[原文]
道者握恳，萬(wàn)物之奧，
善人之寶捺僻，不善人之所保乡洼。
美言可以市尊，美行可以加人匕坯。
人之不善束昵，何棄之有？
故立天子葛峻，置三公锹雏，
雖有拱璧以先駟馬，不如坐進(jìn)此道术奖。
古之所以貴此道者何礁遵？
不曰：求以得，有罪以免邪采记？
故為天下貴佣耐。
[譯文]
? ? ? ?“道”是蔭庇萬(wàn)物之所，善者視其如珍寶唧龄，不善者以其保全自己兼砖。美好的言辭可以換來(lái)別人對(duì)你的尊重；良好的行為可以見重于人既棺。不善的人,怎能舍棄它呢讽挟？所以,天子即位、設(shè)置三公時(shí)丸冕，縱有手持拱壁在先,駟馬在后的獻(xiàn)禮儀式耽梅，不如坐下來(lái)修道。自古以來(lái)晨仑，人們所以把“道”看得這樣寶貴褐墅，不是說有求就有所得拆檬；有罪可免嗎？所以妥凳，天下人才如此珍視“道”竟贯。
[超然解析]
? ? 憑良心說話辦事,就是順道而行。美麗的語(yǔ)言和美麗的行為逝钥，能得到人們的尊敬和支持屑那。但人們的美言和美行，都是表現(xiàn)給人們看的艘款。美不代表善持际。所以還是要看心中是否存善、存道哗咆。切不可被表現(xiàn)出來(lái)的外表蜘欲，給迷惑了。連表面的美言和美行都能得到人們的尊敬和支持晌柬，那些行為上有缺失的人姥份，怎么可以舍棄他們呢？最起碼他們比內(nèi)心險(xiǎn)惡年碘，徒有其表的人真實(shí)一些澈歉。內(nèi)心險(xiǎn)惡，才是最值得提防的屿衅。因?yàn)閮?nèi)心險(xiǎn)惡的人埃难，往往會(huì)用美言和美行來(lái)包裝自己。讓你誤認(rèn)為他是有德之人涤久，所以你才不會(huì)對(duì)他設(shè)防涡尘。往往也就是這樣的人對(duì)我們的傷害最大。
? ?不要用世俗之心來(lái)去修道拴竹。什么叫世俗之心呢悟衩？就是你內(nèi)心帶有欲，帶有求栓拜。一旦有欲座泳，有求。你所修的道幕与，便不是光明大道挑势。而是崎嶇坎坷的小道。道啦鸣，之所以珍貴潮饱。是因?yàn)椋揽梢员幼o(hù)你诫给，可以赦免你之前犯得的罪過香拉。但啦扬，不是因?yàn)闉榱说玫剿谋佑雍蜕饷猓バ薜蕾炻怠＿@樣反而適得其反扑毡，南轅北轍。而是因?yàn)槟愕囊活w虔誠(chéng)修道的心和誠(chéng)心悔改以前所犯的罪行的心盛险。
