小的時候奶奶給我講了2個故事运提，都是說外婆吃外孫的事情蝗柔，一個是很久以前的傳說故事，一個說的是改革開放前的民泵。
第一個故事說的是：很久以前癣丧，有一個孩子獨自去了外婆家。在晚上睡覺的時候栈妆，聽到不知什么東西啃骨頭的聲音胁编，當時很害怕厢钧，就叫外婆。外婆告訴他說沒事掏呼，是老鼠啃箱子的聲音坏快。第二天晚上铅檩，又聽到了這同樣的聲音憎夷，就有點疑惑了。因為老鼠啃箱子的聲音他知道呀昧旨，沒那么大聲音拾给，也不會吧唧吧唧，很明顯不是老鼠是人呀兔沃。
屋里就他和外婆蒋得，他想一定是外婆吃什么好吃的不給他吃。好奇心害死貓乒疏。第三天额衙，他假裝睡著了。外婆出去的時候怕吴，他悄悄跟著窍侧，遠遠地看到外婆到了一戶人家，抓走一個孩子转绷。他走近了一看伟件，看到外婆變成一頭狼，在吃那個孩子议经。他嚇得大叫了起來斧账，狼外婆一下把他抓住，捂住了他的口說：煞肾；孩子咧织，你跟出來干嘛，自己找死啊籍救，怨不得我拯爽，我從來沒想過吃你，你是你自己送上門的钧忽。這幾天的東西好吃吧毯炮，你吃的都是這些孩子的肉呀，那是我吃剩下專門留給你的耸黑。說完就把他外孫給吃了桃煎。
再一個故事就是建國前的:兄弟兩個放了假，去了外婆家大刊。外婆問道:"有沒有人見過你們为迈。" 兩兄弟道：“來的路上沒看到人三椿。"外婆心中暗喜，眉頭一皺葫辐，計上心來搜锰。打開鍋蓋，看了看鍋耿战，又比劃了下兩兄弟的身高蛋叼。
看到外婆看著他們兩，拿著鍋蓋剂陡，摸著鍋在比劃狈涮，他兩雖然有點疑惑，可也看不出什么來鸭栖。晚上他們兩個就被外婆弄死了歌馍，弟弟比較小的直接拿枕頭燜死，哥哥年齡大一點那拿枕頭燜住還是被他推開了晕鹊，是被直接掐住脖子弄死的松却。
然后就把兄弟兩個放大鍋里煮了，吃了好幾日還沒吃完溅话，還分給鄰居點晓锻。
原來比劃鍋和蓋，是看鍋能不能把兩兄弟放下公荧。吃完了就把骨頭埋了带射。快開學了循狰，她女兒沒見兩孩子回來窟社，就去了娘家找，結果也沒找到绪钥。她娘說：“就沒來灿里。”
兩孩子的娘程腹，去了各家親戚找了個遍匣吊，都沒找到。后來就瘋了寸潦。
聽奶奶講這兩個故事色鸳，我對外婆就很害怕，也不怎么去哪里见转。有時候去的話命雀，也是當日就回來。難免過夜的話斩箫，也是不敢入睡吏砂，實在累的不行才會睡著撵儿。也沒發(fā)生什么，后來也問過一些人狐血，第二個故事的真實性偏高淀歇。
慢慢長大了，懂了一些匈织。感覺奶奶說的故事對外婆這個概念浪默，存在嚴重的誤解。儒家文化熏陶下的我們报亩，宗族文化盛行浴鸿。為什么故事里的反派都是外婆井氢，不是奶奶那弦追？主要是奶奶和我們是一家人，怎么可能害自己的親孫子花竞。而外婆和我們是兩家人劲件，對外孫壓根不如自己的孫子。對外孫不親约急，不親就會使壞零远，壞的事情當然是外婆了。
當然絕大多數外婆對外孫還是好的厌蔽，也有些奶奶對孫子也不好牵辣。親孫子被認為是絕對的正。親外孫過分拿外孫當親孫子養(yǎng)是被認為：腦子有病奴饮。
無法探明故事的真假纬向，也無法追究誰的過錯是非誰也沒法輕易改變別人的思維。就讓故事止于唇齒戴卜，掩于歲月吧逾条。
