詮釋學(xué)是關(guān)于如何有效閱讀的學(xué)問爬凑。
閱讀一篇文章分四個階段:
1.它究竟說了什么;
2.它想要說什么;
3.它能夠說什么;
4.它應(yīng)該說什么刁卜。
一旦內(nèi)心真誠两芳，將會有以下表現(xiàn):
1.不安驯鳖。
《論語·陽貨篇》中，學(xué)生宰我覺得為父母守喪三年時間未免太長了袍祖，一年就夠了底瓣。孔子問:“守喪未滿三年蕉陋，就吃白米飯捐凭，穿錦緞衣拨扶，你心里安不安呢?”這里展現(xiàn)了孔子啟發(fā)式教學(xué)的特色。他啟發(fā)學(xué)生回到內(nèi)心茁肠，真誠思考屈雄。每個人的人生經(jīng)歷不同，不可能有標(biāo)準(zhǔn)答案官套，儒家只提供思考的出發(fā)點酒奶。
2.不忍。
《孟子·公孫丑上》中奶赔，孟子說惋嚎，有人看見小孩爬到井邊，心中一定驚恐憐憫站刑，并非與小孩的父母有什么交情另伍，并非想要在鄉(xiāng)親朋友中獲得南譽(yù)，也并非不喜歡小孩的哭聲绞旅。這表明人只要真誠摆尝，不計較利害，一定心生不忍孟子正是希望人們真誠因悲，使力量由內(nèi)而發(fā)堕汞，要求自己行善。
