在隋朝末年的時候，有一天夜里斜做，風雨交加苞氮，電閃雷鳴。有一對夫婦抱著剛出生的嬰兒瓤逼，在山林中穿行笼吟。誰也不知道他們遭遇了什么，為何在狂風暴雨的夜里趕路霸旗。他們也不知道他們到底走到了哪里贷帮，他們只知道現(xiàn)在是隋朝，隋煬帝剛剛被宇文化及殺了撵枢。

夫婦二人飛奔了一個晚上，精疲力盡精居，腿似灌鉛锄禽。他們有些后悔，為何當初不去偷一匹馬靴姿。當時沃但，那匹馬看見他們逃命的時候，還沖他們笑佛吓，好像還拋了一個媚眼宵晚。后來他們路過一戶農(nóng)家，看到了拴在磨盤的一頭驢维雇，正當要起心動念的時候淤刃，那頭笨驢竟然哭了，是的吱型，真的哭了逸贾，哭聲還很幽怨。那頭驢幽怨地哭道：“帶我走，帶我走铝侵！”

驢主人立馬從屋里沖出來掂名，手持皮鞭狠抽幾下，罵道：“臭禿驢哟沫，有覺不睡饺蔑，半夜亂叫什么？”

夫婦二人接著趕路嗜诀。準備天亮的時候猾警，雨終于停了。他們轉過山林隆敢，突然看到一帶紅墻发皿，墻內(nèi)露出一椽綠瓦。走近一看拂蝎，是一幢大房子穴墅，看起來還是個殷實的人家。墻內(nèi)種了一棵林檎樹——林檎樹是什么樹呀温自，林檎樹就是——不懂百度去玄货。

夫婦二人覺得偶芍，自己也不知道能活到何時蜈垮，帶著剛出生的小孩逃命對孩子的命威脅極大见转，不如……他們看了看林檎樹站叼，樹丫上有一個碩大的鳥巢，他們很疑惑震叙，是什么鳥能有那么碩大的巢栈雳？層層疊疊的長得還跟樹瘤似的怯邪。于是鸠踪，夫婦二人小心翼翼地把孩子放到鳥巢里丙者，灑淚而去。

夫婦二人走了不遠营密，不放心械媒，那么大的巢其鳥必大，萬一把孩子給啄死了咋辦卵贱？于是折返回去滥沫，偷偷躲在墻外守著侣集。

這時键俱，那人家大門忽然開了，出來一個男子世分，這人叫做王德祖编振。王德祖一出門就感覺不對，他懷疑有人偷了他家林檎樹上的果子，于是就走到樹下數(shù)果子踪央，他記得臀玄，昨天晚上數(shù)的時候有108個，跟梁山好漢一樣的數(shù)目畅蹂。

王德祖走到樹下健无，他一眼就看到了那個樹巢有異，好像是個嬰兒液斜，心里一驚累贤，忖道：這是什么鬼東西，大鳥成精了少漆？林檎樹結人參果了臼膏？王德祖撥開樹葉，把嬰兒抱了出來示损，這明明是個人嘛渗磅！于是抱回屋里喊道：“老婆，老婆检访，我們家的樹生了個小孩始鱼！”

夫婦二人見王德祖把孩子抱回了屋里，舒了口氣脆贵，安心地走了风响。

一晃七年過去了。那樹上撿來的嬰兒已經(jīng)七歲了丹禀，他跟別人家的小孩不同状勤，別人家的小孩兩三歲就會說話了，這樹上下來的小孩七歲才會說話双泪，并且一鳴驚人持搜。他沒有呀呀學語的過程，一開口就問王德祖：“誰養(yǎng)的我焙矛？我從哪來的葫盼？我叫什么？”王德祖就告訴他村斟，汝生于樹上贫导，育于吾家。色欲清凈蟆盹，其名梵天孩灯。

這小孩叫王梵天。王梵天覺得逾滥，釋迦牟尼在菩提樹下悟道成佛峰档，而自己生于林檎樹上，大家都是樹上樹下的人，理應是一類人讥巡。于是王梵天就研究起了佛學掀亩。研究佛學之后，王梵天心性大不一樣欢顷，他有護法的志向和抱負槽棍，他要“求志梵天”，后來改名“梵志”抬驴，梵志刹泄，就是佛教徒的意思。

這時怎爵，已經(jīng)是唐朝初年了特石。王梵志成家了，繼承了王德祖的財產(chǎn)鳖链，生活愜意姆蘸，于是洋洋自得寫了一首詩：

吾有十畝田，種在南山坡芙委。

青松四五樹逞敷，綠豆兩三窠。

熱即池中浴灌侣，涼便岸上歌推捐。

遨游自取足，誰能奈我何!

寫完之后侧啼，他妻子說：“這是詩嗎牛柒？這是大白話！以后別寫了痊乾，丟人皮壁！”

當?shù)氐奈娜搜攀靠戳酥蠖紦u頭：“這叫詩嗎？鄙俗之極哪审，我隨便說句話都比你文雅蛾魄！”

王梵志覺得他們懂個屁，我這是我手寫我口湿滓，我口說我心滴须，寫詩就要通俗，通俗才人人都看得懂叽奥，看得懂才流傳得廣扔水，流傳得廣才有名，有名了賺錢就好賺了而线。

后來铭污，王梵志與其妻生了五男二女，逢人就跟人說：“夫婦生五男膀篮，并有一雙女嘹狞。”別人說：懂了誓竿，懂了磅网，你們家厲害！

可是筷屡，王梵志家里并沒有像別人說得那樣厲害的那樣涧偷，過不了幾年，不得不又寫一首詩以詠落敗的情懷：

《家中漸漸貧》

家中漸漸貧毙死，良由慵懶婦燎潮。

長頭愛床坐，飽吃沒娑肚扼倘。

頻年勤生兒确封，不肯收家具。

飲酒五夫敵再菊，不解縫衫袴爪喘。

事當好衣裳，得便走出去纠拔。

不要男為伴秉剑，心里恒攀慕。

東家能捏舌稠诲，西家好合斗侦鹏。

兩家既不和，角眼相蛆妒臀叙。

別覓好室對种柑，趁卻莫教住。

他的妻子以為有錢了匹耕，好吃懶做聚请，坐吃山空，子女又多稳其，過不下去了驶赏，王梵志為了養(yǎng)家糊口，只好下海經(jīng)商既鞠，做了北漂煤傍，去過江浙≈龅埃看透了人性的虛偽世情的險薄蚯姆。于是又我口說我心：

《吾富有錢時》

吾富有錢時五续，婦兒看我好。

吾若脫衣裳龄恋，與吾疊袍襖疙驾。

吾出經(jīng)求去，送吾即上道郭毕。

將錢入舍來它碎，見吾滿面笑。

繞吾白鴿旋显押，恰似鸚鵡鳥扳肛。

邂逅暫時貧，看吾即貌哨乘碑。

人有七貧時挖息，七富還相報。

圖財不顧人兽肤，且看來時道旋讹。

再后來他兒子結婚了，本以為生活會奔向小康轿衔，不料家道徹底衰敗沉迹，越過越窮。有王梵志詩為證：

用錢索新婦害驹，當家有新故鞭呕。

兒替阿耶來，新婦替家母宛官。

替人既到來葫松，條錄相吩咐。

新婦知家事底洗，兒郎承門戶腋么。

王梵志徹底絕望了，這還怎么過亥揖？王梵志越來越老珊擂，越過越潦倒，衣不附體费变，食不果腹摧扇，為了生存，迫不得已挚歧，到街上一邊吟詩一邊乞討：

我昔未生時扛稽，冥冥無所知。

天公強生我滑负，生我復何為在张？

無衣使我寒用含，無食使我饑。

還你天公我帮匾，還我未生時啄骇。

這時候，王梵志看透了生死辟狈，想死的心都有了：

可笑世間人肠缔。癡多黠者少夏跷。

不愁死路長哼转。貪著苦煩惱。

夜眠游鬼界槽华。天曉歸人道壹蔓。

忽起相羅拽，啾唧索祖調(diào)猫态。

貧苦無處得佣蓉。相接彼鞭拷。

生時有苦痛亲雪。不如早死好勇凭。

王梵志的口水詩，因為多傳誦于鄉(xiāng)里野間义辕，不登大雅之堂虾标，漸漸地沒人刊錄，失傳于民間灌砖，好像此人從沒寫過詩璧函。盡管《全唐詩》全部不收錄王梵志的詩。但是后來基显，我們才在敦煌石窟里發(fā)現(xiàn)王梵志的詩的手寫殘卷蘸吓，才終于知道歷史上有王梵志這么一位白話詩人。