? ? ? ?提及感召，特別有感覺：記得還是幾年前在學習教練技術(shù)的時候驻子，經(jīng)常掛在嘴邊的一句話就是“人生就是一場感召的游戲”，圍繞著九點領(lǐng)導(dǎo)力缤剧，不斷去提升自己綜合素質(zhì)和能力域慷，來挖掘自己更多的潛能和尋求更多的可能性汗销，讓自己變得更好弛针。整個課程體系走完李皇，感覺九點領(lǐng)導(dǎo)力的核心就是在感召力。人生的確是一場感召的游戲茧跋，只要你不是一個人卓囚，與世隔絕地獨居，你要么感召別人哪亿，要么被別人感召。這不讨阻，我們不就是不斷的被大馳影響和感召银萍，加入了鐮刀社，彼此成為了刀友搀绣。所以戳气，感召無處不在。
? ? ? ? 既然提及教練技術(shù)麻捻，我簡單談?wù)剰慕叹毤夹g(shù)的維度如何講感召的贸毕，教練技術(shù)講究因道術(shù)。因：因何why明棍，為什么寇僧？目標沸版，方向视粮，意義橙凳。道：如何how，怎么樣区宇？心態(tài)值戳，信念炉爆，態(tài)度。道在內(nèi)芬首，決定人的行為。術(shù)：用何what赦政，怎么做耀怜？方法，工具掰派。術(shù)在外左痢，影響著信念的改變。
? ? ? ?感召的因是理想略步，也就是出發(fā)點是理想定页，是對未來事物的想象或希望。為什么說感召是因為人們的理想竟趾？這個問題答案來自另外一個問題：為什么人們會改變是因為他想改變，如果他沒有改變的愿望岔帽，任何人也不可能讓他改變。只有心態(tài)上想變化了屎飘，一切變化才順利發(fā)生贾费。而心態(tài)上的變化是緣自一種追求，或者是一種理想褂萧。要想讓別人自愿改變行為，一定要先打動他人唱凯，激發(fā)起他人內(nèi)心改變的渴望谎痢，激發(fā)起他人對改變結(jié)果的無限向往和追求。感召是理想的感召票从，感召的理想是深深地打動人心的理想滨嘱。舉個栗子，大馳這不是用他想打造生態(tài)型社群一直在感召我們么先馆？簡單點說躺彬，因就是出發(fā)點，也就是大馳種下的這顆種子仿野。
? ? ? ?感召的道是印證她君，是證明與事實相合。人們愿意去做某些事情球涛，愿意改變行動，是因為看到那樣做的好處已經(jīng)發(fā)生在別人的身上亿扁，他們渴望去擁有。有榜樣在面前襟己，人們就容易被感召牍陌。感召能否持久，很重要的是印證贮预，也就是證明與事實相符合链嘀。這點，我想各位刀友都從鐮刀社收獲了很強的體感，不過多的贅訴了误趴。
? ? ? ? 感召的術(shù)是啟發(fā)，激發(fā)他人的理想或共同的理想愿意為理想而付出行動枣申。比如看杭，我們所有刀友一起把鐮刀社建立得更好，更像我們追求的樣子模孩。無論是激發(fā)他人的理想贮缅，還是激發(fā)共同的理想，最基本的要素是別人自愿谴供，愿意將理想印在心中，愿意為理想而付出行動数焊，對此最有效的方法是啟發(fā)。感召是一種心態(tài)和內(nèi)在的能力仰禀，但它外在的表現(xiàn)則是通過啟發(fā)得以展現(xiàn)蚕愤。
? ? ? ?不知道大家看到這里有什么感受？是不是有一些道理好像是對的悬嗓，感覺也不錯裕坊。但是，請問哈周瞎，我們?nèi)绾稳ジ姓俣伲蚁嘈哦鄶?shù)人還是會犯難，反正我自己當時就很有知其然不知其所以然的感覺彼乌。最終的結(jié)果呈現(xiàn)其實自己的感召力好像提升也一般般渊迁。所以感召真也是一個系統(tǒng)性工程。
? ? ? ? 換一個角度來看感召又是怎么樣的呢琉朽？ 上周鐮刀社的第二次直播課，大馳推薦了西蒙·蘭卡斯特《感召力》墅垮。了解了這本書后蝌蹂，發(fā)現(xiàn)這本書非常聚焦，就是教人如何靠講話剃允，輕松贏得人心，成為領(lǐng)導(dǎo)者椒楣。讓我們清楚語言就是一個領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)袖的必備利器牡肉。西蒙在書的一開始就強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)力語言的核心就是：要成為領(lǐng)導(dǎo)人毛俏、贏得人心饲窿，就要贏得聽眾大腦的三個部分——本能腦、情感腦逾雄、邏輯腦。本書花了大量的章節(jié)從人腦的特點來講解银锻，我們?nèi)绾稳ビ煤梦覀兊倪@“三腦”做鹰。如何才能短時間內(nèi)贏得人心。
? ? ? ?首先掉弛，我們說到了人的大腦主要分為三個部分：本能腦、情感腦谋作、邏輯腦。要想贏得人心遵蚜，成為領(lǐng)導(dǎo)人，就要熟練運用領(lǐng)導(dǎo)人語言吭净，贏得這三部分的支持。而這三部分接受信息的順序是固定的囚巴，所以要依次贏得本能腦、情感腦和邏輯腦庶柿。
? ? ? ? 其次，我們說到了如何快速地贏得本能腦浮庐、情感腦和邏輯腦柬焕。要想吸引它們，就必須投其所好搅轿，了解它們都要什么。對于本能腦介时，渴求的是安全感和回報凌彬；對于情感腦，激發(fā)共鳴是重點褐澎；對于邏輯腦伐蒋，條理清楚，讓受眾以為自己在推導(dǎo)則是最好的技巧先鱼。
? ? ? ? 無論我們在這個世界上是怎么樣的存在，我們都能難擺脫“洗腦”和“被洗腦”的命運掸读。人生就是一場感召的游戲宏多，你不影響別人，就容易被人影響伸但。與其“韭菜”不如“鐮刀”。單純的作為韭菜更胖，我們可以盡情的被動享受就好了，但是要成為一把好“鐮刀”避归，我們還真不能只依賴某一方面，我們就需要主動哺窄，主動去協(xié)調(diào)和發(fā)揮“三腦”的綜合效能账锹，讓鐮刀更快。
? ? ? ? 最后特別想說韭菜和鐮刀也不是絕對的奸柬，不要孤立的看待：無論是誰，他有時候就是鐮刀抱婉，有時候就是韭菜桌粉；或者他作為鐮刀的時候，有韭菜的因素患亿；他作為韭菜的時候有鐮刀的影子。無論韭菜或者鐮刀步藕，享受角色的樂趣就好了挑格。我認為鐮刀更是一種主動積極的精神，比如當我們是韭菜角色的時候乞娄，愿意主動去探索自己是被那把鐮刀割显歧，本來也就是一種鐮刀精神士骤。
