“Hero is back”我們童年的超級英雄真的回來了问慎！
《大圣歸來》的導(dǎo)演田曉鵬正是99年經(jīng)典動畫版的導(dǎo)演萍摊。對，就是“白龍馬如叼，蹄兒朝西”那個冰木，大圣情懷最深重的恐怕是導(dǎo)演本人。因為拒絕了投資方改劇本的要求而被臨時撤資笼恰，只能自己墊錢完成電影踊沸。電影耗時8年，所謂“八年磨一劍”社证，終于制作完成逼龟，卻沒錢做宣傳。
“老子掏錢追葡，兒子投資”的模式
“老子掏錢腺律，兒子投資”，動畫巨制《西游記之大圣歸來》開啟了一個全新的電影眾籌模式宜肉，來自80個家庭的投資人眾籌了750萬元疾渣，用于這部電影的宣發(fā)，100多位投資人將在片尾署上他們孩子的名字崖飘，而非他們本人榴捡。《西游記之大圣歸來》眾籌的初衷朱浴，是想給孩子們送一個特殊的禮物：“那就是投資人不署自己的名字吊圾，只署孩子的名字达椰。這樣等多年以后孩子們長大，他們會發(fā)現(xiàn)项乒，哦啰劲，原來我在很多年以前投資過一部電影√春危”作為孩子成長過程中的一個紀(jì)念蝇裤。
除了這種精神上的回報，平均每個家庭投資了將近10萬元频鉴，必須有實實在在的物質(zhì)回報才更有誠意栓辜，這次的眾籌其實是基于股權(quán)層面的一種保障性的眾籌模式，收益大家共同分享垛孔，據(jù)悉藕甩，待電影公映后，將按比例給予相關(guān)投資人分紅周荐。
用經(jīng)營權(quán)眾籌
“股權(quán)價值是經(jīng)營的結(jié)果狭莱，產(chǎn)權(quán)是經(jīng)營的基礎(chǔ)，但是經(jīng)營就是產(chǎn)權(quán)和股權(quán)之間流動的水概作，如果可以分享經(jīng)營權(quán)腋妙，不涉及股權(quán)問題，用經(jīng)營權(quán)進(jìn)行眾籌讯榕，就會對企業(yè)的發(fā)展壯大帶來很大幫助骤素。”因為股權(quán)眾籌的局限瘩扼，市場上出現(xiàn)了第五種眾籌模式：經(jīng)營權(quán)眾籌谆甜。
事實上，在經(jīng)營權(quán)眾籌的基礎(chǔ)上集绰，還可以衍生出復(fù)合眾籌规辱，也就是說把五種眾籌并在一起，以某種眾籌為主線栽燕，結(jié)合其他模式罕袋，根據(jù)項目的特點(diǎn)，吸收不同眾籌模式各自的優(yōu)點(diǎn)碍岔。在電影《西游記之大圣歸來》的眾籌模式上浴讯，借鑒了債券眾籌和經(jīng)營權(quán)眾籌的形式，眾籌人出的資金作為股權(quán)的一部分享受電影票房的分紅蔼啦，眾籌的資金用于電影前期的宣發(fā)榆纽，而作為籌資人，則優(yōu)先享有電影票房收入的分紅權(quán)。
以《西游記之大圣歸來》的投資5200萬元計算奈籽，減掉海外版權(quán)收益和游戲授權(quán)收入饥侵，當(dāng)票房達(dá)到9000萬元的時候，即可收回投資成本衣屏。路偉覺得躏升，這次的眾籌之所以很成功，在于其保證了眾籌人的資金的基本安全狼忱，在眾籌人的資金保本的基礎(chǔ)上膨疏，還可以基于股權(quán)的多少享受電影盈利后的分紅。
當(dāng)然钻弄，無論是債券眾籌和經(jīng)營權(quán)眾籌佃却，操作方式都要比獎勵眾籌復(fù)雜得多。在北京特許經(jīng)營權(quán)交易所的經(jīng)營權(quán)眾籌模式中斧蜕，引入了6個角色双霍，即：籌資人砚偶、保薦人批销、領(lǐng)籌人、承銷人染坯、托管機(jī)構(gòu)和認(rèn)籌人均芽。這個6個角色保證了經(jīng)營權(quán)眾籌的規(guī)范和安全。
籌資人是項目發(fā)起者单鹿，通過眾籌獲得資金掀宋，一般都是企業(yè)家；領(lǐng)籌人主要挖掘仲锄、推薦劲妙、領(lǐng)投優(yōu)質(zhì)的眾籌項目，一般領(lǐng)投總額度的20%~30%儒喊；保薦人主要服務(wù)眾籌項目镣奋，參與產(chǎn)品設(shè)計，擔(dān)任信息披露的責(zé)任怀愧；承銷人負(fù)責(zé)銷售和推廣眾籌項目侨颈，從中獲得傭金；托管機(jī)構(gòu)為項目的某個環(huán)節(jié)提供增信芯义，對資金走向和過程進(jìn)行監(jiān)管哈垢；認(rèn)籌人就是投資眾籌標(biāo)的的人。
無論如何扛拨，眾籌讓我們童年的超級英雄真的回來了
大圣不會死耘分，他只是睡著了。總有一天求泰，他會駕著七彩祥云拯救世界啤贩。
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