高效閱讀之九步舞曲

今天是高效閱讀第四天逝慧,課程在感受早起昔脯、覺醒冥想中開始。今天的主題是九步高效閱讀法笛臣,Mei校長教你如何在一小時高效閱讀并輸出一本書云稚。

首先要有全新的閱讀態(tài)度,建立精英思維沈堡,去除大腦過去的定式思維静陈,建立全新閱讀定式:

- 改變對作者看法。明白作者也是人诞丽,也有局限性和具有時代特點鲸拥。吸收到你需要的東西即可,不可全盲信僧免。

- 改變閱讀時間態(tài)度刑赶。設(shè)立人生目標論,用有限時間去主動高效閱讀懂衩。比如通過圖書分類法等手段選擇書籍撞叨。

- 改變閱讀過。轉(zhuǎn)被動為主動閱讀浊洞,帶著要解決的問題去讀書牵敷。

- 改變閱讀認知。不是處理信息是建立自己的格子方法論法希。最終目的是為輸出而非理解信息枷餐。

- 改變閱讀方式。策略:部分-整體(片讀)苫亦,思維:無時間概念-有毛肋,態(tài)度:細節(jié)導(dǎo)向-目標,方法:一次理解所有內(nèi)容-確定目標屋剑,找關(guān)鍵詞润匙,思維導(dǎo)圖等方式輸出。

- 改變對書/物品的態(tài)度饼丘〕锰遥可以圈圈寫寫,涂涂畫畫肄鸽,可根據(jù)需要拆書卫病。

- 改變閱讀心態(tài)。運用潛意識典徘。

接著我們來看Mei校長的具體九步法蟀苛,我把它想象成輕盈的九步舞曲 -

第一步:外部準備如周圍環(huán)境,工具筆逮诲,筆記本帜平,書等約1 分鐘

第二步:內(nèi)在準備工作入內(nèi)在情緒和狀態(tài)調(diào)整約 30 秒-1 分鐘

第三步:調(diào)動潛意識激發(fā)自己達到閱讀前最好狀態(tài)(我是最棒的)幽告,約 30 秒

第四步:預(yù)習(xí),使用思維導(dǎo)圖閱讀筆記法:設(shè)定閱讀時間和設(shè)定高效目標 約30 秒

第五步:提問裆甩,用思維導(dǎo)圖閱讀筆記法冗锁, 寫下3-5具體的問題和關(guān)鍵詞 ,約3 分鐘

第六步:心流全腦閱讀法(整片讀嗤栓,多方向閱讀冻河,摘讀,跳讀茉帅,略讀)約30 分鐘

第七步:思維導(dǎo)圖關(guān)鍵詞筆記輸出法? 約10 分鐘

第八步:輸出有價值的文章(對象:自己叨叙,通過說和寫)約10 分鐘

第九步:分享教授新知識和靈感 (對象:他人)約2-3 分鐘

怎么樣,這九步舞曲你學(xué)會了嗎堪澎?是不是接下來想去舞池展示你的精彩舞技了擂错?我今天就和《非暴力溝通》先生為舞伴,輕盈投入地共舞了一曲樱蛤,想分享一下我的曼妙舞后感钮呀。在接下來17天閱讀營學(xué)習(xí)中,每天我將和(閱)一(讀)名(一)新(本)舞(新)伴(書)共(分)舞(享)刹悴。

? ? ? 你的語言是一扇窗戶行楞,還是?一堵厚墻攒暇?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? - 讀《非暴力溝通》有感

《包法利夫人》里有這樣一句話:“語言就是一臺展延機土匀,永遠拉長感情⌒斡茫” 大家都知道語言的重要性就轧,就像但丁所說:語言作為工具,對于我們之重要田度,正如駿馬對騎士的重要妒御,最好的駿馬適合于最好的騎士,最好的語言適合于最好的思想镇饺。

會說話的人大家都喜歡乎莉,都愛聽TA說話,感覺很舒服奸笤,反之則敬而遠之惋啃。我們知道大部分的人都有七種基本的需要:第一種是自由的選擇,比如選擇夢想目標計劃的监右;第二種需要是慶祝边灭,比如慶祝生命的創(chuàng)造力以及夢想的實現(xiàn);第三種需要是言行一致健盒,比如真誠創(chuàng)造意義自我肯定绒瘦;第四種需要是滋養(yǎng)身體的需要称簿,像空氣、食物惰帽、運動憨降,免于病毒、細菌该酗、昆蟲及肉食性動物的傷害券册,休息,住所垂涯,觸摸烁焙,水;第五種需要是玩耍耕赘,比如樂趣骄蝇;第六種需要是情意相通,美操骡、和諧九火、激勵、秩序册招、平靜岔激;第七種情況是相互依存,如接納是掰、欣賞虑鼎、親密關(guān)系、社區(qū)键痛、體貼炫彩、成長、絮短、安全感傾聽江兢、誠實(誠實使我們能夠認識和超越自己的局限性)、愛丁频、信心杉允、尊重,支持信任席里,理解叔磷。語言無疑和后兩種關(guān)系更緊密。

今天的閱讀書籍是《非暴力溝通》胁勺。先了解什么是非暴力溝通世澜,它是一種持續(xù)不斷的提醒,提醒我們在(與人與自己)溝通過程里署穗,專注彼此觀察寥裂、感受嵌洼、需要和請求四要素,這樣可以最大限度避免語言暴力封恰,建立彼此尊重麻养、關(guān)注和愛,故非暴力溝通又被稱為“愛的語言”诺舔。Krishnamurti說:不帶評論的觀察是人類智力最高形式鳖昌。

既然有非暴力溝通,就對應(yīng)有暴力溝通的四種不提倡的溝通方式:道德評判(用自己的道德標準去評判他人低飒,如果和自己不同就認為對方不對或不道德)许昨、進行比較(將對方與他人對比,也是評判的一種形式)褥赊、強人所難(用批評指責和命令方式糕档,強加自己意愿給對方,甚至用懲罰威脅)拌喉、回避責任(給自己找借口速那,逃避對自己想法、情感尿背、行動應(yīng)付的責任)端仰。這些溝通方式在溝通中,沒有考慮對方感受田藐,給人們情感和精神上帶來傷害荔烧。

非暴力溝通可以運用在很多場景,可以說只要有人的地方都適合坞淮。書中介紹了十三種方法茴晋,我截取對自己感觸深刻的四點來重點分享陪捷。

一回窘、體會他人的感受和需要。

我們不是生而就是圣人市袖,在生氣時我們很自然地就會埋怨啡直、批評、指責苍碟、挖苦酒觅、嘲笑他人,有時候甚至將這個作為勇敢的標簽微峰,但你會發(fā)現(xiàn)如果這樣舷丹,你就會把自己的生活給搞砸了。但每個人如果都能夠記住這個公式“我觀察到……我感覺……是因為……我請求……”蜓肆,自覺地在每個關(guān)鍵時刻都深吸一口氣颜凯,然后套用這個公式谋币,真誠地傾聽、反饋症概,相信你會發(fā)現(xiàn)你的人生境界豁然開朗蕾额。

任何時候,一個人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸彼城,不應(yīng)該使一切行動都受制于自己的情緒诅蝶,而應(yīng)該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕募壕,去努力支配你的環(huán)境调炬,把自己從黑暗中拯救出來。無法控制自己情緒的人舱馅,會給自己和他人帶來不可預(yù)料的災(zāi)難筐眷。生活中的10%由發(fā)生在你身上的事情組成,而另外的90%則由你對發(fā)生的事情如何反應(yīng)決定习柠。當深陷情緒的深淵匀谣,讓理智隨時被情緒牽著走,那么離后悔就不遠了资溃。真正成熟的人武翎,一定是有能力控制自己情緒的人。

二溶锭、請求反饋

當請求對方反饋時宝恶,我們可以這樣做:對方給予反饋,表達我們的感激趴捅。如果對方不愿反饋垫毙,傾聽他的感受和需要。第一次請求他人給我們這樣的反饋時拱绑,我們也許會有點不自然综芥。因為在生活中,我們很少提出這種請求猎拨。在強調(diào)這樣做的重要性時膀藐,我們常聽到人們表達保留意見。他們擔心红省,有的人也許會說“難道我是聾子额各?”或者“不要在我這里賣弄你的溝通技巧”。了避免這種反應(yīng)吧恃,我們可以先解釋我們的目的——我們是為了了解我們是否已經(jīng)把意思說清楚了虾啦。然而,如果對方說“我已經(jīng)明白了,我沒有那么蠢傲醉!”那么针饥,我們可以體會他的感受和需要,并表達對他的尊重及我們的需要需频。

現(xiàn)代人每天很多會議和討論丁眼,在參加集體討論時,說清楚我們希望得到怎樣的反饋昭殉,是至關(guān)重要的苞七。如果不清楚發(fā)言的目的,我們的討論也許只是在浪費時間挪丢,而無法滿足任何人的需要蹂风。

在生活中,如果我們不想勉強人乾蓬,那么惠啄,清楚地表明這一點是重要的——這有助于人們相信我們提出的是請求而非命令。例如任内,我們可以說:“幫我打開窗戶好嗎撵渡?”而不是說:“請打開窗戶!”

三死嗦、表達感激

非暴力溝通表達感激的方式包含三個部分:

1.對方做了什么事情使我們的生活得到了改善趋距;

2.我們有哪些需要得到了滿足;

3.我們的心情怎么樣越除?

在表達感激時节腐,這三個部分的先后次序并不重要;有時摘盆,我們甚至可以通過微笑或說聲“謝謝”來表達這三個部分翼雀。然而,如果我們要確保對方能夠明白我們的意思孩擂,那么狼渊,用語言具體地描述這三個部分是值得的。

四肋殴、愛自己囤锉。

愛自己是愛一切的前提,當我們百分百愛自己护锤、接納自己,對自己不再評判酿傍,自然對他人也更容易理解烙懦、同理和接納。對自己多些正面積極的評價赤炒,多看到自己的美好氯析,減少或干脆不做“應(yīng)該”或“不得不”或“必須”做的事情亏较,在大多數(shù)的情況下,這些詞意味著我們別無選擇掩缓。這使我們感到無奈和沮喪雪情,我們也就封閉了自我,而同時你辣,又心有不甘巡通,不愿屈服。讓我們把那些詞變成“我喜歡”或“我愿意”或“我選擇”舍哄,無論做任何事宴凉,都要能滋養(yǎng)自己的。轉(zhuǎn)變自我評價的方式是一個重要方面表悬,既然希望自己所做的任何事情都是有益的弥锄,那么,自我評價的方式就要有助于學(xué)習(xí)蟆沫,使我們的選擇符合生命的需要籽暇。

附上非暴力溝通的模式,供正在讀此文的你練習(xí)使用饭庞。

1.誠實地表達自己图仓,而不批評、指責

(1)觀察

我所觀察(看但绕、聽救崔、回憶、想)到的有助于(或無助于)我的福祉的具體行為:

“當我(看捏顺、聽六孵、想到我看到的/聽到的)……”

(2)感受

對于這些行為,我有什么樣的感受(情感而非思想):

“我感到……”

(3)需要

什么樣的需要或價值(而非偏好或某種具體的行為)導(dǎo)致我那樣的感受:

“因為我需要/看重……”

(4)請求

清楚地請求(而非命令)那些能豐富我生命的具體行為幅骄,

“你是否愿意……劫窒?”

2.關(guān)切地傾聽他人,而不解讀為批評或指責

(1)觀察

你所觀察(看拆座、聽主巍、回憶、想)到的有助于(或無助于)你的福祉的具體行為:

“當你(看挪凑、聽孕索、想到你看到的/聽到的)……”

(2)感受

對于這些行為,你有什么樣的感受(是情感而非思想):

“你感到……嗎躏碳?”

(3)需要

什么樣的需要或價值(而非偏好或某種具體的行為)導(dǎo)致你那樣的感受:

“因為你需要/看重……”

(4)請求

關(guān)切地傾聽那些能豐富你生命的具體請求搞旭,而不解讀為命令:

“所以,你想……”

《非暴力溝通》讓我明白它的目的并不是為了讓我們改變別人,以使他們的行動符合我們的利益的工具肄渗,非暴力溝通是用來幫助我們在誠實和傾聽的基礎(chǔ)上與人連接镇眷,產(chǎn)生尊重、信任和同理翎嫡。

中國有句老話欠动,好言一句暖三冬,惡語傷人六月寒惑申。鬼谷子也說:口者具伍,心之門戶,智謀皆從之出硝桩。讓我們的心中每時每刻都充滿愛的藝術(shù)沿猜,當你在和別人非暴力溝通,就如同面前打開一扇(心)窗碗脊,對方可能為你打開一扇(心)門啼肩;而你在別人面前砌一道墻,對方可能鑄起一座冰山衙伶。每次使用語言前祈坠,讓我們問問自己:我是在開窗還是砌墻?

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