忘記喜樂操練的代價非常可怕绎谦，就像現(xiàn)在！這周一粥脚，送孩子入園的我被孩子的身體突發(fā)狀況打了個措手不及窃肠，而這突如其來的變故就把我平日早餐的靈修和安靜時刻全部偷走了。而接下來的工作也變得完全被動刷允，我被一個一個的臨時任務(wù)牽著鼻子冤留，一直走到現(xiàn)在，才有安靜喘息的時刻树灶，真是可怕纤怒！
怪不得梅麥克說“沒有使用的肌肉很快便會萎縮，同樣地天通，神學(xué)上的喜樂若不化作快樂的生活泊窘，情況也是如此∠窈”說的不就是此刻的我么烘豹？完全成了任務(wù)的奴隸。讀經(jīng)和禱告都成了敷衍诺祸。到底在敷衍誰携悯？任務(wù)是從誰而來？為何忙碌之際筷笨，腦子完全不在線憔鬼，整個就失去方向了呢？如果是這樣的行為模式胃夏，身為一個基督徒和普通人還有什么差別轴或？
“憂愁主要不是痛苦與艱難的產(chǎn)物，而是抗拒上帝旨意的結(jié)果构订。對許多人來說侮叮，這不是容易的結(jié)果〉狂”
是的囊榜，尤其是現(xiàn)代都市的窮忙一族，整天都在與時間賽跑亥宿，卻沒有果效和成就感價值感卸勺，永遠(yuǎn)都在to do list上打鉤，永遠(yuǎn)也不會滿足烫扼，事情永遠(yuǎn)也不會做完曙求。耶穌說，凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的可以到我這里來∥蛴可是你我來了么静浴？如果真的來到耶穌腳前，負(fù)了他那輕松的軛挤渐，為何還這樣彎著腰駝著背喘著粗氣而不得歡顏呢苹享？
“我們除了要正統(tǒng)之外，還必須正感浴麻，亦即正確的情感得问。”
作者提出這樣的觀點(diǎn)软免。對于陷入焦慮和慌亂的我來說宫纬，簡直是當(dāng)頭棒喝。發(fā)生了這么多事和變故膏萧，什么才是正確的情感袄焐А？“不要憂愁”“不要害怕”“要知足”“愿平安歸于你們”向抢，這些指示好像一個站著說話不腰疼的人在旁看著拉著犁慢慢向前耕地的牛一樣认境。
但是不對啊挟鸠！神的意思叉信，從來不是要我們做牛做馬，祂要我們做祂的孩子艘希，做喜樂的孩子硼身，享受做工，做得有能有力覆享，享受創(chuàng)造的樂趣凹阉臁！我相信神的旨意不是要我待在這樣的光景里撒顿，祂也有辦法帶我脫離這樣的狀態(tài)丑罪，神啊，救救我凤壁！
