為什么在失去時才感覺到痛陪踩？我怎樣才可以不再失去？我到底是怎樣一個人悉抵，我到底該怎樣做才能更好肩狂？我當如何安置自己，如何安置他人姥饰？把減少的財產(chǎn)浪費結(jié)余傻谁，安置在正道上利用起來，就有了多出來的人力和資源列粪。
我希望不用上夜班审磁。上班前后可以學習佛經(jīng)和鍛煉。下班后可以使用《善生經(jīng)》作為待人篱竭、處事接物的法則力图。
佛告善生。有四怨如親掺逼。汝當覺知。
何謂為四瓤介。一者畏伏吕喘。（想升職，慢一點刑桑，前面的事做好了嗎氯质？先把眼前的事做到令人滿意，再做決定不遲祠斧。眼前有什么事闻察？貪圖享樂享受，放逸無度琢锋，導致債臺高筑辕漂，需要早晚上下班才能有少許結(jié)余，更重要的是這樣的人類生活起居方式不僅傷害了身體吴超，還妨礙了正常的生活法則钉嘹。我應該怎么調(diào)整，是該進取鲸阻，還是該放棄跋涣？我該怎么抉擇缨睡？我家有四間房：老家、商購陈辱、我公司奖年、爸的公司，但依然免不了我失去親友的傷痛沛贪、免不了我要上夜班陋守、不能早晚誦經(jīng)的痛苦和無奈，我在追求一種理想而又美好鹏浅、理智化的方便人類生存和學習的狀態(tài)嗅义，假如我家不買房，要是爸爸的公司隐砸，我的公司之碗，能合起來提供一間共住房就好了（我先想到的是利益分配，而不是怎樣做好犧牲與擔當季希，這個方向是錯誤的褪那，認為世間常法有樂可取，這個方向是錯誤的式塌。認為為世間能做出犧牲和擔當博敬，世間猶無常、無樂可取峰尝、不可貪住偏窝。一者是放逸失世間財，二者是認為世間財武学、欲樂祭往、可愛可樂、心起貪住火窒，則失堅固財（親）硼补。世間終歸無常，正見法性終歸恒常熏矿。所見正見量有何等已骇，抉擇在何道中？不離欲界票编、色界褪储、無色界，不念世間財栏妖，唯于正法起于法愛乱豆。）。世間的選擇和福報吊趾，只是一時為修行方便而已宛裕，所謂順則前路坦蕩寬闊瑟啃，逆則前路遙遠無期。然而順是必然揩尸，逆是必避蛹屿。那么順道皆是方便，逆道皆是無期岩榆。思維父輩的教導和世尊的教導错负，有何差異：一食知止足。二修業(yè)勿怠勇边。三當先儲積犹撒。以擬于空乏。四耕田商賈粒褒。澤地而置牧识颊。五當起塔廟。六立僧房舍奕坟。信任祥款、施與、教導加被月杉、理想要求刃跛、（不定期明確教導執(zhí)行和驗收、導致放任自流苛萎、未明確要求儲積多少桨昙、查驗是否有余，積腌歉、債不抵消绊率，計劃參與是否過長、是否穩(wěn)定究履、是否團結(jié)、是否符合真理教導脸狸，精進最仑、負責到底，輪到最后出牌的才是贏家炊甲、工作為五欲那么工作只是娛樂泥彤、工作不為五欲那么不戲樂無牽掛的才是贏家、有不戲行贏家在當先起慚愧意卿啡、發(fā)善心發(fā)慈悲吟吝、棄慳貪、不計較心颈娜、和睦融洽心剑逃、加被心浙宜、不欺心、禮敬蛹磺、質(zhì)直心粟瞬、向善心、起身口意行萤捆、無悔心裙品、棄惡存善心、歡喜心俗或、愛惜尊重心市怎、隨喜行、無怖無惱無愁憂行辛慰、不戲行区匠、舍行，有多少積蓄可供花費和合同不戲及商量昆雀、這才是決定行程是否順坦的衡量與標準辱志、少欲、知足狞膘、遠離揩懒、不忘念、精進挽封、定已球、智慧、不戲行（貪欲是戲行辅愿、睡眠是戲行）智亮。知足有余：目標多少、計劃預期配置多少点待、采購了多少阔蛉、良好多少漾肮、不良多少器予、使用了多少容客、實用（良好+修復）了多少柱徙、報廢（不良+損壞）了多少损搬、結(jié)余或缺乏了多少鲸睛、完成目標的實際配置多少荠割、與同行比例進退多少）玷或、受優(yōu)婆塞戒通铲，先學世書毕莱。既學通達，如法求財。若得財物朋截，應作四分蛹稍。一分應供父母、己身质和、妻子稳摄、眷屬。二分應作如法販轉(zhuǎn)饲宿。留余一分厦酬，藏積俟用。（優(yōu)婆塞戒經(jīng)）
工作改善瘫想，取長補短仗阅，遵照執(zhí)行，表格管理：表格登記国夜，記錄工作目標成果預期指標减噪、工作日期、時間操作步驟车吹、完成確認筹裕、查驗確認、工作經(jīng)驗反饋意見收錄及確認窄驹、工作業(yè)績點評及確認朝卒、修訂意見方案確認與交接。歸入“收入管理完好”檔案乐埠。財物管理抗斤、親友人脈管理。
價值觀：你把我當什么丈咐？我把你當什么瑞眼？我把看到你，讓我想起我的*棵逊？你是我的*伤疙？看到你開心，就看到我的*在開心辆影⊙谡悖看到屬下，會歡喜想到我的利益和為人秸歧，息息相關，教我會的衅澈、所知道的键菱，付出我的一切；看到長輩，也應該歡喜想到我的利益和為人经备，息息相關拭抬，教我會的、所知道的侵蒙，付出我的一切造虎。
在家勤六業(yè)善修勿失時
如是修業(yè)者則家無損減
財寶日滋長如海吞眾流）二者美言。三者敬順纷闺。四者惡友算凿。
佛告善生。畏伏有四事犁功。
云何為四氓轰。一者先與后奪。二者與少望多浸卦。三者畏故強親署鸡。四者為利故親。是為畏伏四事限嫌。
佛告善生靴庆。美言親復有四事。
云何為四怒医。一者善惡斯順炉抒。二者有難舍離。三者外有善來密止之裆熙。四者見有危事便排濟之端礼。是為美言親四事。
敬順親復有四事入录。
云何為四蛤奥。一者先誑。二者后誑僚稿。三者現(xiàn)誑凡桥。四者見有小過便加杖之。是為敬順親四事蚀同。
惡友親復有四事缅刽。
云何為四。一者飲酒時為友蠢络。二者博戲時為友衰猛。三者淫逸時為友。四者歌舞時為友刹孔。是為惡友親四事啡省。
世尊說此已。復作頌曰：
畏伏而強親，美言親亦爾卦睹。
敬順虛誑親畦戒，惡友為惡親。
此親不可恃结序，智者當覺知障斋。
宜速遠離之，如避于險道徐鹤。
佛告善生垃环。有四親可親。多所饒益凳干。為人救護晴裹。
云何為四。一者止非救赐。二者慈愍涧团。三者利人。四者同事经磅。是為四親可親泌绣。多所饒益。為人救護预厌。當親近之阿迈。
善生。彼止非有四事轧叽。多所饒益苗沧。為人救護。
云何為四炭晒。一者見人為惡則能遮止待逞。二者示人正直。三者慈心愍念网严。四者示人天路识樱。是為四止非。多所饒益震束。為人救護怜庸。
復次。慈愍有四事垢村。
一者見利代喜割疾。二者見惡代憂。三者稱譽人德嘉栓。四者見人說惡便能抑制杈曲。是為四慈愍驰凛。多所饒益。為人救護担扑。
利益有四。
云何為四趣钱。一者護彼不令放逸涌献。二者護彼放逸失財。三者護彼使不恐怖首有。四者屏相教誡燕垃。是為四利人。多所饒益井联。為人救護卜壕。
同事有四。
云何為四烙常。一者為彼不惜身命轴捎。二者為彼不惜財寶。三者為彼濟其恐怖蚕脏。四者為彼屏相教誡侦副。是為四同事。多所饒益驼鞭。為人救護秦驯。
世尊說是已。復作頌曰：
制非防惡親挣棕，慈愍在他親译隘。
利人益彼親，同事齊己親洛心。
此親乃可親固耘，智者所附近。
親中無等親皂甘，如慈母親子玻驻。
若欲親可親，當親堅固親偿枕。
親者戒具足璧瞬，如火光照人。
