在少林寺渐白,有一塊奇異的碑碣尊浓,上有釋迦,孔子纯衍,老子的三人合體像栋齿,一為佛祖,一為儒圣襟诸,一為道尊瓦堵。
這塊碑叫做混元三教九流圖贊碑。
碑文內(nèi)容如下:
佛教見性歌亲,道教保命菇用,
儒教明倫,綱常是正陷揪。
農(nóng)流務(wù)本惋鸥,墨流備世,
名流責(zé)實悍缠,法流輔制卦绣。
縱橫應(yīng)對,小說諮詢扮休,
陰陽順天迎卤,醫(yī)流原人。
雜流兼通玷坠,述而不作蜗搔。
博者難精劲藐,精者未博。
日月三光樟凄,金玉五谷聘芜,
心身皮膚,鼻口耳目缝龄。
為善殊途汰现,咸歸於治,
曲士偏執(zhí)叔壤,黨同排異瞎饲。
毋患多歧,各有所施炼绘,
要在圓融嗅战,一以貫之。
三教一體俺亮,九流一源驮捍,
百家一理,萬法一門脚曾。
碑的圖文均出自明代朱載堉之手东且,他是明代鄭恭王的長子,朱元璋九世孫本讥,自稱“三教中人”珊泳,自號“酒仙狂客”。
碑的正面記錄了少林寺二十四代住持小山禪師的生平囤踩,背面則刻下了混元三教九流圖旨椒。
中間的混元圖與《一團和氣圖》一脈相承。
三教一體堵漱,九流一源综慎,百家一理,萬法一門勤庐。
盡管教理不同示惊,方法各異,但都是最高境界愉镰。