看這本傳記,是刻意為之车胡,第二次看檬输。第一次沒(méi)有精讀,略略看一下匈棘,發(fā)現(xiàn)富蘭克林其實(shí)就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的super man丧慈,沒(méi)有怎么深入這個(gè)人的思想。而今主卫,因?yàn)橄雽?shí)行一個(gè)計(jì)劃逃默,更像是策劃,遲遲未下決心簇搅,所以想看看這個(gè)白手起家的人是如何自我成長(zhǎng)完域。人的一生,不就是不斷的實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)瘩将?“做一個(gè)有理性的生物原來(lái)有這樣的好處吟税,因?yàn)槔硇阅苁谷苏业交蛘咧圃煲粋€(gè)理由去做自己心里想做的事∽讼郑”我需要一個(gè)理由肠仪,讓我書寫并執(zhí)行我的計(jì)劃。
教育資源影響教育水平备典,有時(shí)候我覺(jué)得優(yōu)良的教育資源非常重要异旧。然而富蘭克林證明成長(zhǎng)真正需要的是極其強(qiáng)大的自學(xué)能力和勇于和社會(huì)結(jié)合的能力。對(duì)知識(shí)渴求提佣,敢于行動(dòng)吮蛹。自學(xué)的知識(shí)欲险,要與社會(huì)接軌,如果只自學(xué)而不與社會(huì)接觸匹涮,那必然會(huì)坐井觀天天试,變成一個(gè)無(wú)知的人。如果只與社會(huì)接觸然低,不持續(xù)學(xué)習(xí)的話喜每,就會(huì)只獲得一些流于表面的智慧,一些關(guān)于人際關(guān)系的奇淫巧技雳攘,沒(méi)有底蘊(yùn)就難以脫離世俗带兜。富蘭克林就是靠著本性、德行吨灭、思考和習(xí)慣成就了自己刚照,最有力的教育資源就是他自己。
簡(jiǎn)要寫一下我看到的一些內(nèi)容及一些思考:
他在美德訓(xùn)練那一部分喧兄,第一條就是節(jié)制——食不過(guò)飽无畔,酒不過(guò)量》驮“當(dāng)我哥哥和其他人離開印刷鋪去吃飯時(shí)浑彰,只有我獨(dú)自一人留在那里,我很快就草草吃完了我的便餐……在他們回來(lái)以前的這一段時(shí)間里拯辙,我就可以讀書了郭变。由于節(jié)制飲食常常能使人頭腦清醒、思維敏捷涯保。我的讀書進(jìn)度比以前更快了诉濒。”食過(guò)飽使人昏昏欲睡夕春。在《喬布斯傳》未荒、《曾國(guó)藩家書》也有類似的說(shuō)法,不得不說(shuō)牛人都是靠“餓”出來(lái)的撇他,節(jié)制飲食茄猫。思維敏捷比滿足口腹之欲更重要。事實(shí)是困肩,往往很多人推崇滿足口腹之欲划纽,精神萎靡,我就是一個(gè)例子锌畸。
理智有時(shí)候根本不是癖好的對(duì)手勇劣。我相信意志力有限的說(shuō)法,不斷靠意志力改掉自己的壞習(xí)慣非常難。這也是為什么那么多人喊著減肥的口號(hào)比默,最后還是繼續(xù)的胖下去幻捏。之前看過(guò)TED的一個(gè)演講,當(dāng)我們習(xí)慣之后命咐,就是一只皮猴來(lái)控制我們的大腦篡九,促使身體往我們最原始的欲望行動(dòng)。光是抽象的相信完善的品德對(duì)我們是有利的醋奠,還不足以防止過(guò)失的發(fā)生榛臼,壞的習(xí)慣必須打破,好的習(xí)慣必須培養(yǎng)窜司,然后我們才能希望自己的舉止能夠堅(jiān)定不移始終如一的正確沛善。
富蘭克林熱愛(ài)讀書,幾乎有空閑時(shí)間塞祈,都會(huì)花在讀書學(xué)習(xí)上金刁。也注重對(duì)于平民的教育。組織圖書館的來(lái)辦议薪,推起一陣閱讀潮流尤蛮。由于沒(méi)有什么公眾娛樂(lè)來(lái)轉(zhuǎn)移他們對(duì)讀書的興趣,民眾對(duì)書籍也越來(lái)越熟悉了笙蒙。現(xiàn)在的娛樂(lè)活動(dòng)越來(lái)越多抵屿,玩手機(jī)的時(shí)間積少成多,很多人都“擠”出時(shí)間玩手機(jī)捅位,走路玩、睡覺(jué)玩搂抒、騎車玩……人人都很“忙”艇搀。忙到?jīng)]時(shí)間讀書,一直懷疑我們的學(xué)習(xí)能力及智力相較于古人求晶,是不是一直在倒退焰雕?
每人都要等待適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)登上世界舞臺(tái)。由于我們的感覺(jué)過(guò)多的集中在目前芳杏,我們往往容易忘記以后還有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間矩屁,所以一個(gè)人應(yīng)當(dāng)安排好他的行為以適應(yīng)整個(gè)一生。好的行為習(xí)慣爵赵,越早培養(yǎng)越好吝秕。終其一生,人可以隨心所欲的時(shí)刻其實(shí)很少空幻,被自己腦袋瓜里的“皮猴”控制行為烁峭,被其他人規(guī)劃自己的人生……都是可怕的。
一個(gè)有相當(dāng)才能的人可以造成巨大的變革,可以在人世間成就偉大的事業(yè)约郁,只要他首先擬定一個(gè)良好的計(jì)劃缩挑,放棄一切足以分散他注意力的娛樂(lè)和其他工作,把執(zhí)行計(jì)劃作為他唯一的目標(biāo)和工作鬓梅。計(jì)劃需要可實(shí)施性和良好的社會(huì)性供置,做好計(jì)劃是做好一件事的前提。