《靈霄山智者勉勵(lì)錄》云陽(yáng)居士
【按】燕南趙北龍崗之懷靈霄山～老祖神靈所在之圣地沃斤，我等在靈霄山上積功趕劫，然無(wú)電無(wú)煤寡味素餐徘公，又趕上大雪封山哮针，想象中的傳說(shuō)原始生活一般，每日夜六入被等太，明八起床蛮放，頂燭而眠，翻臥十四小時(shí)瞻想，時(shí)醒時(shí)夢(mèng)娩嚼，渾思人生經(jīng)歷待锈，冥想未來(lái)方向。老祖廟橡樹(shù)下智者頌勉箴言，使我醍醐灌頂妄辩，豁然開(kāi)朗柴信，特于丁酉年十月初十銘記随常。
靈霄山智者：青山小草，生于邢州龍崗唆鸡，年代不祥枣察，天性秉善、行之得義序目、積德行善猿涨，護(hù)法天曹，性剛烈叛赚，嫉惡如仇红伦，一生忠義淀衣，護(hù)法世間，擋魔真人蛮浑，專(zhuān)司人間不平事只嚣。
中巖霧鎖四五春，撥云見(jiàn)日曹家人蕴掏。
靈光一點(diǎn)通凡圣调鲸，千條妙計(jì)滿(mǎn)腹存。
雪映靈霄攻為守即供，請(qǐng)賢下山攝賊魂于微。
佛樂(lè)渺渺申遺策，文化傳播滿(mǎn)乾坤驱证。
綴文：茲心曰慈茲一切善心如母憫子大愛(ài)之源抹锄，非心曰悲非一切惡心如子之憐母大仁之根，慈悲廣利覆三界四部祈远，眾生得濟(jì)皆有超脫曰大车份！靜空大師一代高僧轉(zhuǎn)述弟子規(guī)十善業(yè)影響之大開(kāi)傳統(tǒng)文化先河終只人天稱(chēng)不得大，妙善圓通夸釋道俗流德濟(jì)三千大千為真大悲也出爹，你轉(zhuǎn)其功一人之力而成堅(jiān)銅立像之事缎除，從某種意義上說(shuō)也大悲也！
我嘗溢美之詞梢为，熱血澎湃轰坊，心嫣飄然，然自嘆“東郭先生”矣粟害，名不符實(shí)颤芬，石不敢當(dāng)站蝠，誠(chéng)恐回敬：君上所言，愚心暖且心瑟瑟郁副，第一愚為凡體故稱(chēng)不上護(hù)法豌习，第二愚是凡夫俗子更不配為“真人”拔疚，愚擔(dān)當(dāng)不起既荚，恐折煞晚輩矣恰聘，萬(wàn)望糾謬！打油《自嘲篇》以正視聽(tīng)回謝凿宾。
荷塘一浮萍兼蕊，順德凡夫子。
佞妄貪嗔癡产禾，狂狷桀驁戾牵啦。
幸逢夢(mèng)時(shí)代哈雏，為世瑞諍之，
然力小知寡履因，祈夢(mèng)引靈賜盹愚。
靈霄山智者隨曰：蠻俗之人雖惡站故，應(yīng)是我催功趕劫之人。寺有護(hù)法愈腾、廟有靈官岂津，國(guó)之天神皆有其人～陻祀道德忠義吮成、稟受浩然正氣辜梳、導(dǎo)化民風(fēng)世俗泳叠，君之德行令人欽敬豈會(huì)有虛危纫。橡樹(shù)下夢(mèng)返凡途中，老祖問(wèn)弟子：爾為姜尚契耿，當(dāng)何封功螃征？吾答：曹公第一當(dāng)為護(hù)法天神宵喂！雖夢(mèng)語(yǔ)亦實(shí)語(yǔ)也。
最后智者給靈霄山老祖上表得讖賜悟：乙未年多舛会傲，表象為中邪般自招沒(méi)味“無(wú)妄之災(zāi)”锅棕、鬼使神差飲酒招致妄佞糗事，實(shí)乃神仙老祖催功賜柑噬剑～“銷(xiāo)業(yè)障”之趕劫矣裸燎，圣靈指引、身不由己泼疑，神靈暗保德绿、有驚無(wú)險(xiǎn)⊥松“丟糗”是為清除自身“業(yè)障”的恩賞移稳，現(xiàn)在已經(jīng)得贖～身心俱凈会油、涅槃重生个粱，丙申年是得福納瑞的開(kāi)始。然酒是懲罰自己的厄運(yùn)門(mén)翻翩，是專(zhuān)門(mén)敗壞自己的魔咒都许，更是魔鬼引誘自己的邪惡路，須當(dāng)成“高壓電”來(lái)嚴(yán)防死守嫂冻，不能觸碰胶征，只要防住“酒”，一切會(huì)天賜神授桨仿、冥冥神靈護(hù)佑指引睛低，憑心隨性隨欲而行當(dāng)是，定會(huì)頻立功德，彰顯奇跡钱雷，潤(rùn)己瑞遇骂铁、光照所見(jiàn)、恩澤親朋急波、福蔭三世………
