剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候還以為是大型奇幻懸疑故事外加暗諷1984年的日本社會(huì)眯娱，看到后面竟然發(fā)現(xiàn)這是個(gè)愛(ài)情故事，作者狗糧發(fā)的如此隱晦，可謂真是用心良苦。
第一次看村上春樹(shù)的書(shū)逐沙，感覺(jué)很有特點(diǎn)谢澈。一在于作者對(duì)于文字的細(xì)心雕琢拨扶，一個(gè)簡(jiǎn)單的故事逗余，竟花費(fèi)了幾百萬(wàn)字的筆墨，并且無(wú)贅余之感影钉。就如書(shū)中描寫(xiě)男主天吾改寫(xiě)的<空氣蛹>的文章一般：
‘他的文章乍看上去簡(jiǎn)單不設(shè)防画髓，可是細(xì)讀下來(lái)，便會(huì)明白其實(shí)經(jīng)過(guò)周到的計(jì)算與調(diào)整平委。并無(wú)寫(xiě)的過(guò)頭的地方奈虾，同時(shí)，必須提及的又面面俱到。形容性的表達(dá)被盡量壓縮肉微，卻又描寫(xiě)準(zhǔn)確匾鸥、色彩豐富±瞬幔’
二是獨(dú)特的寫(xiě)作手法。男女主的故事交叉進(jìn)行岗照，仿佛男女主分別是不同平行世界的人村象，在不同平行世界下生活一般。而隨著故事的推進(jìn)攒至，牛河作為一個(gè)推動(dòng)器的存在厚者，兩條主線逐漸靠攏，最后兩個(gè)世界融為一體迫吐。
書(shū)中有念念不忘库菲，必有回響、無(wú)比純粹的愛(ài)情：孤獨(dú)一人也沒(méi)有關(guān)系志膀，只要能發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)著一個(gè)人熙宇，人生就會(huì)有救。哪怕不能和他生活在一起溉浙。
這是巴納姆和貝利的馬戲世界烫止，
一切都假的透頂，
但如果你相信我戳稽，
假將成真馆蠕。
一份時(shí)隔二十年在沒(méi)見(jiàn)面的情況下對(duì)對(duì)方懷了自己的孩子由衷的相信，一份歷經(jīng)二十年的互相銘記惊奇，只因在四年級(jí)十二月初一個(gè)晴朗的下午互躬，青豆和天吾的一次握手。就像西藏的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一樣颂郎，轉(zhuǎn)經(jīng)筒旋轉(zhuǎn)時(shí)吼渡，位于外側(cè)的價(jià)值和情感就會(huì)忽上忽下，忽而閃光忽而黯淡乓序。但真正的愛(ài)情始終固定在機(jī)軸上诞吱，永遠(yuǎn)不會(huì)變化。
書(shū)中也有著大量的哲學(xué)思考：關(guān)于寫(xiě)小說(shuō)的意義竭缝，對(duì)于善惡邊界的思考房维，人是不是只是遺傳因子的一種手段？
柏拉圖對(duì)于人靈魂的解構(gòu)：人的靈魂是由理性抬纸、意志和情欲構(gòu)成的咙俩，想象一下理性、意志和情欲舉行會(huì)議，圍著桌子熱心討論的情形阿趁，不是很有趣嗎膜蛔？
對(duì)世界的思索：當(dāng)你覺(jué)得這個(gè)世界不對(duì)勁的時(shí)候，到底是你瘋了脖阵？還是世界瘋了皂股？就像瓶蓋和瓶口尺寸不符。也許怪瓶子命黔，也許該怪蓋子呜呐。
自由意義的懷疑：人獲得自由，究竟意味著什么悍募？從一個(gè)牢籠里巧妙地逃出來(lái)蘑辑，換為置身于另一個(gè)更大的牢籠？
關(guān)于時(shí)間的概念：人類(lèi)出于自己的經(jīng)驗(yàn)法則坠宴，把時(shí)間理解為直線洋魂。就像在又長(zhǎng)又直的棍子上刻下印痕一樣，以現(xiàn)在為時(shí)間節(jié)點(diǎn)喜鼓，前面是未來(lái)副砍，后面是過(guò)去。那有沒(méi)有可能時(shí)間沒(méi)有任何形狀庄岖，在任何意義上都不具有形狀址晕。又或者時(shí)間的形狀扭的像面包圈一樣？
人活著是為了什么顿锰？上帝是怎樣的存在谨垃？信仰的意義又是什么？
……
雖然之后大都不了了之硼控，但總感覺(jué)暗含深遠(yuǎn)的聲韻刘陶。也許并沒(méi)有到看懂的年紀(jì)吧，十年之后有機(jī)會(huì)再來(lái)看看牢撼，或許會(huì)有更深的感悟匙隔。
? ??莫名的喜歡這本書(shū)的封面，簡(jiǎn)直有一種圣潔的感覺(jué)～
