關(guān)于圣賢和榜樣這個話題羡滑，作者真有些悟道感菇爪。除了能看清報刊電視的底褲，對個人的為人處事都有不小的助力
關(guān)于圣人與榜樣
關(guān)于圣人
世上其實沒有圣人 柒昏，頂多只有強(qiáng)者和弱者凳宙。那些強(qiáng)者并非完美無缺，只是由于弱者太多才顯得“完美”职祷。
這個道理讓我改頭換面氏涩，瞬間重生。
若是想不明白這個道理有梆，如何逃脫鄙視鏈是尖？又如何忍受過往我做過的那么多蠢事？如何在各種捉襟見肘泥耀、各種尷尬下對未來充滿希望和信心饺汹？
想明白這個道理，讓我對另外一件事恍然大悟：所謂的原罪痰催，很可能只不過是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的結(jié)果：天主教教義里有所謂的七宗罪：傲慢兜辞、嫉妒、暴怒夸溶、懶惰逸吵、貪婪、色欲缝裁、暴食扫皱。拋去這些罪名的歷史因素，仔細(xì)看捷绑，我得到這樣的結(jié)論：
若是今天的我們身上有這些特征啸罢，基本上都是不尊重知識、放棄了進(jìn)步的結(jié)果胎食。
我們天生都是無知的，我們需要掙扎才能進(jìn)步允懂，若進(jìn)步是有可能的厕怜，那么我們終將變好。
仔細(xì)看看蕾总，色欲其實并不是什么罪粥航，搞得好像誰沒有似的……暴食也不應(yīng)該是什么罪，在今天這個物資豐富的時代里生百，吃貨成了褒義詞递雀，而通過鍛煉保持健康也早已經(jīng)是全民接受的生活方式……
剩下的五宗“罪”呢？傲慢是認(rèn)為別人不可能進(jìn)步蚀浆，以為自己的優(yōu)勢永存缀程；嫉妒是因為認(rèn)為自己不可能進(jìn)步搜吧，以為他人的優(yōu)勢永存；懶惰是因為相信自己不可能進(jìn)步杨凑，所以干脆放棄一了百了滤奈；暴怒是因為不知道自己可以進(jìn)步，所以輸不起撩满、吃不起虧蜒程；貪婪是因為不知道自己的進(jìn)步效果不是線性的，而是一個需要長期努力才可能出現(xiàn)的復(fù)利曲線伺帘，所以才生成不切實際的欲望……
我研究了一下歷史上主流的宗教教義昭躺，發(fā)現(xiàn)宗教基本上都在不約而同地固化一個錯誤觀點：一切都是天定。
既然一切都是天定伪嫁，就都跟自己無關(guān)领炫；雖然說一切都跟自己無關(guān)，卻依然要活著礼殊，要面對那么多不能解決的問題驹吮，面對各種尷尬各種丑惡，那么晶伦，唯一的解釋就是所有人都有原罪：就是這個邏輯碟狞。想明白這個道理真的是一種超級解脫啊婚陪！簡稱“超脫”族沃！
我開始堅信，所有人都有進(jìn)步的可能泌参，只不過是有沒有放棄脆淹。若不放棄，那最多是進(jìn)步程度大小不同而已沽一。
一下子就比之前寬容多了盖溺，那些過去面目可憎的人，在我的世界里突然變成了跟之前的我一樣的可憐人铣缠，他們只不過是放棄了而已烘嘱。比過去淡定多了，知道所有的尷尬終將成為過去蝗蛙，我只要不放棄蝇庭，就能進(jìn)步，就能改善……然后反應(yīng)過來捡硅，原來所謂的“ 寬容 ”哮内、所謂的“ 淡定 ”，竟然如此容易獲得 —— 驚喜壮韭，絕對是驚喜北发。
逃脫鄙視鏈纹因，已經(jīng)是解脫了，明白別人和自己一樣只要不放棄都會進(jìn)步鲫竞，然后就開始回頭慶幸自己從來都很樸素辐怕，從來沒有裝過。
什么叫裝从绘？
自欺欺人是裝給自己看寄疏，欺世盜名是裝給別人看，都是裝僵井。
自己做過蠢事陕截，不好意思說給別人聽，算不上裝批什，因為這起碼是知道廉恥农曲；做過蠢事，卻完全見不得別人做蠢事驻债，然后想盡一切辦法沖上去占據(jù)道德制高點而后妄圖消滅一切乳规，這才是裝，是無恥的裝合呐。
裝有無數(shù)變體暮的，可裝蛋的本質(zhì)，其實是一樣的：對自己的未來不自信淌实。不是“對自己不自信”冻辩，而是“對自己的未來不自信” —— 裝的人要么不相信自己或者別人會進(jìn)步，要么干脆早已經(jīng)放棄拆祈，于是反過來認(rèn)定誰都不可能進(jìn)步心里才舒服……
在過去恨闪，裝是成本較低、收益極大的行為模式放坏。到了資訊發(fā)達(dá)的今天咙咽，裝的成本很高 —— 高到了大多數(shù)人難以想象的地步。不要以為你干過的蠢事別人不知道淤年，人家只是沒空犁珠、或者懶得挖而已。唐駿就是個例子互亮。
這個時代的恩惠在于，普通人不必一定大富大貴余素，老老實實學(xué)習(xí)豹休、成長、工作桨吊，做個中產(chǎn)階級并不難 —— 早已不再是“必須你死才能我活”的時代了威根，沒必要欺世盜名凤巨。（當(dāng)然，不要以為長大了洛搀、升級了敢茁，懂事了，你就再也不會做蠢事了……那你就圖森破了留美。至少還有兩種蠢彰檬，叫“不由自主式”和“自然災(zāi)害式” ，發(fā)生多少次谎砾、什么時候發(fā)生逢倍，就看運氣了。）
一旦掛到墻上就下不來了景图。有些人不懂较雕，四處吹噓搞得很完美。別裝挚币，千萬別裝亮蒋。偶爾裝裝不是不可以，但千萬別裝圣人 —— 絕對不可能的事情就不要做了妆毕，這跟不要嘗試發(fā)明永動機(jī)是一個道理慎玖。
其實沒必要。大家都是可憐人设塔，最初的時候大家都不怎么樣 —— 不一樣的只是某些天生條件而已凄吏，可那些基本上都是 “腦”外之物 —— 比如，遺傳的長相或者繼承的財富闰蛔。智商不遺傳痕钢，大家都從零開始，也沒必要顧鏡自憐序六。雖然不可否認(rèn)任连，每個人的成長環(huán)境不同，但世界正在發(fā)生變化例诀。一個很重要但常常不被重視的變化就是人類平均壽命的增加 —— 在今天這個社會随抠，三十歲時醒悟，和一百年前的人十五歲醒悟過來沒太大的區(qū)別……這是時代的恩惠繁涂。
關(guān)于榜樣
長久以來拱她，人們不僅心理上甚至生理上都需要有榜樣的存在 —— 當(dāng)作模仿的對象也好，將來有意超越的目標(biāo)也罷扔罪，反正需要有榜樣放在前方秉沼。
然而，站在榜樣的角度去思考，就會發(fā)現(xiàn)“充當(dāng)榜樣”其實是非郴８矗可怕的 —— 因為榜樣被要求完美矗积，被要求沒有瑕疵，被要求高大上敞咧。這明顯是誰都做不到的凹贰！
每當(dāng)我需要學(xué)習(xí)一項新技能的時候休建，總是先從書入手 —— 網(wǎng)絡(luò)上碎片化的文章基本毫無用處乍恐。免費的不是不好，只是按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律丰包，免費的東西通常伴有隱秘的成本禁熏。買書，我通常不會只買一本邑彪，我會一口氣買若干本 —— 基本上是 5 ~ 7 本（為什么瞧毙？）。在 Amazon 上搜索寄症，相關(guān)話題的書籍宙彪，只要符合基本條件的就直接買下來，買一堆回來：知名作者的有巧；知名且專業(yè)對口的出版社的释漆；版次更多的；印次更多的篮迎；評分相對高的……
我覺得在不懂那個領(lǐng)域時男图，連挑書都是浪費時間 —— 只能從通用的標(biāo)準(zhǔn)入手，只因為專業(yè)知識完全缺失甜橱。去問別人應(yīng)該看什么書逊笆，更是浪費時間，因為別人怎么知道你需要的是什么 —— 尤其是連你自己都搞不明白問題的情況下岂傲。拿來別人列出來的書單照單全收难裆，還是浪費時間 —— 因為沒有什么書單是針對你定制的。
然后镊掖，我拿著這些書 齊頭并進(jìn)地閱讀乃戈。很快就發(fā)現(xiàn)，有些節(jié)點這本書講的最精彩亩进，而另外的一些節(jié)點那本書講得最通透症虑，另外一本書中幾個例子實在精妙，還有某本書里順帶發(fā)現(xiàn)了更好的幾個作者……于是归薛，我漸漸養(yǎng)成了這樣一個關(guān)于書籍的價值觀：
花幾十塊錢買回來的一本書谍憔，哪怕是有其中一點點的內(nèi)容（有時哪怕是一句話而已）給我?guī)眢@喜驶冒，已經(jīng)很劃算了！有了這樣的價值觀之后韵卤，就發(fā)現(xiàn)自己即便是從“爛書”里也常常有所收獲，最損的情況無非是知道了“究竟?fàn)€到怎樣一個恰當(dāng)?shù)某潭染鸵廊豢梢杂胁诲e的銷量”崇猫？
這跟什么很像呢沈条？這樣的方法論可以用到其他什么地方呢？—— 習(xí)慣于這種提問诅炉，是讓自己學(xué)會 融會貫通的最直接手段……這樣的方法論可以用在“向他人學(xué)習(xí)”的行為上蜡歹。
無論學(xué)什么，都可以同時向多個人學(xué)習(xí)：只要滿足一定條件的人涕烧，都可以成為學(xué)習(xí)對象月而；總是可以在這個人身上學(xué)到這點，在那個人身上學(xué)到另外一點议纯；甚至可以從爛人身上反向?qū)W習(xí)如何才能避免變成那種爛人父款。
曾經(jīng)，我也需要榜樣的激勵瞻凤，后來放棄了憨攒。
如果把榜樣比作好書，理由就清晰了：好書永遠(yuǎn)存在阀参；經(jīng)典書籍永遠(yuǎn)不止一本肝集；經(jīng)典書籍也有可能被顛覆的可能；新的好書永遠(yuǎn)源源不斷蛛壳；眾多好書都各有千秋……
同樣的道理杏瞻，榜樣永遠(yuǎn)存在；值得當(dāng)作榜樣的人其實有很多衙荐；曾經(jīng)的榜樣捞挥，很可能被顛覆，實際上經(jīng)常被顛覆赫模；新的榜樣永遠(yuǎn)不斷树肃，即便是普通人也常常各有千秋……
看到一個優(yōu)秀的人，只需要從他身上學(xué)會一點點就已經(jīng)很值了瀑罗。既然每個人都有不足之處胸嘴，我又何必把誰當(dāng)作榜樣？既然每個人都有可取之處斩祭，為什么要認(rèn)為這個值得作為榜樣劣像，那個卻不能？—— 難道要被“裝得更好的那個人”蒙蔽嗎摧玫？
“被裝得最好的那個人蒙蔽”耳奕，是尋求單一榜樣的最可怕后果绑青。在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們越發(fā)明白屋群，完美無缺的榜樣闸婴，只存在于信息流動不暢通的時代，不是嗎芍躏？
我自己也特別害怕自己被別人當(dāng)作榜樣：首先邪乍，榜樣是要被追趕、被超越的对竣；其次庇楞，榜樣是被要求至善至美、絕無瑕疵的……最要命的否纬，互聯(lián)網(wǎng)時代所有的榜樣最終是要被爆光的……
最關(guān)鍵的吕晌，當(dāng)榜樣是很無聊的事情，我總覺得不完美的東西才真美临燃。我就是時不時喜歡說臟話睛驳，在恰當(dāng)?shù)臅r候，說出精準(zhǔn)的臟話谬俄，很爽柏靶！
把絕大多數(shù)人都當(dāng)做正常人處理，挺解脫溃论；把別人以為的榜樣屎蜓、偶像也當(dāng)作正常人處理，自己就變得正常了钥勋。做個正常人炬转，挺好的。
其實都是正常人算灸，平常人扼劈！
