? ? 推薦一本書《荒原》，最近有在看，可能有一絲絲的枯燥徽鼎，但是有一種人生的體位，想分享一下
? ? ? 《荒原》之所以重要,源自它對現(xiàn)代生活的絕望式呈現(xiàn)弹惦，在這種呈現(xiàn)中否淤，艾略特幾乎成為了現(xiàn)代主義的先知。熟悉英語詩歌的人能看出棠隐，艾略待的“四月“是對喬叟 《坎特伯雷故事集》開篇的戲仿石抡。對身處文藝復(fù)興時期的喬叟而言，四月是萬物復(fù)蘇的時節(jié)助泽，因而充滿生機與活力啰扛。但到了土地干涸，一切都已經(jīng)枯菱的《荒原》中嗡贺，原本美麗的四月隐解，卻因此顯得更河怕。從這個“最殘酷”的月份開始诫睬，艾略特描述了荒涼貧瘠的土地上發(fā)生的一切煞茫。
? ? 全詩共分5章:《死者葬儀》描寫荒原上雖然春回大地，但有欲無情的現(xiàn)代人仍然死氣沉沉摄凡，了無生機:《對奕》揭示上流社會的貴婦人同倫敦小酒店里的下層婦女同樣庸俗和空虛:《火誠》進一步描寫倫敦各種人物庸俗很褻的生活续徽，指出只有天降圣火，才能洗滌罪行亲澡，復(fù)歸淳樸;《水里的死亡》用商人弗萊巴斯的可悲下場钦扭，勸告人們堅持宗教信念，邁向圣地;《雷霆的話》中谷扣，代表上帝的雷霆要人們皈依天主土全，遵循施舍、同情会涎、克制以及寧靜的宗教原則裹匙，擺脫苦境,也反映了詩人對革命浪潮的恐懼感。
? ? ? 該詩借用尋找圣杯的騎士傳說末秃，把第一-次世界大戰(zhàn)后的西方喻為一-片荒原概页。在思想上反映了當(dāng)時西方知識分子中的悲觀失望情緒，也表達了作者渴望從宗教上尋求精神出路的愿望练慕。藝術(shù)上突破了舊詩陳規(guī)惰匙，形式變化多樣技掏，極少用韻，文字簡潔项鬼，詩意蔥蘢哑梳。但隱喻、典故.引證繁多绘盟，詩中涉及6種語言,56部作品鸠真，比較晦澀艱深。被西方評論家稱為”現(xiàn)代詩歌的里程碑”龄毡。
? ? ? 艾略特的作品本身- 賦予了與生活事實同等程度的真“
? ? ? 艾略特的人生在很多關(guān)鍵事情上都顯得困窘與不完美:顛沛流離吠卷，成年后極少嘗到家的溫馨，大部分時間離群索居,過著隱士般的生活沦零。但他卻比任何人都懷揣著對崇高的渴望祭隔，希望成為“通過強烈的個人經(jīng)驗傳達普遍真理的那一類詩人 ”,人們也將他看作是二十世紀(jì)的道德良心。實際上路操，艾略特與我們一-樣 跋涉在善與惡之間廣闊的荒原上--他有和善的面具疾渴，也有出人意表的古怪偏執(zhí)和無情。譯者許小凡以相當(dāng)準(zhǔn)確優(yōu)美的語言翻譯了這本傳記屯仗。在她的眼里程奠，對任何人生的描述，也都像是《荒原》末尾處用碎片搭起的廢墟:支離的瓦礫間仍有無限的祭钉、無法填充的空白。
? ? ? 艾略特的婚姻同樣是不幸的己沛。在英國牛津大學(xué)求學(xué)的時間里慌核，他不但認(rèn)識了大詩人龐德，還認(rèn)識了舞蹈家薇薇安海伍德鞭衩，他們很快墜人愛河腹备，并且結(jié)為夫妻挑格。也許是對于英倫式優(yōu)雅的迷戀，或者是被愛情沖昏了頭腦粟按，艾略特和薇薇安的婚姻很快就被證明是草率的，它使艾略特喝下了己釀成的苦酒霹粥，并且在這位詩人敏感的心靈上留下了深深的傷痕灭将。后來，艾略特在回憶起他和薇薇安之間的愛情時說到:“我讓自己 相信我愛上了她后控，完全是因為我想使自己留在英國:她讓自己相信庙曙，她把我留在英國將拯救一-位詩人。 ” 結(jié)婚后不久浩淘，由于生活方面的種種問題捌朴，薇薇安很快投人了哲學(xué)家伯特蘭羅素的懷抱吴攒，而艾略特則將自己的苦悶灌注進了他那著名的《荒原》一詩里。感情上的不順利重創(chuàng)了詩人脆弱的心靈砂蔽，他不得不離開英國洼怔，前往瑞士洛桑進行心理治療，而《荒原》一詩中的最后幾行左驾，就是在詩人情緒極不穩(wěn)定的狀態(tài)下寫出的镣隶，據(jù)他回憶，他似乎是在“催眠的狀態(tài)下"完成了這首詩作什荣。
? ? ? 即使是到了后來矾缓，功成名就的艾略特在回憶自己的寫作生涯時，對自已充滿苦悶和病痛的一牛也只能長嘆一 句:“我似乎 從未年輕過”,
? ? ? 美國總統(tǒng)自由勛章頒獎詞評:“他是一 -位詩人和批評家稻爬，融匯了智力與想象嗜闻、傳統(tǒng)與創(chuàng)新，在一個變革時代桅锄，他為世界帶來了新的可能性琉雳。
? ? ? 羅杰金博爾:“艾略特之所以值得注意， 不是因為人們不贊同他對女性友瘤、猶太人翠肘、教育或宗教的態(tài)度，而首先是因為他寫的能引起人們共鳴辫秧、好奇的詩束倍。
? ? ? 艾略特于965年逝世后，墓碑上寫著“我的開始就是我的結(jié)束盟戏， 我的結(jié)束就是我的開始绪妹。
? 有時候，人身處荒原柿究，又好比一念天堂邮旷，一念地獄，希望在心靈的傷痕中蝇摸，也能有桃源的感悟
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