄肖，讀好碩士，讀好博士窖杀±炷Γ可是在好兒子（女兒）、好丈夫（妻子）入客、好父親（母親）這個(gè)領(lǐng)域里管毙，可能一輩子都讀不好。
物質(zhì)層面的進(jìn)化很快痊项，可是人性乃至意識(shí)層面的進(jìn)化需要好幾代人的努力锅风。
網(wǎng)上看到一個(gè)關(guān)于支教女教師的故事：班里一個(gè)輟學(xué)離家出走的男生給她留了張紙條，感謝她的照顧鞍泉，由于她的影響皱埠，輟學(xué)男生希望他的孩子以后要好好讀書。這個(gè)女教師瞬間覺得自己支教使命得到了升華：她所教育的不只是一個(gè)個(gè)學(xué)生咖驮，更是未來的父親以及母親边器。
在這里舉這個(gè)例子训枢，并不是說義務(wù)教育有義務(wù)教育我們?nèi)绾谓⒔∪_的有營(yíng)養(yǎng)的婚戀觀，也不是說義務(wù)教育沒有承擔(dān)這方面的教育責(zé)任忘巧，畢竟我們從小到大被教育要好好學(xué)習(xí)恒界，才能考個(gè)好大學(xué)，才能擁有好工作砚嘴。而這個(gè)教育背后的發(fā)散思維是：男生擁有好工作才能養(yǎng)好家十酣，女生擁有好工作才能嫁好人。
只是际长，這一過程是如此的艱辛耸采，我們讀了十多年書之后，有多少人恍然大悟工育，我們從小過分追求分?jǐn)?shù)的表象背后虾宇，是被忽略掉的人性情感的培養(yǎng)、自我情感的約束以及情感的進(jìn)化如绸。
這三者并不等同于普世觀對(duì)于情商的定義嘱朽。普世觀對(duì)情商的定義相對(duì)狹隘：凡是在社會(huì)集體中作出既照顧大眾又彰顯自我形象的行為活動(dòng)稱之為懂人情世故。這個(gè)“懂”更像是一種面具怔接，白天出門戴在臉上搪泳。社會(huì)交際里很難看清楚這張面具底下的真實(shí)素顏。
公司里形象成熟的男（女）白領(lǐng)扼脐，回家了可能是媽寶男（女）的超級(jí)大巨嬰森书。初次相親認(rèn)識(shí)的性格開朗的男（女）生，深入接觸后可能是性格古怪思想偏激的利己主義者谎势。
這些反差背后的套路凛膏，和我們從小追逐的分?jǐn)?shù)制度多么相似，我們最后考出好分?jǐn)?shù)脏榆，可并不代表我們就是好學(xué)生猖毫。
我們考出好分?jǐn)?shù)，上了好大學(xué)须喂，找了好工作吁断，并不代表我們就能養(yǎng)好家，也并不代表我們就是好人坞生。
一個(gè)好的完整的人需要：
1仔役、人性感情的培養(yǎng)
比如新聞中的男方，試問一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任感的男生會(huì)怎么做是己？或者上升一個(gè)高度又兵，真心相愛的夫妻遇到這種情況會(huì)怎么做？
向媒體透露各種證據(jù)的截圖？回憶事發(fā)當(dāng)時(shí)的各種細(xì)節(jié)沛厨？拜托宙地，失去至親的時(shí)候難道不是悲痛欲絕，茶飯不思逆皮？
《地獄第十九層》里宅粥，春雨終其一生要找尋的是第十九層里到底是什么？蔡駿告訴我們电谣，是“愛”秽梅。
我愛你，可是我要先學(xué)會(huì)愛我自己剿牺。
這句話聽起來讓人覺得自私得很沒有好感风纠，但是卻是事實(shí)。我連自己都不會(huì)愛牢贸，怎么可能會(huì)愛人。
在單位里镐捧，和一個(gè)同是八零后的姐姐私下里閑聊潜索，她說最希望自己的孩子以后學(xué)會(huì)讓自己幸福，然后再帶領(lǐng)別人一起幸福懂酱。
倆人的生活中竹习，有爭(zhēng)吵，有柴米油鹽列牺，有吃喝拉撒整陌，但是向死而愛，而不是向死而活瞎领。
吃喝拉撒的活著泌辫，一條狗也會(huì)。
吃喝拉撒的幸福著九默，再養(yǎng)一條狗都成震放！
2、自我情感的約束
中學(xué)的時(shí)候有一個(gè)同學(xué)驼修，慣偷殿遂。時(shí)常某個(gè)同學(xué)新買的東西，過了幾天不見了乙各，再隔了幾天在她那里出現(xiàn)墨礁，她說是自己買的。我們很排斥她耳峦，大家都遠(yuǎn)離她恩静。慣偷同時(shí)也意味著她撒謊。前些年蹲坷，幾個(gè)同學(xué)回學(xué)型善螅看望當(dāng)時(shí)的班主任咬荷，班主任細(xì)細(xì)說起以前的班級(jí)事務(wù)，提到這個(gè)女生轻掩，班主任說她的父母離異幸乒，起初她偷竊是想引起父母的注意，希望父母的關(guān)愛唇牧，可惜并沒有成效罕扎，慢慢她習(xí)慣了偷，習(xí)慣享受別人東西丟失時(shí)的遺憾與痛心丐重。
女生是被“丟掉”的腔召，看到別人嘗到她的處境，大概對(duì)她是一種畸形的滿足感吧扮惦。只是在她這樣的情感里臀蛛，偷是一種放縱。
一個(gè)好朋友崖蜜，前段時(shí)間毅然決然的和男友分手了浊仆。后來我們問她為何，她說其實(shí)讓她下定決心的只是一個(gè)娛樂性質(zhì)的測(cè)試豫领，其中有倆個(gè)問題抡柿，一個(gè)是對(duì)待伴侶出軌問題，是否選擇原諒等恐。另一個(gè)是婚戀過程中是否選擇先上車后買票洲劣。她的前男友選擇的都是‘是’。我們頓時(shí)明白了朋友的選擇课蔬，因?yàn)樗莻€(gè)兩個(gè)問題都會(huì)選擇‘否’的女生囱稽。
有一個(gè)原諒自己出軌的伴侶，乍一聽二跋，似乎很是感動(dòng)粗悯，只是細(xì)思極恐，難道這背后的意思是自己也要原諒伴侶的出軌同欠。出軌只分一次和無數(shù)次样傍，原諒一次，注定要原諒無數(shù)次铺遂。Oh衫哥，no！
對(duì)待感情很open的倆個(gè)人襟锐，原諒不原諒這都不算事撤逢。
只是一生只愛一個(gè)人的人，堅(jiān)決say no！
3蚊荣、情感的進(jìn)化
再說上面婚戀過程中是否選擇先上車后買票的問題初狰，男生真的是無所謂啊，婚前婚后遲早有一晚互例。其實(shí)這樣的一晚對(duì)于女生也無所謂啊奢入。只是說這一晚之后的事情，多半男生的媽媽對(duì)女生的印象及其惡劣媳叨，或者可以說是所有的男生媽媽腥光。
傳統(tǒng)的上一代人，進(jìn)步的當(dāng)代社會(huì)糊秆，婚戀嫁娶里武福，男方提供房子車子票子，對(duì)應(yīng)女方提供人痘番，但并不是說提供倆個(gè)人呀捉片。每一家工薪階層出身的老倆口省吃儉用攢下來的錢，用給兒子大婚汞舱，明媒正娶一個(gè)大閨女伍纫，誰(shuí)想最后竟然是奉子成婚，多打臉呀兵拢。就是有錢人家也不干啊。這廂打臉了還得掉了牙往肚子里咽的老倆口逾礁，怒火撒給誰(shuí)说铃，寶貝兒子是不可能了，只能是兒媳婦了嘹履。
細(xì)思慘烈腻扇！
每一個(gè)男生能夠想象得到那一晚之后的場(chǎng)面嗎？
能砾嫉！很希望也很堅(jiān)信我們八零后的男生們肯定的回答說幼苛。
那么面對(duì)這一場(chǎng)面，男生們控制得了嗎焕刮？安撫老倆口的情緒舶沿，還要和老婆推心置腹，但記住了配并，是在今后的每一天里括荡，兒子、丈夫溉旋、父親兼任三職的男生畸冲，斡旋于父母與老婆之間。
這需要平衡的能力，平衡原生家庭與次生家庭之間關(guān)系的能力邑闲。
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如果說人生是一個(gè)巨大的修羅戰(zhàn)場(chǎng)，那么中國(guó)的考試制度就是進(jìn)入這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的一扇門苫耸，以上三部分的養(yǎng)成就是這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的必經(jīng)之路州邢。
前段時(shí)間上映的《繡春刀2》里，陸文昭（張譯飾）對(duì)著面前巨大的修羅戰(zhàn)場(chǎng)說鲸阔，這個(gè)世道該變一變了偷霉。可是褐筛，最后他亡于這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)类少。之后仍有很多人前赴后繼。
事實(shí)上渔扎，陸文昭（張譯飾）太把自己當(dāng)回事硫狞。大家都想當(dāng)北齋先生畫里的公雞，殊不知人人都只是那個(gè)蟈蟈晃痴。
人生沒有真正的贏家残吩，最完美的結(jié)局是happy together。
就像片子結(jié)尾時(shí)倘核，帥呆的沈煉（張震飾）繼續(xù)吸貓泣侮，面癱的北齋（楊冪飾）繼續(xù)作畫。
我們八零后自小時(shí)起面臨的最尷尬又羞于出口的問題是紧唱，面對(duì)上一代大人活尊，無法問為什么或者得不到為什么，也就是說漏益，上一代大部分的大人們站在此岸告訴同樣站在此岸的我們到達(dá)對(duì)岸如何如何好蛹锰，卻沒有交給我們一艘船〈掳蹋恐怕他們自己也沒有這樣一艘行駛到對(duì)岸的船吧铜犬。
綜觀全社會(huì)，很多人告訴我們這樣不對(duì)轻庆，這樣錯(cuò)了癣猾。但是很少有人系統(tǒng)說得出來，怎樣不對(duì)怎樣錯(cuò)了以及該怎樣做余爆。
不管怎樣煎谍，人還是要向內(nèi)求而不是向外求。
