近年來(lái)亚皂，各路自封或者媒體封的“大師”和“宗師”們紛紛出山，呈雨后春筍般冒出來(lái)舅世，其數(shù)量之多，可能比以往中國(guó)歷史上所有大師的總數(shù)還要多幾倍幾十倍甚至上百倍奇徒。有的大師數(shù)十人推不動(dòng)雏亚，有的把弟子弄得活蹦亂……凡此種種，不一而足摩钙，在網(wǎng)上和現(xiàn)實(shí)生活中引來(lái)罵聲一片罢低。有很多朋友在不同場(chǎng)合向我咨詢(xún)看法，我個(gè)人認(rèn)為胖笛，這些大師的表演网持，有點(diǎn)真實(shí)的成分，也有很多是配合表演长踊。朋友們有的明白我的意思功舀，有的不明白，簡(jiǎn)單地以為我是相信別人怎么怎么的身弊，于是翻箱倒柜找出各路神仙的書(shū)籍以說(shuō)服我辟汰。我頗為無(wú)奈列敲，因?yàn)槲矣X(jué)得這世上有很多事是不能簡(jiǎn)單用黑和白簡(jiǎn)單地區(qū)分的，我也從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)信或者不信帖汞，我只承認(rèn)某大師練出了一點(diǎn)勁戴而，但與技擊無(wú)關(guān)。所以為避免沒(méi)完沒(méi)了的質(zhì)疑翩蘸，我決定把太極拳各種怪象作一起底所意，具體問(wèn)題具體分析，分享如下催首。為行文方便扶踊，以下文字采用了問(wèn)答體。
1郎任、問(wèn)：為什么大師一動(dòng)姻檀，弟子就蹦跳不止？
答：這有幾種可能涝滴。一種是弟子配合造假。第二種可能是弟子初步練出了一點(diǎn)整勁胶台，但還不會(huì)化歼疮，大師一發(fā)勁，弟子的身體蹦蹦跳跳诈唬，這是身體在卸力韩脏。關(guān)于這點(diǎn)，沒(méi)練出整勁的人是沒(méi)法理解的铸磅，所以在這里我作個(gè)比喻：沒(méi)練過(guò)的人身上的勁是散的赡矢，就像沒(méi)充滿(mǎn)氣的球，一受力就癟了阅仔，練出了整勁的人吹散，如同充滿(mǎn)氣的球，力一作用上去就蹦蹦跳跳八酒。這個(gè)比喻雖然不確切空民，但十分形象，不懂什么是整勁的人可根據(jù)這個(gè)比喻自行腦補(bǔ)羞迷。還有一種可能界轩，是弟子在放松的情況下，被大師的勁牽動(dòng)了衔瓮。
2浊猾、問(wèn)：如何區(qū)分真條和假跳？
答：故意起跳的人動(dòng)作散亂热鞍，多少有點(diǎn)預(yù)備動(dòng)作葫慎，真實(shí)的蹦跳是很自然的動(dòng)作衔彻，一看上去就很整。
3幅疼、問(wèn)：為什么有的弟子不但跳起來(lái)還大喊大叫米奸？
答：太極拳推手也是力的作用，是不會(huì)讓人大喊大叫的爽篷，所以我認(rèn)為也有兩種可能悴晰。一種是弟子配合造假。另一種是癔癥逐工。我估計(jì)某位弟子某次被大師放出去時(shí)氣不順铡溪，不由自主大喊了幾下，后來(lái)就廣為傳頌泪喊，以為是大師發(fā)功的結(jié)果棕硫，其他弟子無(wú)論如何感覺(jué)都要大喊大叫，以表示自己也有這種效果袒啼。關(guān)于癔癥哈扮，在集體中極易發(fā)生，八蚓再、九十年代氣功熱的時(shí)候時(shí)有所聞滑肉。為讓讀者理解，我舉一個(gè)真實(shí)的例子摘仅。某學(xué)校課間餐后靶庙，有數(shù)十名學(xué)生都說(shuō)肚子疼，經(jīng)醫(yī)生檢查娃属，沒(méi)有一個(gè)小孩真的肚子疼六荒，后來(lái)查清最初有一小孩說(shuō)自己好像肚子有點(diǎn)疼，結(jié)果一傳開(kāi)就有其他小孩說(shuō)肚子疼矾端，這便是癔癥的一種表現(xiàn)掏击。
4、問(wèn)：為什么弟子被放出去后還停不下來(lái)秩铆？
答：兩種可能铐料，一種是慣性使然，另一種是配合造假豺旬。
5钠惩、問(wèn)：某弟子第一次跟大師見(jiàn)面在一酒店房間，和大師聊著聊著就惡心嘔吐族阅，于是拜服篓跛，這是何故？
答：這是心理暗示使然坦刀。通常在比較小的空間愧沟，談話雙方高度放松蔬咬，談話前準(zhǔn)弟子已經(jīng)默認(rèn)準(zhǔn)師傅很厲害，而大師說(shuō)話語(yǔ)氣非常平和沐寺，無(wú)意中形成了心理暗示林艘，而準(zhǔn)弟子則無(wú)意中陷入一種被催眠狀態(tài)，身體自然而然按大師說(shuō)的方法運(yùn)氣混坞。拳經(jīng)云：在氣則滯狐援。氣滯于胸腹就自然惡心嘔吐，這很正常究孕。
我年輕的時(shí)候經(jīng)常在夜深人靜的時(shí)候看書(shū)啥酱，有時(shí)候看氣功書(shū)，身體自然而然按照書(shū)上講的練起來(lái)厨诸，結(jié)果搞得氣滯惡心镶殷，于是不敢練氣功了。有此經(jīng)歷微酬，所以我認(rèn)為某弟子的惡心嘔吐是可以理解的绘趋。但其實(shí)跟大師是否有功夫無(wú)關(guān)。
6颗管、問(wèn)：為什么大師隔空一招手埋心，弟子就東倒西歪稀里嘩啦？
答：有幾種可能忙上。
第一種可能，集體作假闲坎，不排除有事先演練的可能疫粥。
第二種可能，心理暗示腰懂。通常弟子相信大師威力巨大梗逮，潛意識(shí)里形成了一種“大師一揮手我就被打下倒”的心理暗示。上世紀(jì)八绣溜、九十年代慷彤，海外一度非常流行“凌空勁”，大師遠(yuǎn)遠(yuǎn)地手一招怖喻，受試者無(wú)不倒地底哗。當(dāng)時(shí)英國(guó)有一太極拳協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)也去受試，結(jié)果對(duì)方遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一招手锚沸，自己就莫名其妙倒地了跋选。百思不得其解之下，該會(huì)長(zhǎng)回國(guó)找到一些老拳師哗蜈，老拳師告訴他前标，這是心理暗示坠韩，只要自己堅(jiān)定信念，不相信對(duì)方炼列，對(duì)方就拿你沒(méi)辦法只搁。該會(huì)長(zhǎng)到英國(guó)后，練凌空勁的大師果然對(duì)他毫無(wú)辦法俭尖，反而是他一招手氢惋，凌空勁大師就遠(yuǎn)遠(yuǎn)倒地了。
第三種可能目溉，身體的應(yīng)激反應(yīng)明肮。在弟子與師傅的長(zhǎng)期交往過(guò)程中，弟子形成了一種觀念缭付，即師傅是很厲害的柿估，他一動(dòng)手我就要出去。久而久之陷猫，師傅隔空一動(dòng)秫舌，弟子身體產(chǎn)生的應(yīng)激反應(yīng)就把自己弄出去了，這其實(shí)是一種條件反射绣檬。這種情況基本上出現(xiàn)在熟人之間足陨，對(duì)陌生人不起作用。類(lèi)似的例子可參見(jiàn)吳圖南的“失驚手”娇未，此處不贅述墨缘。
7、問(wèn)：為什么大師站著讓幾十個(gè)人推不動(dòng)零抬？
答：兩種可能镊讼。一種可能是造假，事先約好的表演平夜。
還有一種是這樣的：雖然幾十人排成長(zhǎng)隊(duì)推大師蝶棋，其實(shí)真正起作用的只有第一個(gè)人，如果我們注意一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)第一個(gè)人通常個(gè)子都不大忽妒，力氣也不是很大玩裙，而大師的下盤(pán)功力還是很大的，所以這個(gè)人是沒(méi)法推動(dòng)大師的段直。而大師只要破壞第一個(gè)人的平衡吃溅，后面一長(zhǎng)串正在推的人就會(huì)集體失去平衡。
8鸯檬、問(wèn)：為什么大力士也推不動(dòng)大師罕偎？
答：大師用手托住大力士的肘，大力士剛用力京闰，就被大師轉(zhuǎn)換了方向颜及，所以推不動(dòng)大師甩苛。但是這種降低推力的方法是不可能完全有效的，如果大力士使出全力俏站，我認(rèn)為大師被推倒的可能性極大讯蒲。其實(shí)歷史上的太極拳高手都是不會(huì)傻乎乎地跟別人頂牛的，張三豐如果地下有知“當(dāng)代張三豐”和大力士頂牛肄扎，估計(jì)會(huì)掀開(kāi)棺材板爬出來(lái)了墨林。
9、問(wèn)：為什么大師一發(fā)功犯祠，弟子們就東倒西歪了旭等？
答：其實(shí)是破壞了平衡。在放松的情況下衡载，雙方的勁接通搔耕，此時(shí)只要一方的勁發(fā)生了變化而另一方?jīng)]反應(yīng)過(guò)來(lái)，就會(huì)破壞平衡東倒西歪痰娱。
10弃榨、問(wèn)：為什么大師推不動(dòng)記者？
答：首先梨睁，記者不信大師鲸睛，且有備而來(lái)。第二坡贺，記者不遵守大師的規(guī)則官辈。任何運(yùn)動(dòng)都要遵循一定的規(guī)則才能比賽，太極拳推手也不例外遍坟。在大師的規(guī)則中拳亿，就是人人要放松，不許用蠻力政鼠，這樣就可以用極小的力破壞對(duì)方平衡讓對(duì)方失去重心摔倒。然而記者不按大師的規(guī)則辦事队魏，不但沒(méi)放松公般，其實(shí)力氣還挺大，大師的力太小了胡桨，當(dāng)然對(duì)記者毫無(wú)作用了官帘。第三，這說(shuō)明大師的確不懂拳理昧谊，所以連大師也不明白為什么拿記者沒(méi)辦法刽虹。大師確實(shí)是練出了一點(diǎn)勁，而且對(duì)勁的傳遞有了一點(diǎn)點(diǎn)了解呢诬，但尚未真正懂勁涌哲，所以不知道力為拳本胖缤，勁是要練大了才有用的，卻反而去大練特練“氣”阀圾，往玄學(xué)方向發(fā)展哪廓，誤入歧途，變成了純粹的玩勁初烘，最終落得個(gè)為他人笑的下場(chǎng)涡真。
11、問(wèn)：你信不信肾筐？
答：說(shuō)實(shí)在話哆料，我極其討厭回答這樣的問(wèn)題，我也沒(méi)法回答這種非黑即白的問(wèn)題吗铐，只能說(shuō)东亦，這里頭有真實(shí)的成分，也有虛假的東西抓歼。神乎其神讥此，在乎其人，各位還是擦亮自己的慧眼吧谣妻。
