從2010年大學(xué)畢業(yè)開始，過得很迷茫捻勉，生活沒有了方向镀梭，用四個字概括畢業(yè)以來五年的生活就是：稀里糊涂。稀里糊涂地被發(fā)配到合肥軍訓(xùn)踱启，被當(dāng)作排長蹂躪了一年报账；稀里糊涂地回到西安，開始帶課埠偿，給底下一幫與自己年歲相仿的孩子透罢，講著不知所云的《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》；稀里糊涂地考了軍校研究生冠蒋，渾渾噩噩地上了兩年學(xué)羽圃；稀里糊涂地在單位與學(xué)校之間被折騰，稀里糊涂出車禍浊服；稀里糊涂地談戀愛统屈，在準(zhǔn)備談婚論嫁地時候又稀里糊涂地分了手。生活過的越來越稀里糊涂牙躺，越來越有挫敗感愁憔。
每天都過依然迷茫，不知道以后會怎么樣孽拷，不知道現(xiàn)在要怎么樣吨掌，稀里糊涂演化成為浮躁，伴著日出日落作息脓恕。每當(dāng)夜深人靜膜宋，閑下來時，想的最多就是這種得過且過的生活是否是自己想要的生活炼幔，當(dāng)然秋茫，于浮躁的心境而言，這個問題是無解的乃秀，浮躁的人帶著浮躁來想問題肛著，得到的答案僅僅是形式上的滿足圆兵，過后還是浮躁。這種感覺就如同我們蹺首以盼漲工資枢贿，算計著漲了工資之后殉农，離買房首付就又近了一步，真正漲了工資局荚，我們滿心歡喜幾天超凳，之后，再來看工資卡里的工資耀态，依然距離姑娘們喜歡的大房子遙遙無期轮傍。雖然住不上豪宅的苦悶與過不上理想幸福生活的煩躁心情不能同日而語，但那種失落感與對生活的挫敗感如出一轍茫陆。
為什么會產(chǎn)生煩躁的情緒金麸，是每天如出一轍的平淡生活，還是期望得不到滿足所帶來的負(fù)面效應(yīng)簿盅？我想應(yīng)該都有，置身世外的方丈尚且難以抵御佳人的誘惑揍魂，更遑論在紅塵中翻滾的俗人桨醋，我們每天都在為欲望得以滿足而掙扎，為了滿足口腹之欲而奔波现斋，我們追求著榮譽喜最、權(quán)利、愛情等等庄蹋。在一切都變得物質(zhì)化的社會中瞬内，一切都顯得更為變本加厲，甚至每每做一件事情的時候限书，我們都在算計著從中所能得到什么樣的好處虫蝶，計較著做與不做的得失，或事件本身之外的意義倦西，所以能真，一旦事不遂我愿時，便產(chǎn)生了煩躁情緒扰柠。如我們向教授討教粉铐，有時候不單單是交流學(xué)問，還希望混個臉熟卤档，希望考試成績會更讓我們滿意蝙泼；如我們現(xiàn)在撿到一塊錢的感覺和小時候撿到一塊錢的時候的欣喜迥然不同。那些能夠讓人怦然心動的事物在不同的場景和心境中劝枣，難免會失效汤踏。正如小時候的我們羨慕成人自由自在的生活倡缠，待長大后才發(fā)現(xiàn)，新鮮感只是暫時的感覺茎活，真實生活與預(yù)想的生活有霄壤之殊昙沦。
煩躁、迷茫载荔、失望導(dǎo)致了困惑盾饮，對生活的困惑，對迷茫的困惑懒熙，對自己的困惑丘损。
或許生活本該如此，疑惑與虛無本就是生活的常態(tài)工扎。拋開科學(xué)徘钥，用宗教理論來理解這一命題可能更易理解。無論東西方宗教都認(rèn)可人生的苦難肢娘，佛說眾生有生呈础、老、病橱健、死而钞、愛別離等苦，西方宗教認(rèn)為人有貪婪拘荡、嫉妒臼节、仇恨、詛咒珊皿、背叛等原罪网缝，生活不易，人生本苦蟋定，生命本無意義粉臊，只在救贖。因此溢吻，悲觀主義哲學(xué)家尼采認(rèn)為生活就是要在完全無意義的生命中尋找悲劇性陶醉维费。我不持悲觀主義的態(tài)度，不妨將尼采的話改為：生活要在完全無意義的生命中尋找一些陶醉促王。
在不短不長的幾十年的生命中犀盟，我們會時常在廣袤的世界中陷入迷茫，不被接受與認(rèn)可蝇狼，迷失了方向阅畴。但是生活的詩意恰恰就在這個時刻，當(dāng)我們停下前行的步伐時迅耘，為什么不放下功利心贱枣，觀望一下周圍监署，觀照一下自己的內(nèi)心：我們要去往何方，我們真正需要什么纽哥？路上可能會有人疾馳而過路人钠乏，他們自有自己的快樂，可是我們駐足在廣闊天地春塌，感覺著星河浩瀚與個體存在的美好晓避，不也很快樂嗎？既然生命沒有意義只壳，何不給他賦予一個意義呢俏拱，或許這份美好就是我們此刻駐足在此的意義。
生活中可能并不是每一件事都有意義吼句，生活中充滿了未知锅必，在未知的旅途中找到一個向往的方向，我們是不是應(yīng)當(dāng)為自己所做的事找到意義惕艳，至于這個意義搞隐，可以是健康的生活方式，如跑步尔艇、打球尔许、游泳，可以是閱讀一本好書终娃，可以是欣賞一部電影，恰如許三多反復(fù)強(qiáng)調(diào)的：好好活就是做很多有意義的事蒸甜，有意義就是要好好活韧衣。每個人內(nèi)心都有一個標(biāo)準(zhǔn)疑俭，或許自己或他人不完全認(rèn)可我們所從事事物的意義，但是從認(rèn)知論的角度而言，單個個體囿于時空的因素和屎，可能很難看到某事物的意義，這不代表事物本身沒有意義钞支。因此验夯，我們要關(guān)照的不僅僅是我們所做事物的普遍意義，而是這些事對我們的特殊意義憔恳，這個層面的意義是我們自己去找尋并賦予的瓤荔。如在街上看到殘疾人在行乞，上前遞上五塊錢钥组，不可知的是這點錢能夠?qū)ζ渖町a(chǎn)生多少影響输硝，可知的是，于我而言程梦，善心得以撫慰点把，不也創(chuàng)造了一份美好嗎橘荠。
從理論上，追究生活的方向與意義很難郎逃，或許只有生活本身能夠解釋這一疑惑哥童。當(dāng)再陷入稀里糊涂的生活、陷入迷茫與未知的世界中時褒翰，我們是否可以放下自己的包袱贮懈，停下腳步，觀照內(nèi)心的渴望影暴，甄別一下遠(yuǎn)方的景致错邦，或許有助于找到前行的方向；
或者不妨學(xué)學(xué)許三多型宙，單單去做一些于自己有意義的事撬呢，積少成多，等抬頭仰望星辰時妆兑，就會發(fā)現(xiàn)前行的道路已經(jīng)鋪就魂拦。
股票漲了跌了，閱兵要開始了搁嗓，朝韓要開戰(zhàn)了芯勘，某某老虎又被拍了......每天都會有各種信息充斥著我們的大腦，思考生活似乎是額外的腺逛，奢侈的事情荷愕。但是在生活的意義日趨荒蕪，生存的挑戰(zhàn)日益嚴(yán)峻的今天棍矛，為了給沒有意義的生活安疗、虛無的靈魂注入一些活力，為何不洗凈鉛華够委，觀照一下自己的內(nèi)心世界呢荐类？愿我的稀里糊涂與迷茫得以升華。
Anyway茁帽，tomorrow is another day
