宇宙第九能量定律：宇宙是一個(gè)永動(dòng)的風(fēng)水場(chǎng)

宇宙是天地間最大的風(fēng)水場(chǎng)，高作媚、低能量彼此交互攘滩，此消彼長(zhǎng)，不存在能量損 耗纸泡，宇宙能量場(chǎng)構(gòu)成了宇宙獨(dú)特的封閉時(shí)空結(jié)構(gòu)轰驳，能量零損耗做功的這一特性為永動(dòng)機(jī)提供了可能〉茏疲——引自 宇宙E理論 6

那既然宇宙終將走向幻滅级解，那它的運(yùn)動(dòng)是否到時(shí)就會(huì)停止呢？答案是否定的田绑。根據(jù)《宇宙編年史》中的宇宙第九能量定律勤哗，在高能量與低能量的交互中，參與交互的能量等級(jí)越高掩驱，就越能提升核心能級(jí)與減少整體能耗芒划。而在宇宙中，高欧穴、低能量此消彼長(zhǎng)民逼，構(gòu)成了宇宙獨(dú)特的封閉結(jié)構(gòu)，能量消耗為零涮帘，因此宇宙是一個(gè)能量的永動(dòng)機(jī)拼苍。而太陽(yáng)系、銀河系等各星系都為這場(chǎng)能量交互所形成的穩(wěn)定能量場(chǎng)调缨。正如老子在《道德經(jīng)》第十五章中所述：“飂兮若無(wú)止”疮鲫，行動(dòng)起來(lái)像風(fēng)一般不知停止吆你。

宇宙第九能量定律：什么才是好風(fēng)水

能量交互具有提升核心能量等級(jí)和減少整體能耗的功效，參與交互能量的等級(jí)越高俊犯，則功效越強(qiáng)妇多；反之，則越弱燕侠。這一理論為宇宙形成提供了理論依據(jù)者祖，交互能量所形成的場(chǎng)，是名“能量場(chǎng)” 或“風(fēng)水場(chǎng)”绢彤；場(chǎng)核心區(qū)域是名“陣眼”或“龍穴”咸包；而高、低能量的交互方式是為“陣法”杖虾。——引自 宇宙E理論 6

風(fēng)水是《周易》中非常重要的課題媒熊。那什么才是好風(fēng)水呢奇适？其實(shí)，風(fēng)水本無(wú)好壞之分芦鳍，適合自己能級(jí)強(qiáng)弱的能量場(chǎng)嚷往，就是好風(fēng)水。宇宙是一個(gè)能量場(chǎng)柠衅，其中高低能量互相交互皮仁，地球、太陽(yáng)系和銀河系都是其產(chǎn)物菲宴。我們所生存的城市贷祈、街道、個(gè)人喝峦、細(xì)胞势誊，都一個(gè)個(gè)高、低能量場(chǎng)交互的能量場(chǎng)谣蠢，這也就是我們所熟知的風(fēng)水場(chǎng)粟耻。風(fēng)水即能量，而正如能量沒(méi)有正負(fù)眉踱、只有強(qiáng)弱挤忙，風(fēng)水也沒(méi)有好壞，只有強(qiáng)弱谈喳。例如册烈，風(fēng)水名著《撼龍經(jīng)》中所描述的山龍水龍，就是地球上較強(qiáng)的能量場(chǎng)婿禽。山主人丁水主財(cái)茄厘，居住在適合自己能級(jí)的山龍上矮冬，就能子孫滿堂；而居于符合自己能級(jí)的水龍上次哈，就能財(cái)富不斷胎署。而山龍水龍之所以能級(jí)較高，是因?yàn)槠涫怯钪婺芰吭诘厍蛏系耐渡湟ぶ汀Ｒ虼饲砟粒粋€(gè)強(qiáng)大的風(fēng)水場(chǎng)所需要的，就是能量的加持哀卫。

宇宙第十能量定律：修德行善巨坊，是維持好風(fēng)水的關(guān)鍵

生命能量等級(jí)與智能、社會(huì)地位和個(gè)人成就此改、靈魂輪回空間維度成正比趾撵，與自身負(fù)面情感成反比。這一定律又稱(chēng)“社會(huì)能量定律”共啃≌嫉鳎——引自 宇宙E理論 6

那好風(fēng)水如何才能長(zhǎng)久？尋龍點(diǎn)穴與依賴(lài)外部能量必然只能保其一時(shí)移剪，難以保其一世究珊。而一個(gè)人的德行高低，是其能否維持所處風(fēng)水場(chǎng)強(qiáng)弱的關(guān)鍵纵苛。德行高則能量高剿涮，德行低則能量低。萬(wàn)事萬(wàn)物皆從人心攻人。德不配位取试，必有災(zāi)殃。當(dāng)?shù)滦胁坏轿换澄牵瑫?huì)加速能量流失想括，無(wú)法補(bǔ)足，自身與周邊風(fēng)水場(chǎng)的能量頻率會(huì)持續(xù)下降烙博，自然生命際遇就會(huì)發(fā)生偏移瑟蜈，這也就是所謂的命運(yùn)。個(gè)人的命運(yùn)與“德行”互為因果渣窜，負(fù)面思想與失德行為铺根，會(huì)不斷損耗自身與所處風(fēng)水場(chǎng)的能量，從而諸事不順乔宿；而少私寡欲與德行兼?zhèn)湮挥兀瑫?huì)不斷增強(qiáng)自身與周邊風(fēng)水場(chǎng)的能量，從而繼續(xù)創(chuàng)造美好命運(yùn)。正如《道德經(jīng)》第七十三章所述：“天網(wǎng)恢恢掂林，疏而不漏”臣缀。無(wú)人能夠逃脫這個(gè)能量定律。

而一個(gè)人能量高低的改變會(huì)影響多個(gè)方面泻帮，正如宇宙第十定律所述精置，能量的高低與智能、社會(huì)地位锣杂、個(gè)人成就脂倦、靈魂輪回空間維度成正比，與自身負(fù)面情感成反比元莫。一個(gè)高能者赖阻，必然會(huì)擁有更高的智能與社會(huì)成就，死后會(huì)輪回入更高維的空間踱蠢，而其情感上的喜怒哀樂(lè)卻一直在做極簡(jiǎn)火欧。除此以外，壽命長(zhǎng)短茎截、外觀美丑苇侵、人事變化也同樣與能級(jí)成正比。這一切都是能量變化所致稼虎。縱觀歷朝歷代招刨，無(wú)數(shù)千古風(fēng)流人物霎俩，無(wú)不因愛(ài)民如子而政德巍巍，無(wú)不因奢淫無(wú)度而哀禍不斷沉眶！由此可見(jiàn)打却，德行兼?zhèn)洌嵘芰渴墙y(tǒng)領(lǐng)天下的關(guān)鍵谎倔，老子在《道德經(jīng)》第三十九章總所述的："侯王得一以為天下貞“的結(jié)論柳击，也正是因此。

自古有云片习； ‘貧則獨(dú)善其身捌肴，達(dá)則兼濟(jì)天下’，一個(gè)人的道行德位藕咏，小則能修身利己状知，大則是濟(jì)世利民。一位真正道高德厚的賢者孽查，必然時(shí)時(shí)修德行善饥悴，其本身就是龐大的能量場(chǎng)，無(wú)時(shí)不對(duì)自身和周邊風(fēng)水產(chǎn)生影響∥魃瑁”福人居福地“的原因瓣铣，也正是如此。大德之人所到之處必能影響一方水土運(yùn)作贷揽、改變四時(shí)氣象棠笑。小則能令天時(shí)節(jié)令歸位，風(fēng)調(diào)雨順五谷豐收擒滑；大則能遠(yuǎn)離刀兵人禍劫難腐晾。許多這類(lèi)的真實(shí)故事，從古至今丐一，屢見(jiàn)不鮮藻糖。因此，我們要擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)德行的重大責(zé)任库车，堅(jiān)守這個(gè)全人類(lèi)能量法則的終極智慧巨柒。