應(yīng)邀評(píng)議網(wǎng)友之《為人處世：十個(gè)不得過頭...》
承蒙博主謙虛且誠邀苗分，就博文提出粗淺見解牵辣。一請(qǐng)諒解在下的直白，甚至可能還有點(diǎn)狂妄纬向。二本人的意見不過一家之言，不一定都正確琢岩，歡迎反駁批評(píng)师脂。
1、（博主原文糕篇，下同）“敏捷過了頭酌心，就成了圓滑”——“敏捷”一般指對(duì)外界事物應(yīng)對(duì)的反應(yīng)能力敏感快速，包括思維墩崩、心理侯勉、生理的綜合性因素。并不是專指人的為人處事思維方式壳鹤。因此它與“圓滑”不形成對(duì)應(yīng)關(guān)系饰迹。如果用“精明”則要恰當(dāng)些啊鸭。
2、“誠信過了頭赠制，就成了迂腐”——“誠信”任何時(shí)候都是該遵循的烟号，應(yīng)該不存在什么過頭的問題，并且不能去與“迂腐”（拘泥守舊固執(zhí),不合新時(shí)尚达传，不接受新潮流迫筑、新思想等）相對(duì)應(yīng)。
3脯燃、“奉獻(xiàn)過了頭辕棚，就成了乞丐”——“奉獻(xiàn)”（一種高尚行為）與“乞丐”（處于某種狀態(tài)的人）完全沒有內(nèi)在的邏輯關(guān)系。博主大概想說一個(gè)人奉獻(xiàn)精神太強(qiáng)了就有可能讓自己一貧如洗逝嚎，所以適當(dāng)奉獻(xiàn)就可以了懈糯。這觀點(diǎn)不僅不太嚴(yán)謹(jǐn)，恐怕也無甚正面意義赚哗。
4、“勇敢過了頭贿讹，就成了莽魯”——“勇敢”主要是對(duì)一種精神境界的贊譽(yù)形容詞够掠，而不僅僅是對(duì)具體行為的描述詞。所以同描述行為的“魯莽”一詞不對(duì)應(yīng)赊堪。似乎也沒有勇敢過頭之謂竖哩。如果說“勇猛”或許就貼切些
5、“貪婪過了頭遵绰，就成了腐敗”——“貪婪”與“腐敗”是性質(zhì)相同、程度相近的詞椿访。只要是“貪婪”成玫，就必然走向“腐敗”，無須過頭的梁剔。如果說“私欲”過了頭，就易生“腐敗”码撰，這還差不多个盆。
6、“執(zhí)著過了頭柴梆，就缺少心眼”——前面還基本講究詞性對(duì)仗工整终惑，怎么這兒突然冒出句大白話來了。并且“執(zhí)著”過頭主要是性格缺陷偿渡，而不是什么“缺心眼”（愚笨）的問題呀霸奕。“執(zhí)著”過頭易走進(jìn)死胡同倒是真的适揉。
7煤惩、“兇猛過了頭，就成了霸道”——“兇猛”主要是形容具體動(dòng)作（包括對(duì)人吃沪、對(duì)動(dòng)物）什猖，“霸道”則是形容人的行為、作法（包括精神層面的降铸，言語摇零、動(dòng)作等）。所以不構(gòu)成邏輯聯(lián)系驻仅。并且也沒有什么意義。
8毡泻、“做事過了頭粘优，就走上絕路”——又是一句大白話。做壞事過了頭很可能走向絕路丹墨。做好事過了頭嬉愧，就有可能走向反面（或曰適得其反）没酣。但倒不一定就會(huì)走向絕路的。
