縱觀中國兩千多年的封建君主專制時(shí)代早处，萬世系于一世等恐，定于一尊瓤湘，是君主專制時(shí)代顯著而又無法擺脫的特征绵咱，皇權(quán)接班人問題又是專制時(shí)代無法徹底解決的問題碘饼，因?yàn)榻影嗳说年P(guān)鍵作用就在于穩(wěn)定政局，維系人心悲伶，實(shí)在是國家生存和發(fā)展之間的大事艾恼。最早追溯到秦朝，有二世而亡麸锉，最晚到清朝钠绍，因?yàn)橛赫摹懊孛芰?chǔ)制度”避免了朝廷內(nèi)耗，甚至讓跨入近代世界的“大清帝國”這艘陳舊的巨船依然航行了將近百年花沉，不至于君主制度迅速瓦解柳爽。可見碱屁，君主時(shí)代磷脯，優(yōu)秀的接班人繼承制度是影響王朝興衰、國祚長久的關(guān)鍵娩脾。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 帝制的晨曦

秦王朝開啟了古代中國第一個(gè)封建王朝赵誓，君主制在這一時(shí)期得以創(chuàng)立，后世將近兩千多年，不能沒有皇帝俩功，也沒能逃出始皇帝創(chuàng)立的政治構(gòu)架隘冲。短命的秦朝直接衰敗的原因就在于權(quán)力交接中出現(xiàn)了巨大問題——接班人含糊不清。生前迷戀于長生不老的秦始皇绑雄，是第一個(gè)登上泰山封禪的皇帝，封禪制度也成了后世開國之君在登上權(quán)力這場大戲前的必然表演奥邮。就是這樣一位英明神武的皇帝万牺，由于自己對權(quán)力的過度迷信，長生不老的過度追求洽腺，生前并未明確確立自己的繼承人脚粟。生前當(dāng)作接班人培養(yǎng)的公子扶蘇，最被看好蘸朋，但從未進(jìn)行法理意義上的確認(rèn)核无，致使公子胡亥、閹人趙高藕坯、權(quán)臣李斯三方勾結(jié)团南，讓本就促使剛統(tǒng)一六國但又未休養(yǎng)生息的帝國在奔潰的邊緣開始破敗，終于隨著陳勝吳廣起義炼彪、項(xiàng)羽吐根、劉邦的農(nóng)民軍的討伐，王朝土崩瓦解辐马。

同樣拷橘，與秦皇并稱的漢武，老年的過度猜忌喜爷，引發(fā)了“巫蠱之禍”冗疮，讓長期培養(yǎng)的太子劉據(jù)等劉姓皇族被殺殆盡，武帝時(shí)期的漢朝倒是吸取了秦朝和漢初的教訓(xùn)檩帐，無論是高祖术幔、漢文帝、漢景帝都在生前培養(yǎng)了自己的接班人轿塔，也為漢朝特愿，甚至是中國歷史培養(yǎng)了一位雄才大略的皇帝，但是年邁武帝的昏聵勾缭，又讓這一先天發(fā)育就不健全的制度得已中斷揍障，直至漢宣帝中興，西漢王朝挺著身子又堅(jiān)持了一段實(shí)踐俩由，宣帝之后毒嫡，接班人隨意廢立，外戚、宦官兜畸、權(quán)臣努释，你方唱罷我登場，好不熱鬧咬摇，終于在王莽篡權(quán)之后伐蒂，西漢徹底滅亡。

秦肛鹏、漢是中國帝制初創(chuàng)時(shí)期逸邦，兩朝的接班人制度也在實(shí)踐的洗禮中摸索出了大致的一條線索：在位的君王通過政事的磨礪確認(rèn)后繼的接班人。令人無奈地是在扰，幾百年的摸索并未將接班人制度以條文制度的形式確定下來缕减，歷史的波浪無情地拍打著朝政的岸頭，接班人制度也隨著時(shí)間的流逝芒珠，而越發(fā)清晰起來桥狡。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?帝制的正午

西漢興起的儒學(xué)運(yùn)動(dòng)，為接班人繼承制度注入了制度的血液皱卓。西漢之后的東漢裹芝，魏晉時(shí)代，皇帝的繼承再也不是沒有禮法可行了好爬，文官系統(tǒng)經(jīng)歷數(shù)百年的發(fā)展局雄，這些頭腦里存留儒家觀念的官員，依照儒家禮法存炮，將繼承人制服定在了“立長”還是“立賢”的制度框架之內(nèi)炬搭。

在這個(gè)制度框架之內(nèi)，最有典型代表意義的就是東漢末年法理上皇帝的爭論穆桂。漢末宫盔，漢靈帝皇后有兩子，長子名劉辯享完，次子名劉協(xié)灼芭。漢靈帝駕崩后，嫡長子劉辯順理成章地被文官系統(tǒng)擁立為皇帝般又，史稱漢少帝彼绷。經(jīng)歷外戚、“十常侍”之亂后茴迁，董卓入京寄悯，為了便于控制朝政，廢了漢少帝堕义，擁立了嫡次子劉協(xié)猜旬，董卓雖然是漢末軍閥，對皇帝擁有廢立之權(quán)，在法理上為了征求文官系統(tǒng)的同意洒擦，還是擁立了素有“賢名”的劉協(xié)椿争，文官系統(tǒng)也達(dá)成了暫時(shí)的妥協(xié)，漢獻(xiàn)帝同時(shí)也開始了漫長的傀儡生涯熟嫩。

即便是天下未定秦踪，三國鼎力時(shí)期，儒家框架內(nèi)的接班人制度仍然難以逃脫先前制度的束縛掸茅，曹魏的接班人制度仍然是一絲不茍地遵循著這一軌跡僵化地運(yùn)行洋侨。曹操嫡長子曹昂戰(zhàn)死之后，曹丕倦蚪、曹植兩大勢力圍繞在“選賢”的框架內(nèi)進(jìn)行，那個(gè)因?yàn)椤半u肋边苹，雞肋陵且，食之無味”而處死的楊修，怎么會(huì)是僅僅死于為人的過度自信个束，完全是死于奪位之爭慕购，淪為了政治斗爭的犧牲品。奠定九品中正制度的世家大族紛紛擁立“賢明”的曹丕為世子茬底，最終曹丕成為魏王沪悲，逼漢獻(xiàn)帝退位，成為魏帝阱表。能夠?yàn)槭兰掖笞褰邮艿娜匀皇侵贫瓤蚣苤畠?nèi)的“立賢”殿如，這一標(biāo)準(zhǔn)是世家大族和曹家軍事集團(tuán)而達(dá)成的妥協(xié)，仍然在儒家接班人制度的框架內(nèi)最爬。

儒家文化的影響涉馁，或者說是意識形態(tài)的功勞致使接班人制度得以完善，接班人制度也在帝國政治生活中逐漸確定了下來爱致。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 帝制的余暉

帝國末期的清朝烤送，年邁的圣祖康熙皇帝早以不堪眾阿哥奪嫡之爭的重負(fù)，這位歷史上出名的好皇帝糠悯，早年因讓各位阿哥參與朝政帮坚，使得帝國的接班人的才干都增長了起來，以“賢”稱的老八互艾，以“軍事強(qiáng)”而稱的老十四试和，以“冷”而稱的老四......多位阿哥拎出來完全可以是獨(dú)當(dāng)一面，可帝位只有一個(gè)忘朝，老皇帝犯難了灰署，骨肉相殘，還是眼睜睜看著以前歷史中演過地一遍遍奪權(quán)戲劇，這也成了老皇帝晚年的一塊兒心病溉箕。

即位的清世祖雍正皇帝創(chuàng)立了秘密立儲(chǔ)制度晦墙，皇帝寫出儲(chǔ)君之名，密封于匣內(nèi)肴茄，放置在乾清宮“正大光明”匾額之后晌畅，另書一份密封于閘內(nèi)，隨身攜帶寡痰，以備不虞抗楔。雍正創(chuàng)立的制度最大的貢獻(xiàn)就在于既保護(hù)了在世“太子”的安全，又能讓權(quán)力有序的過度拦坠，不把資源內(nèi)耗在政治斗爭之上连躏，算是封建君主時(shí)代末期的創(chuàng)新之舉。也就是這個(gè)制度在清代在面臨近代西方船堅(jiān)炮利之時(shí)贞滨，君主還能夠有序繼承入热，最高權(quán)力能夠平穩(wěn)過渡，清朝可以茍延殘喘近百年也有這項(xiàng)制度的一份貢獻(xiàn)所在晓铆。

君主時(shí)代的接班人制度當(dāng)然最終隨著王朝興衰而湮沒在了歷史無盡的長河中了勺良，但是作為中華文化的延續(xù)，我們?nèi)匀豢梢詮娜寮覀鹘y(tǒng)中汲取“立長”還是“立賢”的思想精髓骄噪，以供在個(gè)人尚困、家庭還是集體中學(xué)習(xí)。