??基督徒的記號(hào)“彼此相愛”

? ? ? 任何亊物都有自己的特質(zhì)照瘾,如提到蘋果就會(huì)想到是圓的馅闽,想到土匪的時(shí)候蚊丐,粗魯殘暴的畫面就會(huì)浮現(xiàn)在眼前.

? ? 任何事物都會(huì)有屬于自己唯一的特質(zhì)熙参,同樣基督徒也有。

? ? 約13:34我賜給你們一條新命令麦备,乃是叫你們彼此相愛孽椰;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛凛篙。

? ? 約13:35你們?nèi)粲斜舜讼鄲鄣男氖蜇遥娙艘虼司驼J(rèn)出你們是我的門徒了∏喊穑”

基督徒的特質(zhì)是什么呢锐涯?“彼此相愛”

“彼此相愛”——一詞在圣經(jīng)中雖然只出現(xiàn)過十五次,但其真理卻遍布全本圣經(jīng)——愛填物。

? ? 愛是神的性情纹腌、也是神的屬性,愛是最妙的道滞磺,也是永恒的道升薯,愛是基督徒的標(biāo)志,愛是圣經(jīng)中永恒的主題击困;三位一體的獨(dú)一真神涎劈,就是一個(gè)愛的結(jié)合體。神對(duì)世人的愛又是透過基督得以彰顯沛励,藉著圣靈得以落實(shí)责语。

? 箴言15:17吃素萊,彼此相愛目派,強(qiáng)如吃肥牛坤候,彼此相恨.

? ? 那么人與人之間的相處也是以愛為基礎(chǔ);如果沒有愛企蹭;人的生活就變得枯燥乏味白筹,沒有喜樂智末,沒有平安。因此愛是人們生活中不可或缺的良藥徒河,更是人們生活中的正能量系馆,生活中如果有了愛,才會(huì)有溫馨和溫暖顽照,才能充滿陽光由蘑,充滿力量與希望。

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? ? 為愛而愛是神代兵,為被爰而愛是人尼酿,這是西方人的思想,他們的思想是植根于“基督”的植影,在基督教的信仰中裳擎,神是愛人以至于為人而死的神,并且神這樣做完全是為了人的好處思币,不是為自己謀求什么鹿响,能這樣做的只有神。人本來不懂得愛谷饿、不會(huì)愛惶我、不能愛,因著神無私舍己的愛各墨,所以人懂得了愛并且試著去愛指孤,努力去愛、愛神也愛人.

? ? 所以說“彼此相愛”能成為基督徒的記號(hào)贬堵,因?yàn)榛酵降膼叟c世人的愛不同恃轩,人的愛是從肉體發(fā)出,是從被罪玷污的理性與情感中產(chǎn)生黎做,這種愛受著人性與認(rèn)知的限制叉跛。

? ? 但基督徒對(duì)愛的認(rèn)識(shí),是從神發(fā)出來的蒸殿,這份愛筷厘、是基于耶穌基督的啟示同時(shí)也是因?yàn)樽约河H身經(jīng)歷,親身感受過宏所,親手觸摸過耶穌的愛而產(chǎn)生的酥艳。耶穌在世的時(shí)候不僅僅教導(dǎo)門徒要彼此相愛,同時(shí)也親自洗門徒的腳爬骤,用實(shí)際的行為告訴門徒什么是彼此相愛充石。

? ? 約13:5隨后把水倒在盆里,就洗門徒的腳霞玄,并用自己所束的手巾擦干骤铃。

? ? 服侍人和恭敬人的原則:是源自主耶穌為(替)門徒洗腳的榜樣拉岁。

? ? 年邁的老約翰也為此提醒到圣徒要有彼此相愛的心,因?yàn)檫@一份從上面而來的愛被表明出來的時(shí)候惰爬,就會(huì)產(chǎn)生生命的影響力喊暖。?

? ? 但是不得不說今天基督徒與基督徒之間的愛卻越來越少,同時(shí)也變的越來越虛假撕瞧,更有甚者越來越多世俗的情感摻雜在教會(huì)中陵叽,使原本神要求基督徒應(yīng)該有的那種神圣相愛越來越少,而那種從肉體和情欲來的相愛卻越來越多丛版。

? ? 這也是導(dǎo)致教會(huì)中咨跌、拉幫結(jié)黨,嫉妒分爭(zhēng)的原因硼婿,因?yàn)樗械年P(guān)系是建立在肉體里面,而不是建立在基督的愛中禽车,所以想要有真正的相愛寇漫,首先就要有真正的回歸基督。

? ? 一個(gè)人只有與神的關(guān)系對(duì)了的時(shí)候殉摔,才能明白什么是愛州胳,才會(huì)懂得怎么去愛。否則今天的基督徒常常會(huì)用世俗的方法去表達(dá)愛逸月,比如:過節(jié)送紅包栓撞,買禮品看望……我不得不承認(rèn)這些亊確實(shí)也重要,但是如果這些相愛的表現(xiàn)碗硬,沒有與基督發(fā)生關(guān)系的話瓤湘,那么與外邦人的關(guān)系有什么區(qū)別呢?

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? ? 基督徒之間應(yīng)該有連屬的關(guān)系恩尾,互相聯(lián)絡(luò)弛说,互做肢體。

彼此之間是有生命的聯(lián)系翰意,同樣的喜和悲木人,也就是一體受傷,百體疼痛冀偶。但是今天教會(huì)中這樣連屬的生命感卻特別的薄弱醒第,好像每個(gè)人都在顧自己的小家,以至于并不在乎別人的遭遇进鸠,這實(shí)在是一種損失與悲哀稠曼。

? ? 其實(shí)基督徒更需要的是真實(shí)的相愛,是看見別人有需要的時(shí)候就盡心竭力的擺上自己堤如。

? ? 不難發(fā)現(xiàn)有些基督徒變得很聰明蒲列,也變的很"屬靈"常常會(huì)說一句話窒朋、就是"我為你禱告"我不否認(rèn)這句話很重要,同樣因?yàn)檫@句"屬靈"的話蝗岖、而受傷的人也并不少侥猩,因?yàn)樵谧约河心芰椭鷦e人的時(shí)候卻不幫助,還推到上帝的身上抵赢,這怎么不叫人寒心呢欺劳?

? ? 約一3:18小子們哪,我們相愛不要只在言語和舌頭上铅鲤,總要在行為和誠實(shí)上划提。

? ? 經(jīng)上屢次提醒我們,不僅僅要說出愛邢享,更要將愛活出來鹏往,這才是神所喜悅的。

只有一個(gè)充滿爰的教會(huì)骇塘,才會(huì)吸引更多的人來伊履,也只有一個(gè)充滿愛的人,才會(huì)建立生命美好的關(guān)系款违。


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總結(jié):

? ? 愛是一種付出唐瀑,是一種責(zé)任,真正的愛是能接受別人的一切缺點(diǎn)插爹,上帝喜歡不計(jì)回報(bào)默默的給予者——右手作的哄辣、不讓左手知道,你給是因?yàn)槟悴坏貌唤o赠尾,你愛是因?yàn)槟悴坏貌粣哿λ耄绻覀兏冻鍪菫榱藦母冻鲋械玫礁嗟幕貓?bào),那么我們的付出實(shí)在是一種束縛气嫁。

? 上帝是我們的父親睛廊,倘若我們期望贏得父的喜悅,那么除了去愛祂的兒女——也就是我們的人類同胞杉编,我們不可能還有別的更適合的方法.

? 是的現(xiàn)今的社會(huì)缺愛超全,“世態(tài)炎涼”,人人需要愛邓馒,人人都不敢去愛嘶朱,人們都不接受愛,形成了一種不敢去愛別人光酣,不相信別人能愛自己疏遏,也不相信別人會(huì)愛自己??人人在一種互不相爰,相不信任的情形下生活著。

? ? 我們要關(guān)心這個(gè)世界的困苦财异,憂慮別人需要的人有福了倘零,“懷大愛,做小事戳寸,”渴望成為一個(gè)愛的傳播者呈驶。

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