劉邦的用人之道在于知人善任,揚長避短,不拘一格用人才,而且能針對人才的不同需求,采取不同的激勵辦法.這些對于今天的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該很有啟示作用迂尝。
? ? 劉邦有一個很大的優(yōu)點踩身，就是他不拘一格的使用人才剿另，所以劉邦的隊伍里面什么人都有，張良是貴族，陳平是游士，蕭何是縣吏摩钙，樊噲是狗屠罢低，灌嬰是布販查辩，婁敬是車夫，彭越是強盜网持，周勃是吹鼓手宜岛，韓信是待業(yè)青年」σǎ可以說是什么樣的人都有萍倡。劉邦把他們組合起來，各就其位辟汰，毫不在乎人家說他是一個雜牌軍列敲，他要求的是，所有的人才都能夠最大限度地發(fā)揮作用帖汞。歷史證明戴而，劉邦的用人策略是對的。
? ? 劉邦可以說是很懂得領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的典范翩蘸，正是由于他能夠信任人才所意，使用人才，充分地調(diào)動他們的積極性催首，又暗中地加以防范和控制扶踊，從而把當時天下的人才，都集結(jié)在自己的周圍郎任，形成了一個優(yōu)化組合秧耗，這樣一來，他奪得天下也是必然的事情舶治，不當皇帝就不行了分井。
? ? 去過寺廟的人都知道，一進廟門歼疮，首先是彌陀佛杂抽，笑臉迎客，而在他的北面韩脏，則是黑口黑臉的韋陀缩麸。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里赡矢，而是分別掌管不同的廟杭朱。
? ? 彌樂佛熱情快樂阅仔，所以來的人非常多，但他什么都不在乎弧械，丟三拉四八酒，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出刃唐。而韋陀雖然管賬是一把好手羞迷，但成天陰著個臉，太過嚴肅画饥，搞得人越來越少衔瓮，最后香火斷絕。
? ? 佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題抖甘，就將他們倆放在同一個廟里热鞍，由彌樂佛負責公關(guān)，笑迎八方客衔彻，于是香火大旺薇宠。而韋陀鐵面無私，錙珠必較艰额，則讓他負責財務(wù)澄港，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中悴晰，廟里一派欣欣向榮景象慢睡。
? ? 其實在用人大師的眼里，沒有廢人铡溪，正如武功高手漂辐，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人棕硫，關(guān)鍵看如何運用髓涯。行一棋不足以見智，彈一弦不足以見悲哈扮。意思是走一步棋,不足以顯示一個人智慧的高低;彈一下琴,不足以表達悲哀的情感纬纪。說明判斷一個人的能力大小,不能憑一時一事,應(yīng)全面地看,這樣才能得出正確的結(jié)論。
