唐僧：佛心四大皆空推捐，貧僧塵念已絕，無(wú)緣消受人間富貴侧啼，阿彌陀佛牛柒。
女兒國(guó)國(guó)王：你說(shuō)四大皆空，卻緊閉雙眼痊乾，要是你睜開(kāi)眼睛看看我皮壁，我不相信你兩眼空空。不敢睜眼看我哪审，還說(shuō)什么四大皆空呢蛾魄？
這恐怕是唐僧取經(jīng)路上九九八十一難中最動(dòng)人心魄的一劫。
女兒國(guó)國(guó)王為了愛(ài)情主動(dòng)追求协饲，在封建社會(huì)是罕見(jiàn)的女子畏腕，但《西游記》中的西梁女兒國(guó)卻風(fēng)情如此，那里是母系氏族社會(huì)茉稠，女兒國(guó)延續(xù)至今描馅，僅有云南瀘沽湖一帶仍保持古時(shí)母系氏族，這片東方女兒國(guó)是母系氏族的活化石而线。
千百年來(lái)铭污，摩梭人一直居住在秀麗的瀘沽湖畔，在這風(fēng)景如花的世外桃源膀篮，女性享有崇高的權(quán)勢(shì)地位嘹狞。男不婚，女不嫁誓竿，情投意合的男女磅网，便可“走婚”。
走婚時(shí)筷屡，男方只能入夜后偷偷潛入女方的住所涧偷，避開(kāi)惡犬簸喂，將自己的鞋襪懸掛于門(mén)外，以警示其他摩梭男子勿擾燎潮。男子與女方同床后喻鳄，在天亮前離開(kāi)女子的住所，回到家中确封。
這種走婚只依賴感情除呵，與經(jīng)濟(jì)地位等一切外界條件無(wú)關(guān)，走婚生下的子女由女方撫養(yǎng)爪喘。走婚后若是分手颜曾，仍可以自由和其他人重新進(jìn)行走婚。
瀘沽湖因?yàn)檫z世獨(dú)立的地理位置使得摩梭人的人文習(xí)俗一直延續(xù)至今腥放，而且高原湖的風(fēng)景也是讓神仙都向往泛啸。依山傍水間依偎一處處村落，大小落水秃症、蒗放村、里格吕粹，每個(gè)村落都有自己的風(fēng)格种柑，頗有世外桃源之感。
而走進(jìn)里格村匹耕，卻是另一種光景聚请，里格島是瀘沽湖最美的景點(diǎn)，半島上密集分布的建筑稳其，營(yíng)造出一種與世隔絕的美感驶赏，村子里非常熱鬧，像是陶淵明在《桃花源記》中的場(chǎng)景一樣：黃發(fā)垂髫既鞠，并怡然自樂(lè)煤傍。
【縵山里格心晴】客棧
依偎里格村落的【縵山里格心晴】客棧，便是這處風(fēng)景中的小屋嘱蛋，依山蚯姆、依水、依城而建洒敏；看晨龄恋、看霧、看炊煙燈火凶伙。房舍風(fēng)格比肩摩梭文化郭毕，有溫度、有個(gè)性函荣；空間配置高端現(xiàn)代化的生活設(shè)施显押，舒適扳肛、宜居。
住在房間里煮落，白日里的鳥(niǎo)語(yǔ)花香敞峭，深夜里的滿天繁星。落地窗簾拉開(kāi)蝉仇，陽(yáng)光照射在湖面上升起的層層蒸汽旋讹。鄰里都是木質(zhì)房子，俯瞰著雞犬相聞的村落轿衔，日暮下的女神山顯得格外美麗沉迹。
這個(gè)世界上自然是不缺湖景房的，可缺的是一個(gè)魔法空間害驹。坐在室內(nèi)鞭呕，看著湖面，看幾頁(yè)書(shū)宛官，玩一會(huì)兒手機(jī)葫松。簡(jiǎn)約的復(fù)古家具，訂制的洗臉盆底洗，享受著地暖帶來(lái)的溫暖腋么，加濕器在夜間正好需要，知道你泡著澡少不了音樂(lè)而提供的音箱亥揖。這些都安排得恰到好處珊擂。
縵山民宿還有一項(xiàng)福利，在客棧住滿三日费变，便會(huì)帶你行走縵山團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)的私家旅行路線摧扇，并且有客棧蟄伏的攝影師跟蹤拍攝，每張都是絕美大片挚歧。
格姆女神山
女神山的山勢(shì)雄偉壯觀扛稽，倚天聳立，傳說(shuō)這位格姆女神十分美麗昼激，她與周邊的男神山結(jié)交“阿夏”庇绽，過(guò)著自由的生活。
從山上可以俯視瀘沽湖全貌橙困，形狀各異的里戈島瞧掺、蛇島一覽無(wú)余，尼塞村凡傅、小落水村辟狈、大嘴村分布有致，遠(yuǎn)處山巒重重疊疊，薄霧繚繞哼转，似披著云霧作彩衣明未，盡展婀娜動(dòng)人的風(fēng)姿。
扎美寺
扎美寺是摩梭地區(qū)現(xiàn)存的最大藏傳佛教寺院壹蔓，由明代西藏噶瑪巴活佛始建趟妥。
扎美寺平時(shí)只有1-2個(gè)守寺喇嘛，每到法會(huì)時(shí)佣蓉，所有喇嘛才會(huì)匯集到寺里披摄。數(shù)百名喇嘛身披袈裟，頭戴黃色雞冠帽勇凭，聚集在一起舉行儀式疚膊，蔚為壯觀。神秘的儀式虾标、奇特的法具都能讓你大開(kāi)眼界寓盗。
話說(shuō)，摩梭人最初信仰的是一種驅(qū)鬼除邪祭祀祈福的原始宗教璧函，后來(lái)因?yàn)榕彶貐^(qū)傀蚌，又信仰藏傳佛教，藏傳佛教有著更嚴(yán)密的教義蘸吓，它更深地影響著摩梭人的生活喳张。
走婚橋
走婚橋是摩梭男女約會(huì)之地。白天美澳，成年摩梭男子在聚會(huì)上會(huì)用舞蹈、歌聲向意中人表達(dá)心意摸航，如若雙方傾心制跟，約好之后，半夜的時(shí)候酱虎，男子會(huì)前往女子的“花樓”雨膨，夜幕降臨時(shí)，走婚橋上便有來(lái)往赴約的男子读串。
雖然是走婚聊记，但并不是沒(méi)有約束，只是他們的約束恢暖，來(lái)自精神道德和對(duì)愛(ài)情的自由信仰排监。
時(shí)至今日，常常能夠看到相戀的男女一起漫步在長(zhǎng)長(zhǎng)的婚橋杰捂，祈求愛(ài)情得以長(zhǎng)久舆床。加上瀘沽湖遠(yuǎn)近聞名的秀麗，來(lái)走婚橋的青年男女絡(luò)繹不絕。
行走在湖邊挨队，沐浴著這冬日暖陽(yáng)谷暮，湖光瀲滟，不知道哪里飛來(lái)的一群又一群的野鴨在這兒過(guò)冬盛垦，怎能不覺(jué)幸福湿弦。
冬天的金色草海，說(shuō)好的萬(wàn)物凋零的季節(jié)腾夯，在這個(gè)時(shí)候的草海卻顯得有另一種獨(dú)特的美颊埃，枯黃的蘆葦間有著休閑的木船，一片暖融融的金黃籠罩著草海俯在。隨后最后一抹陽(yáng)光的消逝竟秫，隨即而來(lái)的是變幻莫測(cè)的晚霞。
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