道林禪師是牛頭宗道欽的弟子斤彼，道林7歲那一年，隨父母第一次到一座寺廟里去燒香，當(dāng)他一看見道欽禪師時(shí)，立即就吵著要跟師父出家做和尚。道欽禪師也很喜歡這個(gè)天然穎慧的孩子闷愤，征得他父母的同意，道林就來(lái)到寺廟里件余，跟隨道欽禪師學(xué)習(xí)佛法讥脐。到了12歲那一年，師父才讓道林正式剃度啼器，21歲時(shí)正式接受具足大戒旬渠，從而成為一名僧人。
受戒后的道林一反常態(tài)端壳，再也不肯住在寺廟里他來(lái)到附近的一處樹林里告丢，在一棵高大的松樹上搭上一座臨時(shí)的棚子，從此那里就成了他修道的所在损谦。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去岖免，那棚子就像是一只巨大的鳥窠，于是照捡，人們便又叫他鳥窠禪師颅湘。
唐元和年中（806-820年），大詩(shī)人白居易出任杭州太守栗精。白居易的時(shí)代闯参，正是唐代從盛時(shí)走向衰敗的極端動(dòng)蕩時(shí)期，像這一時(shí)期的大多數(shù)知識(shí)分子一樣悲立，唯能夠撫慰白居易身心的鹿寨，也許就是超越世俗的佛教了。晚年他的詩(shī)歌也總是帶著一種悠悠禪意级历，如“極樂世界清涼土，無(wú)諸惡道及眾苦叭披；愿如我身老病者寥殖，同生無(wú)量壽佛所”玩讳。讓人感覺這位以寫平民詩(shī)而著稱于世的大詩(shī)人那平靜而高遠(yuǎn)的內(nèi)心世界。
白居易在杭州到任不久嚼贡，鳥窠禪師道林的故事便很快傳到他的耳里熏纯，這位異行異跡的禪師的種種傳說(shuō)不能不激起詩(shī)人禪者白居易極大的興趣。他知道粤策，異人必有異相樟澜，越是生活異常之人，其內(nèi)心世界越是比常人豐富得多叮盘。趁著一個(gè)閑暇之日秩贰，白居易帶著幾名隨從，乘著幾匹快馬柔吼，不消半天毒费，便來(lái)到道林禪師寄住的紹興東南方向的秦望山。那山也不高愈魏，更不見奇觅玻，只是在山腳下有一片茂密的林子，林子里那些老松一棵棵虬枝蟠結(jié)培漏，活似一條條蒼龍出海溪厘。樹林里幽風(fēng)陣陣，百鳥和鳴牌柄，好一派禪者的意境畸悬。白居易的到來(lái)，驚動(dòng)了一群棲息的野鹿友鼻，野鹿的奔跑傻昙，驚動(dòng)了樹上的鳥雀，于是座樹林便立刻騷動(dòng)起來(lái)彩扔。
在一棵古松下妆档，白居易終于發(fā)現(xiàn)了道林禪師居住的“鳥窠”。它高踞于茂密的樹冠上虫碉，果然是由一些枯枝落葉搭建而成贾惦，窠頂棲息著一群白色的大鳥，此時(shí)那群白色的大鳥在空中盤旋著敦捧，發(fā)出驚悸的叫聲须板。只聽從那只鳥中發(fā)出一個(gè)蒼勁的聲音:“白舍人別來(lái)無(wú)恙？
白居易覺得這聲音好生熟悉兢卵，卻又一時(shí)無(wú)法尋找這聲音的來(lái)處习瑰，他在內(nèi)心中尋思，難道與這位鳥窠禪師曾有過交往嗎秽荤？為什么他要說(shuō)“別來(lái)無(wú)恙”呢甜奄？這時(shí)柠横，從那鳥窠中探出一個(gè)腦袋，白居易終于斷定课兄，他之此生牍氛，從未與這位禪師發(fā)生過交道。但他知道烟阐，但凡禪者搬俊，其語(yǔ)言和行為都是不合常規(guī)的，或者是說(shuō)蜒茄，所謂的常規(guī)唉擂，往往不過是人們不符合禪道的陋習(xí)而已，唯有禪者扩淀，才能獨(dú)辟蹊徑楔敌，從這種世俗的生活中找到生活的真意。
“是道林禪師嗎驻谆？”白居易雙手合十卵凑，深深地向那鳥窠致意。
呵胜臊，你是白家的兒子嗎勺卢？”那樹冠上的聲音突然又顯得陌生而唐突，頓時(shí)失去了先前的友好和溫馨“是的象对，我姓白黑忱。”白居易答道勒魔。
那么甫煞，你父親姓什么？”
聽著這樣不合常理的問話冠绢，白居易的隨從們不高興了抚吠，世上哪有這樣問話的呢？然而白居易卻覺得弟胀，禪者的語(yǔ)言看似荒唐楷力，但卻是拋卻傳統(tǒng)的觀念，從一個(gè)突兀之處讓聽者于猝不及防中思悟出別樣的道理孵户，這正是禪者的風(fēng)范萧朝。
“姓什么是不重要的∠目蓿”白居易說(shuō)检柬，
“那么，什么重要呢竖配？”
“樂天早聞禪師的大名何址，今天特來(lái)拜訪酱固，是想請(qǐng)教禪師，什么是真正的佛法
樹上的禪師忽然從袖子里抽出一根細(xì)紗头朱，爾后將那根細(xì)紗示于白居易說(shuō):“我這里沒有什么佛法，這個(gè)倒是有的龄减∠钆ィ”
白居易一下子就明白了。禪師的意思是說(shuō)希停，生活中一絲一縷烁巫，哪一處沒有佛的存在，何必特意追到這荒郊野林尋找佛法呢宠能？
白居易此來(lái)的目的已經(jīng)達(dá)到了亚隙，于是，他決定就此離去违崇。然而他看了看那高居于樹冠上的鳥窠阿弃，忽然就說(shuō):“禪師居在這樣的地方，不覺得危險(xiǎn)嗎羞延？”
那樹上的聲音說(shuō)：“真正的危險(xiǎn)不在這里渣淳，而在太守，白居易說(shuō)伴箩，弟子位居太守入愧，鎮(zhèn)守鎮(zhèn)江，上有朝廷皇恩嗤谚，下有百姓擁戴棺蛛，危險(xiǎn)從何而來(lái)？
這時(shí)巩步，那樹上的聲音聲聲銳利旁赊，震人耳鼓:“俗界緣業(yè)流轉(zhuǎn)，交相煎逼渗钉，煩惱從未停止彤恶，太守哪一天不是在危險(xiǎn)中度過，這還要問我嗎鳄橘？”
白居易被禪師說(shuō)到心病上去了声离，便立即倒身在地，再三禮拜瘫怜，“實(shí)不相瞞术徊，弟子雖然也久聞佛法，但三藏十二部玄奧無(wú)比鲸湃，弟子至今不明什么是佛法大意赠涮，請(qǐng)禪師以一句話告之子寓。”
禪師說(shuō):“諸惡莫作笋除，眾善奉行斜友。
白居易聽后有些失望，不做惡事垃它，多多行善鲜屏，這是3歲的孩童也懂得的道理啊，道林似乎已聽到他內(nèi)心的道白国拇，說(shuō):“雖然是3歲的孩童都懂得的道理洛史，但80歲的老人也未必能做到。太守做得又如何了呢酱吝？”
白居易站在樹下久久沉思也殖，終于恭敬禮退，說(shuō)這真叫踏破鐵鞋無(wú)覓處务热，得來(lái)全不費(fèi)功夫忆嗜。原來(lái)佛法的道理就在眼前，就在一點(diǎn)一滴的小事中啊崎岂■郑”
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