傣族是水的民族日矫，他們傍水建干欄而居,種植水稻,“一日十浴”；傣族是雨林的民族绑榴，傣族聚居區(qū)是中國(guó)境內(nèi)鑲嵌在北回歸線上“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”的一塊綠寶石哪轿；傣族是開(kāi)放的民族，“秘境”現(xiàn)今已成為中國(guó)面向東南亞和南亞開(kāi)放的前沿翔怎。

說(shuō)到傣族窃诉，這里的人文風(fēng)俗，美景不斷地吸引著國(guó)人前往版納德宏一帶探尋秘境赤套。但許多人不知道的是—中國(guó)傣族人口有將近116萬(wàn)飘痛，而全球泰民族人口約有6800萬(wàn)。因?yàn)樗€有這么幾個(gè)有著相似的風(fēng)俗習(xí)慣的孿生兄弟：泰國(guó)的泰族（Tai）柬埔寨的泰族(Tai)容握、越南的泰族(Tai)宣脉、老撾的佬族(Lao)、印度的阿薩姆族(Assam)剔氏。

泰族民族分布（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)塑猖，侵刪）

相似風(fēng)俗習(xí)慣中除了宗教信仰竹祷、飲食習(xí)慣、服飾外羊苟，最具有代表性的自然是“潑水節(jié)”塑陵。中國(guó)傣族將潑水節(jié)稱(chēng)之為浴佛節(jié)，泰國(guó)泰族將這一節(jié)日稱(chēng)之為宋干節(jié)蜡励。雖說(shuō)在各國(guó)叫法不同令花，但是名字都是來(lái)源于古印度梵語(yǔ)，而且潑水節(jié)都在每年的4月13日至15日舉行凉倚。這一天人們相互潑水彭则，都是表達(dá)祝福之意，而且都將濃重的潑水節(jié)視為民族的新年占遥。

中國(guó)傣族（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

原來(lái)作為一個(gè)整體中的傣語(yǔ)民族输瓜，由于分別居住在不同的國(guó)度瓦胎，其歷史經(jīng)歷也就有了差異。其中尤揣，與我國(guó)有著近2000公里邊境線的緬甸和中國(guó)傣族真的是一衣帶水的好兄弟搔啊，好?????????

01

緬甸撣族

緬甸的撣族和中國(guó)的傣族本為同一民族。緬甸的撣族自稱(chēng)也是傣北戏，撣族是緬族和其他一些民族對(duì)他們的稱(chēng)呼负芋。

從歷史記載來(lái)看，今天緬甸撣族的先民一度皆為中國(guó)的臣民嗜愈，其居住的區(qū)域曾經(jīng)也都屬中國(guó)的版圖旧蛾。今天我們所見(jiàn)到的緬甸撣族，是隨著中國(guó)西南邊疆的不斷變遷和緬甸封建王朝的北擴(kuò)蠕嫁，而導(dǎo)致傣人群體中的一部分被緬甸統(tǒng)治之后才逐漸形成的锨天。

? 緬甸撣族（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

02

中國(guó)歷史上對(duì)傣族地區(qū)的統(tǒng)治與管理

在中國(guó)一側(cè)剃毒，傣族更早時(shí)期的統(tǒng)治形式我們不清楚病袄，從元明時(shí)期，特別在明朝赘阀，中國(guó)中央王朝對(duì)其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的傣族進(jìn)行統(tǒng)治的主要形式一直是土司制益缠。也就是所謂“以夷治夷”，在這些地區(qū)仍沿用原有的地方首領(lǐng)治理地方基公。

因?yàn)橥了局撇荒軌蚝芎玫丶袡?quán)力幅慌，土司制的存在也注定了這一區(qū)域受中國(guó)中央王朝的影響是有限的。為了行使對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的主權(quán)轰豆，中央王朝對(duì)土司規(guī)定了若干義務(wù)欠痴，其中最主要的一項(xiàng)就是“供征調(diào)”迄靠，中央王朝有戰(zhàn)事時(shí)，土司必須奉命征調(diào)軍役為中央王朝服務(wù)喇辽。由于元朝統(tǒng)治時(shí)間較短掌挚，留下來(lái)的記載不多，而記載中

明朝對(duì)傣族各部征調(diào)（包括出兵菩咨、出糧餉吠式、出軍械、出戰(zhàn)具如戰(zhàn)象抽米、戰(zhàn)馬特占、船只等）去戰(zhàn)爭(zhēng)的事件是極為頻繁的，戰(zhàn)爭(zhēng)的影響之一就是：讓區(qū)域內(nèi)的民族在碰撞中交流云茸。交流多了是目，文化習(xí)慣等等也就有了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

中國(guó)中央王朝還規(guī)定傣族地區(qū)的統(tǒng)治者定期向中央王朝朝貢标捺。朝貢是周邊國(guó)家或民族在承認(rèn)中國(guó)中央王朝的宗主權(quán)的前提下同中央王朝保持友好往來(lái)的一種交往方式懊纳，對(duì)于周邊少數(shù)民族，中央王朝更把這種方式看成是一種控制手段亡容。明代傣族向朝廷進(jìn)貢的物品嗤疯，主要有象、馬和各種珍奇異物等等闺兢。另外茂缚，為了加強(qiáng)對(duì)傣族地區(qū)的控制，中央王朝還開(kāi)始向傣族地區(qū)大規(guī)模移民屋谭。早在漢代脚囊，就有內(nèi)地人民移入云南（中緬兩國(guó)官方最早的交流也是在漢代），但元明時(shí)期桐磁，特別是明朝凑术，出現(xiàn)了內(nèi)地人民移居云南的高潮。現(xiàn)今云南民間多數(shù)人自稱(chēng)祖上是明洪武年間從南京遷來(lái)的所意，甚至一些少數(shù)民族也有此種傳說(shuō)淮逊。盡管這些說(shuō)法難免有附會(huì)和傳說(shuō)失真的成分，但從某個(gè)側(cè)面確也可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)移民的盛況扶踊。

從元明時(shí)期泄鹏，特別是在明代，中國(guó)中央王朝對(duì)其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的傣族進(jìn)行統(tǒng)治的主要形式一直是土司制秧耗。即在這些地區(qū)仍沿用原有的土酋治理地方备籽， 也就是所謂的“以夷治夷”。雖然偶有變動(dòng)（如：清緬戰(zhàn)爭(zhēng)）但在明清以后，中國(guó)中央王朝對(duì)傣族地區(qū)的控制便逐漸鞏固下來(lái)车猬。

中華人民共和國(guó)成立后霉猛，撤消了土司制度，設(shè)立了2個(gè)傣族自治州（西雙版納傣族自治州珠闰、德宏傣族景頗族自治州）惜浅，7個(gè)傣族自治縣,以及數(shù)十個(gè)傣族鄉(xiāng)（分散在中國(guó)西南各地）。中國(guó)爆發(fā)文化大革命后伏嗜，一部分傣族又開(kāi)始向南遷徒坛悉，進(jìn)入緬甸、泰國(guó)承绸、老撾裸影。

03

緬甸對(duì)撣邦地區(qū)的統(tǒng)治和管理

緬甸緬族勢(shì)力崛起后，建立了蒲甘王朝军熏。蒲甘王朝興起后轩猩，緬族的勢(shì)力在向南部孟人地區(qū)和西南部阿拉甘地區(qū)擴(kuò)張的同時(shí)，也開(kāi)始向北部和東北部的傣族地區(qū)擴(kuò)張荡澎。

雖然緬甸史籍記載說(shuō)均践，緬王阿奴律陀（????????????）在公元11世紀(jì)發(fā)動(dòng)統(tǒng)一緬甸的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，曾親自前往大理索要佛牙衔瓮，返國(guó)時(shí)路經(jīng)撣人諸國(guó)，受到許多撣人首領(lǐng)的朝賀抖甘，卯撣人(即傣卯人)還獻(xiàn)了一位公主給他热鞍。還有的史籍說(shuō)，阿隆悉都王(????????????????)在巡游時(shí)衔彻，也曾訪問(wèn)了他領(lǐng)地附近的撣族下邦薇宠。但是，這些僅僅只是傳說(shuō)艰额，蒲甘王朝到底控制了傣族的哪一些地區(qū)? 目前仍然沒(méi)有明確可靠的記載澄港。

但從緬甸的史書(shū)中可以知道的是，阿奴律陀（????????????）為了防止撣人的入侵柄沮，在撣邦高原山麓下設(shè)了43個(gè)哨所回梧，據(jù)考證，其中有33處現(xiàn)仍為村落或地區(qū)之名祖搓，其中除了八莫在今天的撣邦境內(nèi)以外外狱意，其余均不在今天的撣邦境內(nèi)。由此可知拯欧，阿奴律陀時(shí)期緬人的勢(shì)力并沒(méi)有真正深入和控制傣族地區(qū)详囤。

?緬甸撣邦 撣族聚居地（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，侵刪）

緬甸封建王朝真正對(duì)一部分傣族實(shí)行有效的統(tǒng)治是從東吁王朝時(shí)期開(kāi)始的镐作。在緬史上的勐卯王國(guó)滅亡后藏姐，恰值緬甸東吁王朝興起隆箩。

東吁王朝興起之初， 怒江羔杨、伊洛瓦底江的傣族正處在各土司相互爭(zhēng)奪仇殺的動(dòng)亂年代捌臊。于是東吁王朝統(tǒng)治者趁機(jī)北犯，侵占了中國(guó)占領(lǐng)的一些傣族地區(qū)问畅。

此后中國(guó)一度又收復(fù)了一些地區(qū)娃属，但緬甸仍不斷侵?jǐn)_。18世紀(jì)中葉緬甸雍籍牙王朝建立后护姆，又不斷侵奪傣族的土地矾端，最終使得一大片傣族的土地及其居民，受于緬甸的控制之下卵皂。

西雙版納也曾在東吁王朝時(shí)為緬甸控制秩铆，雖然緬甸東吁王朝最終并沒(méi)有能夠控西雙版納，但是灯变，到了明代后期殴玛，許多原先屬于中國(guó)的傣族地區(qū)淪于緬甸，對(duì)于這些地區(qū)添祸，緬甸統(tǒng)治者并不是都能完全控制滚粟。清初，一些早先聲稱(chēng)要追隨緬甸的傣族首領(lǐng)又一次在中緬之間徘徊刃泌。傣族凡壤、撣族就在中緬之間不斷地徘徊漂泊。被緬甸封建王朝控制的那一部分傣族耙替， 盡管依然自稱(chēng)為傣族亚侠， 但是， 緬甸的統(tǒng)治者一直把他們叫做撣族俗扇。后來(lái)硝烂， 人們把他們控制下的傣族地區(qū)也統(tǒng)稱(chēng)為“撣族諸邦” (ShanStates)， 簡(jiǎn)稱(chēng)“撣邦”铜幽。

緬王對(duì)其所控制的傣族地區(qū)即緬人所稱(chēng)的撣族諸邦的統(tǒng)治也是一種“半自治” 形式滞谢， 緬王也允許撣族的首領(lǐng)保留他們的世襲職位。

隨著時(shí)間的推移除抛，被緬甸控制的那一部分傣族逐漸在一定程度上“緬化”了爹凹，

如在緬甸統(tǒng)治下的撣族諸邦，各邦的首領(lǐng)都擁有緬王賜給的權(quán)標(biāo)：與緬王一樣镶殷，

可使用金傘或白傘禾酱，各首領(lǐng)稱(chēng)呼他們自己或親屬以及臣民稱(chēng)呼他們及親屬時(shí)都使用一些特殊的緬甸“王族語(yǔ)匯”，如他們的兒子稱(chēng)“???????”(王子Thadaw)、女兒稱(chēng)“????????”(公主thamidaw)颤陶、兄長(zhǎng)稱(chēng)“??????”

(nyidaw王兄)颗管、姐姐稱(chēng)“????????” (amadaw王姐)、妹妹稱(chēng)“???????” (nyimadaw王妹)等滓走。

04

中緬兩國(guó)的傣撣民族跨國(guó)境格局 大體形成

1752年垦江，東吁王朝被下緬甸的孟人勢(shì)力所滅段誊。但緬人首領(lǐng)雍籍牙重新糾集東吁王朝舊部浪读，打敗孟人勢(shì)力，建立了緬甸歷史上最后一個(gè)王朝雍籍牙王朝严肪。雍籍牙王朝穩(wěn)定了國(guó)內(nèi)局勢(shì)后姨涡，又步東吁王朝后塵衩藤，繼續(xù)向傣族地區(qū)進(jìn)犯。雍籍牙死后涛漂，其子莽紀(jì)覺(jué)赏表、孟駁相繼為王，便不斷侵?jǐn)_中國(guó)沿邊匈仗。

1766年（乾隆年間）瓢剿，緬兵所遣東路軍由景線進(jìn)逼孟艮、整欠悠轩。先占孟艮间狂， 繼而侵入西雙版納。

對(duì)于緬甸雍籍牙王朝的不斷入侵火架，清廷不得已而進(jìn)行軍事反擊鉴象，于是發(fā)生了乾隆32年至35年(1764 -1770年)兩次征緬的戰(zhàn)爭(zhēng)。

這兩次征緬戰(zhàn)爭(zhēng)距潘，在領(lǐng)土方面雖無(wú)太大的收獲炼列，但卻暫時(shí)壓住了雍籍牙王朝侵犯我邊境地區(qū)的這股兇焰只搁。此后音比，緬甸雍籍牙王朝再也無(wú)力組織對(duì)我邊境地區(qū)的大規(guī)模侵?jǐn)_。但是氢惋，緬甸雍籍牙王朝的入侵洞翩，使緬甸對(duì)自東吁王朝以來(lái)對(duì)許多傣族地區(qū)的控制進(jìn)一步穩(wěn)定，也使傣民族大體上形成了今天這種分別屬于中緬兩國(guó)的傣撣民族的跨國(guó)境格局焰望。

補(bǔ)充一下 清緬戰(zhàn)爭(zhēng)

清緬戰(zhàn)爭(zhēng)骚亿，是1762年冬緬甸入侵中國(guó)云南普洱地區(qū)，清軍自衛(wèi)反擊為開(kāi)端熊赖，圍繞中緬邊境地區(qū)的領(lǐng)土控制權(quán)發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)来屠。

清緬戰(zhàn)爭(zhēng)從邊境土司小沖突開(kāi)始，演變?yōu)榫J主力對(duì)決，1769年11月以緬甸稱(chēng)臣納貢收?qǐng)鼍愕选?zhàn)役中捆姜，清軍統(tǒng)帥明瑞率領(lǐng)1萬(wàn)清軍大破緬軍攻到緬甸首都阿瓦附近，但在緬軍大規(guī)模的堅(jiān)壁清野下迎膜，清軍糧盡退走泥技，遭到緬軍5萬(wàn)主力包圍。清軍趁夜色沿小路撤退磕仅，為保大軍順利撤退珊豹，統(tǒng)帥明瑞、扎拉豐阿榕订、觀音保讓大軍先走店茶，率數(shù)百八旗兵拼死殿后皆殉國(guó)，清軍萬(wàn)余官兵及傷病員和體弱文官都得順利撤退卸亮。緬軍懼怕明瑞忽妒，不知明瑞殉國(guó)，多次乞降兼贸，乾隆不許段直。

最終戰(zhàn)役，清軍前線出動(dòng)1.8萬(wàn)士兵溶诞。緬軍出動(dòng)主力三萬(wàn)余士兵鸯檬，還有數(shù)百法國(guó)兵。依然是緬甸兵力占優(yōu)螺垢，但雙方野戰(zhàn)能力有一定差距喧务，整個(gè)戰(zhàn)役，還是清軍保持攻勢(shì)枉圃，而緬軍保持守勢(shì)功茴。

此役清軍雖取得了緬甸的臣服，收復(fù)了萬(wàn)歷年間被緬甸掠奪的孟養(yǎng)孽亲、木邦坎穿、蠻暮等土司，但清軍損失慘重返劲，總兵吳士勝玲昧、副將軍阿里袞、水師提督葉相德先后病死篮绿，傅恒亦染病臥床孵延。

此戰(zhàn)造成東南亞一大變局，緬甸中南半島霸主地位被大幅削弱亲配，暹羅因此而復(fù)國(guó)尘应；緬甸也重新認(rèn)識(shí)到中國(guó)的力量惶凝，由此建立了綿延二百多年的睦鄰關(guān)系。

05

今日的傣族與撣族兄弟一家親

盡管撣族也受到了緬甸緬族的影響犬钢。但除了前文所說(shuō)的風(fēng)俗相似以外梨睁，緬甸撣族與中國(guó)傣族在住房建筑式樣、財(cái)產(chǎn)繼承制度等方面娜饵，依然與中國(guó)的傣族很相似坡贺。而且至今，居住在緬甸的撣族箱舞，依然還自稱(chēng)傣族遍坟。例如居住在緬甸北撣邦一帶的撣族還與相鄰的中國(guó)云南德宏一帶的一些傣族一樣自稱(chēng)“傣巖”

(TaiYai，意為“大傣”)晴股。中國(guó)邊境地區(qū)的人們愿伴，現(xiàn)在也依然把緬甸的撣族說(shuō)成是“緬甸傣族”。如果我們要強(qiáng)調(diào)緬甸撣族與中國(guó)傣族之間差異的話(huà)电湘，似乎可按照緬甸人的稱(chēng)謂隔节，把緬甸的這些傣族稱(chēng)為撣族。但如果我們要強(qiáng)調(diào)他們之間的共性的話(huà)寂呛，我們依然可以把緬甸的撣族叫做傣族怎诫。中國(guó)傣族緬甸撣，緬甸撣族中國(guó)傣

后話(huà)

傣族贷痪、撣族幻妓，雖然分處兩國(guó)，但是都是生活在同一片土地上的劫拢，一衣帶水的好鄰居肉津，好兄弟。他們?cè)诟髯缘膰?guó)家不斷發(fā)展舱沧，不斷進(jìn)步妹沙，讓自己的民族文化走向世界。

將來(lái)更會(huì)繼續(xù)踏實(shí)奮斗熟吏，在一帶一路下距糖，在中緬交流的前沿，為本民族分俯，為國(guó)家肾筐，和睦共處哆料，通力合作缸剪。

你知道關(guān)于傣族和撣族有哪些不同的習(xí)慣嗎？告訴我們吧~

資料來(lái)源：

騰訊新聞：https://new.qq.com/omn/20191031/20191031A074WZ00.html

中國(guó)網(wǎng)：http://www.china.com.cn/aboutchina/zhuanti/daizu/node_7067663.htm

百度百科：https://baike.baidu.com/item/%E6%B8%85%E7%BC%85%E6%88%98%E4%BA%89/662772

360百科：https://baike.so.com/doc/6295956-6509476.html

新浪網(wǎng)：https://k.sina.com.cn/article_7025822431_1a2c58adf00100sodo.html

搜狐網(wǎng)：https://www.sohu.com/a/154767926_523187

Bing國(guó)際版：https://cn.bing.com/search?pc=MOZI&q=%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e5%82%a3%e6%97%8f%e5%92%8c%e6%8e%b8%e6%97%8f&first=7&FORM=PORE

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