【原創(chuàng)】求知若渴，虛心若愚翰萨。
【評分】??????????
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目錄
- 現(xiàn)代教育
- 前言 Preface
- 第一章 順應兒童天性的教育
- 第二章 開發(fā)兒童的基本能力
- 第三章 智力開發(fā)與技能培養(yǎng)
- 第四章 性教育與情感培養(yǎng)
- 第五章 女孩的教育
現(xiàn)代教育
【我的書評】
盧梭果真是個瘋子沉噩，瘋到可以不管不顧的做自己趟大，說想說的話泪酱，這在任何一個時代都是珍貴的品質(zhì)变骡。他理想化、他活在自己的世界里肢娘，有問題嗎？任何一個杰出人物都有時代局限性舆驶，他是個拋出觀點和主張的人橱健，對錯優(yōu)劣留給世人評說。
【我的書評】
盧梭生活的時代距離我們何其遙遠沙廉，可拿他主要教育理論和現(xiàn)在的做比較就會發(fā)現(xiàn)拘荡，教育的精髓是萬變不離其宗。
孩子哭了撬陵，不能靠吼來嚇唬珊皿，也不能靠溺愛來哄网缝，前者會使孩子變懦弱，后者會使孩子變驕縱蟋定。
能因地制宜的選用材料最好了粉臊，現(xiàn)在很多家庭為了一個孩子，買了大量的玩具和書籍驶兜，然而扼仲，幼兒的發(fā)展是十分快速的，很多東西發(fā)揮的作用很小抄淑。作為一名幼教工作者屠凶，真想找到那種可以長期使用，使用各個年齡段肆资，還便宜實惠矗愧，制作簡單的教具。對郑原，其實孩子很簡單唉韭，他們并不知道玩具的實際價值，來自自然的“玩具”和那些昂貴的玩具在他們眼里是一樣的好玩颤专，當然纽哥，這是在學會和別人攀比之前。
過去很多玩具在于外形的吸引人栖秕，顏色的炫目以求有孩子喜愛春塌，如今，玩具其實除這些外簇捍，許多對雙手協(xié)調(diào)只壳，腦力開發(fā)，有很大作用的被大家喜歡暑塑。
不僅僅是說話吼句，現(xiàn)在很多父母對孩子的各個方面都會表現(xiàn)出急躁的想法。比如幼兒園的“小學化”事格，要求幼兒園教授小學知識惕艳。還有各種各樣的輔導班，興趣班驹愚。說到底远搪，是社會競爭帶來的家長的焦慮，害怕自己的孩子落于人后逢捺。這種焦慮最大的傷害谁鳍，是讓孩子把知識功利化，從而喪失終身學習的動力。
一開始哭泣是因為無法表達倘潜，需求無法得到滿足绷柒，哭泣往往伴隨真實的眼淚。逐漸長大后涮因，這種哭泣會“進化”：孩子并不會第一時間就涕淚滿臉废睦，他們會先假哭干嚎，當一段時間后需求依然沒有被滿足蕊退，才會眼淚汪汪郊楣。
長大后還是這樣，只有當我們?nèi)淌懿涣肆宋蛲纯辔覀儾艜奁坷螅菢有沟桌铩?/p>
每當孩子摔跤净蚤、頭上撞個大包、鼻子出血输硝、手指劃傷時今瀑，你不要著急忙慌地去他身邊，先安靜地站在邊上点把，過一小會兒再過去橘荠。傷痛已經(jīng)發(fā)生，他就必須學會忍受郎逃。我們急切的樣子哥童，反而會讓他更加惶恐，從而加劇了他對疼痛的感覺褒翰。確實是這樣的贮懈。
【我的書評】
不得不佩服盧梭的觀察細致入微，對“育兒心得”細節(jié)的描寫优训，就如同替我們這些親手辛苦哺育孩子的媽媽們朵你，把那些深植記憶中的體會絲絲縷縷地整理出來，賦予科學而實際的道理揣非，深刻而理性的思考抡医。
體驗生活從身邊日常小事做起。我們常常忽視了眼前小事的意義早敬，不去在意它給未來人生帶來的價值忌傻，總想著發(fā)生了某種大事才要認真對待「慵啵可是世上哪有那么多你認為的大事呢芯勘。
現(xiàn)代很多家長打著“為孩子好”的幌子，將自己的想法施加于孩子腺逛，覺得自己這么做都是為了孩子好，殊不知他們正一步一步地成為家長的附庸。
如今的父母真不容易棍矛。既要想方設法讓孩子多學知識技能安疗，在起跑線上盡量靠前，又要讓他們身心愉悅够委，保護孩子天性…
我們這一生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)荐类，總是要尋找平衡，如果從小就灌輸給孩子自己的行為要與自己的能力想平衡茁帽，你的心靈便會得到一份平靜玉罐。長大后的孩子也將是這樣的尋找平衡，有很大可能往這個方向發(fā)展: 尋找平衡潘拨。正值年輕力壯的時候吊输，你能知道你的能力在哪一個水平線嗎？試問你又如何去尋找平衡铁追，難道是碌碌無為季蚂，與世無爭? 青春意味著激情澎湃，潛藏著無數(shù)的可能琅束。你不去擴大你的欲望扭屁，你又怎知“不自量力”? 人的一生只有不斷的走出自己的舒適圈，才有可能到中老年是找到人生的平衡點涩禀，安安穩(wěn)穩(wěn)的度過余生料滥。嘗試了才會恍然大悟。
【我的書評】
很有道理艾船，從能力與欲求的相輔相成葵腹、相互刺激中來辯證分析欲求的作用。在《浮士德》中丽声，梅菲斯特是惡的化身礁蔗，但他起到了促進浮士德欲望與成就的作用。惡與欲望其實是推動人類前進的動力雁社，但也應當把握它的度并將它保持在人類可控范圍之內(nèi)浴井。如今的年輕人即如此，消費欲望太大霉撵，與自己的能力不匹配磺浙，造成痛苦。張愛玲壹句話“人總是在接近幸福時倍感幸福徒坡，在幸福進行時卻患得患失”撕氧。
要么我們就強迫他屈服于我們的奇怪想法——沒有中庸之道，不是他戰(zhàn)勝我們喇完，就是我們戰(zhàn)勝他伦泥。因此，他最開始接觸的行為，就是權(quán)威和壓迫不脯。在不會說話前府怯，他就開始支配別人了；在不會走路前防楷，他就聽別人的擺布了牺丙；有的時候，大人懲罰他复局，可他認識不到自己犯下的錯冲簿，準確地說，他還沒有犯錯的能力亿昏。就這樣峦剔，在他很小的時候，大人就把這些錯誤的行為灌注在他幼小的心靈中龙优，到了后來卻推說那是天性羊异。花了很大力氣卻把孩子教壞了彤断，還抱怨他怎么變成那樣野舶。
一個孩子要這樣跟大人生活六七年，然后就變成和大人一樣任性乖張的犧牲品宰衙。我們用各種方式“教育”他平道，在他腦子里植入一些他聽不懂的話或者無益他成長的事，用我們的諸多情緒扼殺他的天性供炼，之后就把這樣一個虛偽的人交給老師一屋，繼續(xù)發(fā)展他已經(jīng)養(yǎng)成的人為的病態(tài)。老師把所有的知識都教給了他袋哼，就是沒教給他認識自我冀墨，沒教給他如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢，沒教給他如何生活以及追求自己的幸福涛贯。當這個集暴君和奴隸于一身的孩子诽嘉，這個學識淵博但缺乏理性、身心脆弱的孩子走上社會弟翘，暴露出自己愚蠢虫腋、傲慢等種種陋習后，會在遭到挫折后感到悲慟稀余。這個孩子是我們根據(jù)自己奇怪的想法養(yǎng)大的悦冀，我們肯定做錯了，因為自然生長的人不會是這樣的睛琳。
孩子在出生的時候盒蟆，都如白紙一般可愛……慢慢地踏烙，他們被我們貼上了標簽：漂亮的、聰明的历等、愚笨的宙帝、不聽話的……是我們塑造了孩子、改變了孩子……還在最終會問：你怎么會變這樣募闲？
一個好的老師就如同給孩子的天性插上飛翔的翅膀，讓他可以飛得更高愿待；一個一般的的老師只會抹殺孩子的天性浩螺，讓他們成為應試制度下的犧牲品。沒有笨的孩子仍侥，只有不合適的教育要出。
前言 Preface
盧梭雖沒有受過正規(guī)教育，卻自學成才农渊。他先后當過學徒患蹂、雜役、家庭書記砸紊、教師传于、流浪音樂家等。這期間醉顽，盧梭通過接觸身邊各色人等沼溜，一面學習如何與人打交道，一面利用各種機會讀書游添。
狄德羅邀請盧梭參與《百科全書》的撰寫工作系草。起先，盧梭專攻音樂唆涝，后來在狄德羅的影響下找都，盧梭開始接觸關(guān)于政治經(jīng)濟學方面的工作，并對他日后的思想觀點和著作產(chǎn)生了一定的影響。但那以后不久满粗，盧梭與狄德羅的關(guān)系開始緊張合砂，并最終分道揚鑣。
盧梭認為嚎京，人的教育分為自然的教育、社會的教育和公民的教育隐解，只有先將孩子培養(yǎng)成一個自由而獨立的人鞍帝，才能進行社會和公民的教育。所謂自然的教育就是智育煞茫、德育帕涌、體育和情感教育等一切教育都要遵循人類的本性摄凡，使人的身心能夠得到自然的發(fā)展。
為了能夠更加生動地說明兒童每個時期的成長規(guī)律和該時期的教育重點蚓曼，盧梭虛擬出一個男孩的形象——愛彌兒亲澡，并強調(diào)男孩最好的教育者就是他的父母，尤其是父親纫版，而女孩最好的教育者是母親床绪。他認為，男孩和女孩的教育應該是不同的其弊，要分別培養(yǎng)癞己，但都應該遵循孩子自然的成長規(guī)律。
兒童的精力有限梭伐，身心的發(fā)育還不完整痹雅，所以在一個年齡段只能進行一個方面的教育。例如糊识，嬰兒期主要是身體養(yǎng)護绩社，兒童期則是感官發(fā)展，少年期才開始知識教育和理性的培養(yǎng)赂苗，最后青年期才開始品德教育與公民教育愉耙。
原序（節(jié)選）
這個時代的文學和科學，都趨向于毀壞哑梳，而不是建設劲阎。人們常常居高臨下地提出問題，卻用另一種態(tài)度提出建議鸠真。
對于兒童悯仙，我們完全不了解；要是他們形成錯誤的想法吠卷，就會誤入歧途锡垄。睿智之人總是費盡心思去研究成年人之所知，而不考慮兒童之所學祭隔，他們對待兒童就像成人一樣货岭，毫不考慮他們還沒有成年。
第一章 順應兒童天性的教育
出自造物主之手的東西疾渴，都是好的千贯，而一到了人的手里，就全變壞了搞坝。
偏見搔谴、威嚴、索求桩撮、經(jīng)驗和壓在我們身上的一切社會制度敦第，都將抹殺他的本性峰弹，不會再增添任何東西。孩子的本性就如一棵偶然生長在大路上的小樹芜果，被路人來回沖撞鞠呈，扭扭折折，很快就會奄奄一息右钾。
要取得成就蚁吝，要變成獨立自主、持之以恒的人舀射，就一定要言而有信灭将，堅持自己的想法，在任何時候都要堅持下去后控，并身體力行地進行下去。
應該教會他長大后如何保護自己空镜，教會他怎樣承受挫折浩淘，教會他不要把繁華和貧窮看在眼里，教會他在冰島天寒地凍的雪地里吴攒，或者在馬耳他烈日炎炎的巖石上张抄，都能生活下去。
他們從小就在跟疾病和各種危險做斗爭洼怔。通過這些關(guān)卡署惯，孩子獲得了力量。當他們可以掌握命運時镣隶，生命的本質(zhì)就更加厚重极谊。為什么要違背自然的法則呢？你想改變它安岂，結(jié)果卻把孩子毀了轻猖，阻礙了自然給孩子的關(guān)心和照顧帶來的功效。
讓他們將來禁得起打擊域那，就要訓練他們咙边，磨煉他們的體格，讓他們能夠忍受殘酷的季節(jié)次员、天氣和風暴败许，能夠耐住疲憊和饑渴。
因為孩子的性情柔軟可塑淑蔚，他們可以忍受我們大人不能承受的變化市殷，無須花費氣力就能變成我們給他們塑造的樣子；反觀大人束倍，性格都比較固執(zhí)被丧，只有用粗暴的方式才能做出改變盟戏。
隨著年齡的增加甥桂，孩子愈發(fā)寶貴柿究。因為除了他自己的價值，還有別人為了撫養(yǎng)他而花去的精力黄选；除了失去他的生命蝇摸，還有我們因他死亡產(chǎn)生的悲傷。
剛出生時办陷，嬰兒都會啼哭貌夕。孩子的整個嬰兒時期就是在苦惱中度過的：有的時候，大人為了安撫他民镜，會輕輕搖一搖啡专，夸獎幾句；有的時候制圈，大人為了讓他安靜们童，會嚇唬他、打他鲸鹦；再或者慧库，孩子喜歡怎么樣我們就隨他；抑或我們非要按照自己的想法來擺布他馋嗜。
如此殘酷的束縛齐板，怎么能不影響孩子的品格和脾氣呢？他們最初的感覺就是一種痛苦的感覺葛菇，他們覺察到每次想自由活動時都會受到阻撓甘磨，他們比那些戴著手銬腳鐐的人還悲慘。他們白白地掙扎著眯停，他們氣憤宽档，號啕大哭。
你們給他們最初的禮物便是枷鎖庵朝，他們得到的最初的禮遇就是苦刑吗冤。除了聲音外，什么都不自由九府，他們怎么會不用聲音來表達他們所受的苦難呢椎瘟？他們痛訴你們帶來的痛苦；如果你們也被這樣束縛著侄旬，沒準哭得比他們更厲害肺蔚。
母親的責任無可置疑，但是她們忽視了這種責任儡羔，反而狡辯說宣羊，孩子吮吸誰的乳汁都一樣璧诵。倒不如吃身體健康的保姆的乳汁，別吃自己嬌滴滴的母親的乳汁仇冯。
她將會眼睜睜地看著自己的孩子像愛她一樣愛另外一個女人之宿，或者比愛她還多一些。她將感覺到苛坚，孩子對自己的那種恭敬只是出于禮儀比被，對乳母的恭敬則出于一種感情。因為在乳母那里我們看到了一個母親對孩子的操心勞神泼舱，難道她不應該接受一個孩子的依戀之情嗎等缀？
當保姆過來探望孩子時，她們就表現(xiàn)得極其冷漠娇昙，甚至拒絕保姆的探視尺迂。等過了幾年，孩子見不到保姆冒掌，自然就不記得了枪狂。她們以為這樣做就可以代替保姆，以為如此冷酷地對待保姆宋渔，就可以補償自己的過錯，實際上這種想法是錯誤的辜限。孩子天性已被改變皇拣，她們怎么也不能把他們變成孝順的孩子，反而讓他們學會了忘恩負義薄嫡。她們教孩子瞧不起用乳汁哺育他們的保姆氧急，日后孩子也會瞧不起自己的親生母親。
她把孩子視為自己的偶像毫深，不想讓孩子察覺到自己的柔弱吩坝，卻把孩子培養(yǎng)得愈發(fā)柔弱。不希望孩子遭遇任何危害哑蔫，想方設法讓他遠離各種痛苦钉寝，卻沒想到孩子少了一時之苦，避免不了將來的諸多災害和積累的危險闸迷。這種小心翼翼的做法異常殘酷嵌纲，它讓孩子從小適應了溫床，長大后禁不住諸多的磨難腥沽。
對人類逮走，他有傳宗接代的責任；對社會今阳，他有培養(yǎng)人才的責任师溅；對國家茅信，他有培育公民的責任。
他會怎么做呢墓臭？無非就是用錢雇別人來替他承擔責任蘸鲸。愛財如命的人，你以為用錢就可以再給孩子找個父親嗎起便？不要這么無知了棚贾，你雇來的那個人，連老師都稱不上榆综，也就是個奴隸妙痹。他過幾年就會把你的孩子也培養(yǎng)成奴隸。
孩子把父母當成孩提時的災禍鼻疮，父母把孩子當成累贅怯伊，暗暗希望早日卸下負擔。他們心里都盼望著分開的時刻判沟，因為他們對彼此從來都沒有戀戀不舍的真心實意耿芹，因此，一邊是漫不經(jīng)心挪哄，一邊是桀驁不馴吧秕。
這個人的時間本應該用來增加生命的厚度，而他卻浪費在照顧一個沒有作為的生命上迹炼≡冶颍總有一天，孩子的母親會悲痛欲絕地責怪他沒有教育好孩子斯入，事實上他已經(jīng)為她的孩子拖延了很長時間的性命砂碉。
身體必須充滿旺盛的精力，才能聽從思想的指揮刻两。我明白增蹭，放縱可以刺激欲望，但慢慢地它就戕害了身體磅摹；而絕食和少食滋迈，也可能因為相反的原因產(chǎn)生同樣的后果。身體越嬌弱户誓，欲望越強烈杀怠；身體越結(jié)實，越能服從思想的指揮厅克。一切感官的欲望都存在于孱弱的身體之中赔退；它不但滿足不了那些欲望，反而激發(fā)了那些欲望。
假如她既好吃懶做又形骸放浪硕旗，很快她的乳汁就會被破壞窗骑；假如她粗枝大葉，或者脾氣火暴漆枚，那個還沒有能力自保创译、又不會哭訴的可憐孩子，在她的照顧下墙基，長大后會變成什么樣呢软族？無論何種事，邪惡的人都不能勝任残制。
人類繁衍的理由立砸，可不是為了擠在一起虛度人生，而是要踏遍他所耕種的土地初茶。人類聚集得越密颗祝，就會越腐化。過多的聚集只會讓身體殘疾恼布，讓心靈殘缺螺戳。在所有動物中，人類是最不適宜群居的生物折汞。
人類生來就有學習的能力倔幼，只是出生時懵懵懂懂，稀里糊涂爽待。每一個人能進步多少损同，取決于他的天賦、興趣堕伪、需求、才能栗菜、激情和他能抓住的機會欠雌。
人的靈魂低賤到無法激起這樣的思想，有的時候竟然不敢充滿自信地對自己說：“我已經(jīng)遠遠超過界限了疙筹！我還能攀上更高的山峰富俄！“
孩子不要形成任何慣性：不要用固定的一只胳膊抱他們；不要讓他們慣于伸某只手而咆，或者只用某只手霍比；不要固定某個時間讓他們吃飯、睡覺和活動暴备；不要不留給他們獨自發(fā)呆的時間悠瞬。讓他們盡可能早地掌握自己的身體和自由，讓他們養(yǎng)成順其自然的習慣，讓他們能自己約束自己浅妆，只要他們想做什么望迎，就應該隨他們?nèi)ァ?/p>
他們的臉以驚人的速度變化著，你可以從中看到微笑凌外、欲望和恐懼辩尊，如閃電般出現(xiàn)，又如閃電般消失康辑。這讓你恍惚地覺得摄欲，你看到的好像是另外一個人。他們面部的肌肉比大人還靈活疮薇。不過胸墙，他們的眼睛非常遲鈍，沒什么表情惦辛。在年紀尚小且有需要時劳秋，他們就這樣表達：感覺表達在臉上，感情則表達在眼神里胖齐。
孩子哭泣時玻淑，他覺得很不舒服，不能滿足自己的某種需求呀伙。此時补履，我們應該仔細觀察一下，看看他到底需要什么剿另，找出他的需求點并滿足他箫锤。
我們就去哄他，企圖讓他安靜一些雨女，或者搖一搖他谚攒，或者唱首兒歌讓他入睡。他繼續(xù)哭的話氛堕，我們就失去了耐心馏臭，開始嚇唬。在那些討厭的不斷哭泣的孩子中讼稚，我永遠也不會忘記自己就見過一個因為哭泣而被保姆打的括儒。被打后，那個孩子立馬就停止了哭泣锐想，我覺得他是被嚇住了帮寻。我心里想，他將來可能是一個軟弱的人赠摇，只要一嚴厲對他固逗，他就屈服了浅蚪。可是我想錯了抒蚜，這個挨了打的孩子掘鄙，滿腔怒火，連呼吸也停止了嗡髓。我看見他的臉都變青了操漠。不一會兒，他就又哭了饿这，而且比剛才聲音還大浊伙。這個年齡的孩子，只要一感到憤怒长捧、委屈和失望嚣鄙，就會用高亢的哭聲來表達。必須小心地對待孩子這種容易激動和憤怒的性格串结。
如果你不加以提防哑子，哭就會變成一種命令。因為他們本身的嬌弱肌割，他們最開始想依賴別人卧蜓，然后才是控制和命令別人。必須盡早養(yǎng)成他不對人發(fā)號施令的習慣把敞，因為別人不是他的奴仆弥奸。
如果他們把周圍的人看成工具，他們就會凡事依賴身邊的人奋早，利用這些人去滿足他們的要求盛霎，彌補自己的缺點。就因為這樣耽装，他們才變得討人厭愤炸、飛揚跋扈、傲慢自大掉奄、搗蛋和不服管教规个。
命令他人的欲望并沒有因為力量的增強而消失』用龋控制他人的心理會激發(fā)和助長一個人扭曲的自尊心绰姻，再加上過去的不良習慣加劇了這種自尊心枉侧，絕對不能理會他們亂七八糟的想法和無緣無故的欲望引瀑。
多給孩子真正的自由，不讓他們養(yǎng)成命令別人的習慣榨馁，多讓他們動手憨栽，少越俎代庖，才是這些原則的靈魂所在。
假如你不能解除他的痛苦屑柔，就應該使他冷靜下來屡萤，千萬別想方設法讓他停止哭泣。你的溺愛不能醫(yī)好他的肚子疼掸宛，反而讓他明白怎么得到你的寵愛死陆。如果他知道你可以任他擺布，他就變成你的主人唧瘾，這下就糟糕了措译。
發(fā)展到最后，他要得越來越多饰序，你根本無力支付领虹。這個時候，他哭一陣子達不到目的求豫，就會使勁哭鬧塌衰，直到筋疲力盡，哭死過去蝠嘉。孩子哭個沒完沒了的原因最疆，不是受到了限制，也不是生病或者缺了什么東西是晨，而是出于習慣或固執(zhí)的脾氣肚菠。
不知道要對孩子的哭哭啼啼有些耐心，結(jié)果就延長了他啼哭的時間罩缴。唯一的解決方法蚊逢，就是任憑他哭鬧，你不理睬箫章。當然烙荷，還有一個辦法，能夠讓他因胡鬧或固執(zhí)而哭泣時停止檬寂，即用一個漂亮捅膘、吸引人的東西讓他分心，讓他忘了哭耻煤。
我反對保姆沒完沒了地對他們講廢話啦桌，這會讓他們頭暈耳鳴，因為孩子只聽得懂音調(diào)镣屹。我們應該少說幾個簡單的詞圃郊，發(fā)音清晰。他們慢慢長大女蜈，就會自行糾正過來持舆。用正確的語法和用詞跟孩子講話色瘩，他們就會覺得跟你說話非常開心。要相信逸寓，他們會慢慢地改變自己的語言居兆，使用成人的語言，所以完全不用費心糾正竹伸。操之過急會達到截然相反的效果泥栖，孩子可能說話更晚，說得更糟勋篓。
但假如由于你的存在使他們在說話時感到慌張聊倔、羞怯和嘶啞，你還一直批評他們的聲調(diào)生巡，指責他們的用詞耙蔑，因這樣而出現(xiàn)的毛病是根本無法改正的。這種焦躁不已的做法孤荣，會使孩子說話沒有次序甸陌。我們不要那么著急，多給他們一些時間盐股，他們會說得非常完美的钱豁。
我希望人們讓他養(yǎng)成看新事物的習慣，多看看丑陋和討厭的動物疯汁，多看看千奇百怪的事物牲尺，先讓他在遠處觀察，慢慢地讓他習慣這些東西幌蚊，然后看到別人碰觸這些東西谤碳，自己也敢伸手去碰觸。一個在小時候不怕蟾蜍溢豆、蛇和大海蝦的孩子蜒简，長大后無論看到什么動物都不會害怕；一個人每天都接觸恐怖的東西漩仙，他不會覺得它們有多可怕搓茬。
第二章 開發(fā)兒童的基本能力
小孩子學會說話后，他們啼哭的次數(shù)就減少了很多队他。一種語言代替了另一種語言卷仑，這是一種
大人把孩子圍起來，唯恐他受到什么傷害麸折，這樣做的后果就是當他長大后锡凝，一遇到痛苦，他便不能處理磕谅，缺乏經(jīng)驗和勇氣私爷，稍稍一痛就要死要活，一見到自己流血便昏過去膊夹。
在草坪上衬浑，他可以自由自在地跑來跑去和玩耍，即使每天跌倒一百次也沒關(guān)系放刨，因為只有這樣他才能很快學會自己站起來工秩。在自由的環(huán)境下得到的益處，足以彌補許多的傷害进统。我的愛彌兒可能天天掛彩助币，但他心里是快樂的；你的孩子可能受傷不多螟碎，不過他心里壓抑眉菱，十分不自在，滿是憂愁掉分，這對他有什么好處呢俭缓？
為什么要把他們弄得可憐兮兮呢？即便是教育目標合理酥郭，可每當我看到一些可憐的孩子被置于牢籠之中华坦，夜以繼日地工作，仿佛服苦役的囚犯一樣不从，我如何能保持平靜惜姐，如何能不斷定這種做法于他們毫無益處？本來快樂的年紀椿息，他們都在哭泣歹袁、懲罰、威脅和苦役中度過寝优。你們美其名曰為了這個可憐的孩子好宇攻，所以來折磨他；殊不知你們帶來了死亡倡勇，在陰郁的環(huán)境里奪走了他的快樂逞刷。
在歷經(jīng)各種災難之后，孩子能獲得的唯一益處就是妻熊，因為在自己的一生中遇到的凈是磨難夸浅，所以他們在死亡時也不會為自己悲慘的命運惋惜。
維持他們可愛的本性扔役。有誰不留戀天真爛漫的童年呢帆喇？為什么不讓孩子享受這短暫的童年時光，為什么要奪去他們無比寶貴的財富呢亿胸？他們的童年坯钦，跟你們的童年一樣预皇，都是稍縱即逝的，為什么你們要讓短暫的時光充滿愁悶和痛苦呢婉刀？
不要忘記適應環(huán)境吟温，不要追逐幻想。萬物皆有序突颊，人類也有其位置鲁豪；在生命的秩序中，童年也有自己的位置律秃。把大人和小孩區(qū)別看待爬橡，安排每個人的位置，并讓他歸屬于那個位置棒动，依照人性來處理欲求糙申，為了人類的幸福，我們只能做這些了船惨。
當一個人能力越小郭宝，愿望越多時，他就深陷于痛苦之中掷漱，無法自拔粘室。它并不在于減少我們的欲求，倘若欲求減少了卜范，能力也就相應閑置下來衔统，我們就不能完全享受自身的存在。應該減少我們負擔不起的欲求海雪，讓能力和欲求之間得到平衡锦爵。當所有的能力都能派上用場時，心靈才能得到平靜奥裸，我們的生活才能井井有條险掀。
大自然總是向美好的方向發(fā)展，它也這么安排人類湾宙。一開始樟氢，它只給予人類維持生存所必需的欲求，以及相應的能力侠鳄。它把其他能力都放到人類心靈的最深處埠啃，只有當需要時才能顯現(xiàn)。當潛在的能力開始發(fā)揮作用時伟恶，在所有能力中最為活躍的想象力最先蘇醒碴开，進而發(fā)展。現(xiàn)實是有界限的，而想象則無邊無界潦牛。正是由于這兩個世界的差別眶掌，才讓我們產(chǎn)生了種種的煩惱。
但凡能力小于欲求的巴碗，即便是大象或者獅子朴爬，英雄或者神，也是很弱小的良价。一個不顧自己的天性而隨意蠻干的天使，遠比一個認識自己天性而生活平靜的凡人弱小蒿叠。
明確自己的勢力范圍明垢，就像蜘蛛一樣，只待在自己織的網(wǎng)的中央市咽，如此我們才能滿足自己的需求痊银，才不會抱怨自己的弱小，因為我們壓根兒就不覺得自己弱小施绎。
我曾遇見一個這樣的人溯革，滿面紅光、身心快樂谷醉，無論他去哪里致稀，都能讓人愉悅。他的目光里充滿了幸福和快樂的光芒俱尼。
接到一封郵局送來的信抖单，打開一看，瞬間臉色變得蒼白遇八，并暈倒在地矛绘。當他蘇醒時，他激動得大哭起來刃永，扯自己的頭發(fā)货矮，發(fā)出震天的號叫，就好像突然痙攣一樣斯够。
每個母親都認為自己的孩子是神童囚玫，她也深信這一點。她們會把說話機靈读规、行為粗魯和天真活潑等常見特點當成特殊表現(xiàn)劫灶。
一個天才，有時他的思想活躍掖桦，像泉水一樣本昏，清澈得可以看到天上的云朵，有時他的思想呆滯枪汪，像一片濃郁的煙霧涌穆。
很快怔昨，他連呼吸都要聽大人的話了。要是大人凡事都為他考慮了宿稀，他為什么還要自己去想呢趁舀？既然有人可以依靠，他為什么要事先考慮呢祝沸？他知道大人在照顧他的人生和幸福矮烹，他會覺得自己不用操心了。他根據(jù)大人的判斷來做出判斷罩锐，大人不禁止的事奉狈，他就放手去做，他知道做之后也不會出問題涩惑。他明白大人會替他觀測天氣仁期，告訴他晴天還是下雨。他懂得竭恬，大人不會讓他錯過吃飯的時間跛蛋，他為什么自己還要計劃散步的時間呢？只要你不反對痊硕，他就一直吃赊级；你一反對，他就不吃岔绸；他不聽自己胃的話此衅，反而聽你的話。因此亭螟，你讓他的身體變得懶惰挡鞍，腦子也靈活不起來。他僅剩的一點兒理解力预烙，用到了對他無益的東西上墨微，這會損害他的理智的發(fā)展。他看不到理智的好處扁掸，就會認為它毫無用處翘县。
在冬天的時候，我不同意愛彌兒在溫暖的火爐旁邊運動谴分，我希望他到戶外去锈麸，到田野里、到冰雪中鍛煉牺蹄。
睡眠彌補了精力的消耗忘伞。
要避免過于嚴格或過于放任。放任孩子不管，會讓他們的生命和健康遇上危險氓奈，遭受苦難翘魄；過分關(guān)心孩子，一點兒苦都不讓他們受舀奶，則會讓他們過于軟弱和多愁善感暑竟，將來可能會遭受更大的苦難。
他認為自己遭受了不公平對待育勺，性情會更加乖戾但荤，對所有人都充滿敵意，對別人的照料不僅不感謝涧至，還稍不隨自己的意就火冒三丈腹躁。
像這樣暴躁、乖戾的孩子化借，我怎么能認為他充滿快樂呢潜慎？他是一個暴君捡多，也是一個最卑賤的奴隸蓖康，更是我們當中最可憐的人。
平時看慣了別人的低眉順眼垒手，一進入社會蒜焊，他們就會感覺所有人都在跟自己作對。原來以為可以支配的世界現(xiàn)在居然要支配自己了科贬，這個時候泳梆，他們會多么吃驚！他們自大的態(tài)度和幼稚的虛榮心榜掌，肯定會招來許多欺辱优妙、蔑視和譏諷。他們受到欺負時憎账，只能忍氣吞聲套硼，很快他們就會認識到自己的能力和地位，看到這殘酷的事實胞皱。
自己沒有一絲能力邪意。從來沒有遇到這么多的障礙，以及這么多輕視的目光反砌，他們慢慢變得怯懦和畏縮起來雾鬼，之前把自己看得過于高貴，現(xiàn)在又把自己看得過于卑賤宴树。
自然希望孩子在長大之前都有孩子的樣子策菜。如果我們打亂了這個秩序，就會造成一些早熟的果實，它們既不豐滿也不好吃做入，很快就會爛掉：我們造就了一些年紀尚小的博士和像個小老頭的孩子冒晰。
當你想說服孩子服從你時，你的說服中已經(jīng)夾帶了威脅和暴力竟块，或許還夾雜了奉承和許諾壶运。他或被利益所誘，或畏于暴力浪秘，假裝被說服蒋情。他很快就能看出，服從對他有利耸携，反抗反而有害棵癣。你以為他是被道理說服的，其實他是厭煩了你的說辭夺衍，害怕你狈谊。會讓他揭竿而起，反抗你的專制沟沙，讓他不愛你河劝，讓他為得到獎勵或逃避懲罰而欺上瞞下、撒謊矛紫。
“不”字一旦說出口赎瞎，就要像鐵打的墻壁，他碰個五六次就會筋疲力盡务甥，再也不會碰喳篇。
因為他的心靈還處于混沌狀態(tài)麸澜。你即使給他的心靈一把火炬，他也視而不見票髓，在廣闊的思想的原野上铣耘，他還找不到理性指引的道路蜗细。那條路是那么隱蔽怒详。
目的不在教給孩子道德和真理昆烁，而是防止他的心靈被污染缎岗，防止他的思想誤入歧途传泊。
當你喋喋不休地高談闊論的時候，你以為他們?nèi)颊_領(lǐng)會了嗎眷细？你以為他們不會用自己的觀點來評論你雜亂無序的講解嗎？你以為他們不會從中尋找論據(jù)來支撐自己的東西普舆，以后有機會時便用來反駁你嗎校读？
要是你過于激動，在跟他說話時华临，不夠冷靜端考，那就別遮掩自己的情緒揭厚。你還可以溫柔地責怪他：“我的朋友，你讓我難過極了裂明！”
我們原始的情感都是以自我為中心的闽晦，所有的本能活動都是為了生存和得到幸福提岔。
他會坦蕩地做他自己碱蒙。你可以慢慢地觀察他夯巷，利用他周圍的一切來培養(yǎng)他趁餐，讓他不至于反感你的教育篮绰。
并不是他們具有頑劣的天性吠各，而是他們想要打破家長的權(quán)威。他們不喜歡你強加的束縛惧辈，所以想要努力擺脫。
問題不在于如何用蠻力讓他活動磕瓷，應該讓他產(chǎn)生欲望盒齿，這樣才能讓他產(chǎn)生活動欲望困食。
讓孩子產(chǎn)生興趣边翁，甚至熱愛，又不會讓他們滋生空虛符匾、競爭和嫉妒的心理。他們的活潑開朗瘩例，他們的模仿能力啊胶，特別是他們樂天的性格垛贤，可以讓他們做到這一點焰坪。同時也能把自己的心鍛煉得無比堅毅。他的身體就是盔甲聘惦，能抵擋射向他的所有的箭。
我們的眼睛才鍛煉得準確和犀利善绎。
我們能夠根據(jù)閃電和雷聲間隔的時間來判斷那霹靂聲是從多遠的地方傳過來的黔漂。
他們的腦子再靈光也無法繪聲繪色地講他們根本不了解的事情炬守，或者神采飛揚地抒發(fā)他們從未體會過的情感劳较。
第三章 智力開發(fā)與技能培養(yǎng)
這樣簡短的一句話會在他的腦海中產(chǎn)生怎樣的波瀾肮畚稀臊恋！讓人心曠神怡的閑情逸致很快就不見了。他思考砖第、他沉默撤卢、他估算、他心神不寧梧兼，這個孩子獨自在那兒用哲學的態(tài)度思考問題放吩，好奇心驅(qū)使他想趕緊知道這個問題的答案。
一個已經(jīng)破產(chǎn)的富人羽杰，一想到人們對窮人的那種蔑視渡紫，就認為自己已成為人類最卑微的人，這不是很糟糕嗎考赛？前者只能去當流氓和騙子惕澎，后者只能去當卑躬屈膝的奴才，逢人便說一句好聽的話：“我得活下去呀颜骤∵蠛恚”
生活在社會邊緣、與世隔絕的人忍抽，不欠任何人的債八孝，因此他想怎么生活就怎么生活；但是梯找，在社會中唆阿，他一定需要他人的幫助才能生活下去益涧，他應該通過自己的勞動來付生活費锈锤。
遇到重要的人物，你不用畏畏縮縮不敢走上前去說一句話闲询；遇到壞人久免，你也不用俯首稱臣任憑擺布。
謹記扭弧，人之所以會誤入歧途阎姥，并不是因為無知，而是因為他自以為自己知道一切鸽捻。
小孩子無非很好動呼巴，后來就演變成好奇泽腮。只要能將這種好奇心因勢利導，它就可以成為小孩子探尋知識的動力衣赶。
但是一天之中也只有這個時候的歌聲是最柔美動聽的诊赊，從睡夢中甜蜜醒來的困意隨著歌聲流淌出來。所有的這些情景交融府瞄，給我們帶來一種沁人心脾的清新感碧磅。在這半小時的時間里，我們倆都對大自然心馳神往遵馆。面對這樣美輪美奐的景色鲸郊，沒有人可以無動于衷。
如果他從未在干燥的原野上奔跑货邓，如果他的雙腳從未被滾燙的沙石燙傷過秆撮，如果他從未感受過被陽光照射的巖石反射出的讓人窒息的熱氣，他又怎么會覺得那美麗的清晨特有的空氣是如此清新呢换况？花兒的芳香湾蔓、葉子的美掌实、露珠的濕潤、在草地上柔軟地行走，所有這一切怎么會讓他有酣暢淋漓的感覺呢饶氏？如果他從未有過甜蜜的愛情和享受，小鳥的歌聲又怎么會讓他陶醉其中呢志膀？
絕對不能對一個孩子講他聽不懂的話人灼。不要去描繪和形容，不要去激辯亏栈，不要咬文嚼字台腥，不要引經(jīng)據(jù)典，現(xiàn)在還不是談論感情和風趣的時候绒北。
要讓一個孩子逐漸養(yǎng)成對一個事物持久關(guān)注的習慣黎侈，但這種關(guān)注的產(chǎn)生不是因為我們強迫他這樣做，而是因為他有那樣的興趣或愿望闷游。尤其要注意的是峻汉，不要因為這個加重他的負擔，以至于讓他厭煩脐往。因此休吠，要時刻注意，無論如何业簿，當他快要感到困倦時瘤礁，停下一切事情。因為問題不是讓他學多少東西梅尤，而是別讓他做違背自己意志的事情柜思。
我之所以不喜歡那些毫無趣味性可言的職業(yè)岩调，是因為從事這種職業(yè)的人普遍沒有上進心，幾乎像機器人一樣赡盘，雙手只會做那一種活誊辉。讓一個聰明人去織布、織襪子亡脑、磨石頭有什么好處堕澄？做這些工作的人，無異于使用另一種機器的機器而已霉咨。
悄無聲息地培養(yǎng)他喜歡反復思考的性格蛙紫，從而可以消除他因為漠視別人講的話和因為自己心緒的怠惰而出現(xiàn)的不用心的樣子。他一定要像農(nóng)民那樣去勞動途戒，像哲學家那樣去思考坑傅，才不會像愚昧無知的人那樣過日子。
第四章 性教育與情感培養(yǎng)
遮擋他們眼睛的各種各樣的神秘面紗喷斋，反過來激發(fā)了他們的好奇心唁毒。
年輕人的精力很早就消耗殆盡了，所以長大以后星爪，他們也是又矮又小浆西、身體柔弱、發(fā)育遲緩顽腾。
只要一丁點兒火花就能點燃他們的想象力近零，他們的感官也會因此加速運轉(zhuǎn)起來。
正是這樣簡單直白的話語可以將孩子危險的好奇心扼殺在搖籃中抄肖。
輕佻的話語為不檢點的行為留下隱患久信，不知廉恥的人讓孩子也變得放蕩。
自然的進程是緩慢的漓摩、循序漸進的裙士。
血液慢慢沸騰起來，心思也日趨敏銳管毙，性格逐漸形成腿椎。在最初的欲求出現(xiàn)之前，會有一段很長的焦躁時期锅风，長期的懵懂無知掩蓋了孩子充滿欲求的心酥诽。他有所希冀，但是又不知道自己想要得到的是什么東西皱埠。血液沸騰得更加猛烈，旺盛的生命力需要釋放咖驮。他的目光炯炯有神边器，不停地觀察著其他的人训枢，并開始對周圍的人產(chǎn)生興趣，意識到自己并不是生來就要孤獨生活的忘巧。
一個很早就開始自甘墮落恒界、貪戀酒色的年輕人是非常殘忍的。性情中的殘暴因素讓他焦躁砚嘴、易怒和想要報復十酣，為了達到他想象的目標可以不惜一切代價。他沒有慈悲和憐憫之心际长，為了片刻的歡愉耸采，他可以犧牲自己的父母甚至整個世界。相反工育，一個在純真的環(huán)境中成長的孩子虾宇，因為自然的作用勢必會養(yǎng)成溫厚和重情義的性格。他的赤誠之心讓他不忍心看到有人痛苦如绸，否則就會深受觸動嘱朽。
當他發(fā)現(xiàn)自己不能夠給別人帶來快樂時，他會感到羞愧怔接。當他發(fā)現(xiàn)自己冒犯了他人搪泳，會覺得非常抱歉。如果沸騰的血液讓他變得焦躁和憤怒扼脐，過一會兒森书，你會從他愧疚的神情中了解到他善良的本性。
他的驕傲會被謙卑所取代谎势。要是別人不小心冒犯了他凛膏，只需要在他最生氣的時候道個歉，就能讓他怒氣全消脏榆。他可以真誠地彌補自己的過錯猖毫，也可以誠懇地接受別人的錯誤，并且原諒他們须喂。
對別人產(chǎn)生依賴吁断，說明自身力量不足。
憐憫之心會讓人感覺甜蜜坞生，因為當我們設身處地地為那個遭受苦難的人考慮時仔役，我們因為自己沒有遭遇那樣的痛苦感到慶幸不已。忌妒之心會讓人痛苦是己，因為羨慕他的人不僅不能從他快樂的面孔中分享到幸福又兵，而且會因為自己不能那樣快樂而感到心痛。
當人死的時候，他不會假惺惺地哭泣沛厨，因為他還不了解死亡是怎么一回事宙地。他的心中沒有某種感覺，態(tài)度上就不會體現(xiàn)逆皮。
如果我們無法忘掉自己的軀體宅粥，把自己同那個遭遇痛苦的動物等同，設身處地地為它著想电谣，我們怎么會有惻隱之心呢秽梅？
有些印象的獲得是個比較緩慢的過程，而且只有內(nèi)心敏感的人才能夠獲得剿牺，這些印象的產(chǎn)生是因為精神上的折磨企垦，以及內(nèi)在的憂傷、郁悶牢贸、煩惱和悲傷的情緒竹观。
讓人高興的事情接踵而至，每天他都會愛上新鮮事物潜索，他對一切都興致勃勃臭增，你對此也很感興趣。你看他是如此專心致志竹习、全神貫注和充滿好奇誊抛。
誰會不想打壓一下這個紈绔子弟的驕傲氣焰？大家會群起而攻之整陌，嚴肅的人會不安地打量著他拗窃，愛嘲諷的人會用話語來揶揄他，就算當時只有一個人看不起他泌辫，但是一個人的輕蔑會讓其他人的喝彩充滿惡意随夸。
他被虛榮占領(lǐng)，無法遏制的欲望之火燃燒著他稚嫩的心震放，而且因為有了欲望宾毒，猜疑和仇恨也接踵而至，所有能將人腐蝕的欲求都充斥在他心中殿遂。在熙熙攘攘的世界中诈铛，他被這些欲求攪擾得心神不寧，每晚回到家中他都充滿了不安墨礁，對自己感到不滿幢竹。
他輾轉(zhuǎn)反側(cè)做著一些打算，各種千奇百怪的思緒讓他寢食難安恩静。在夢中焕毫，他的一顆驕傲的心向他展示了自己窮其一生都孜孜以求，卻又無法得到的虛無縹緲的財富。
這樣便會留下難以磨滅的印記咬荷。
因為如果孩子在很早的時候就變成一個善于觀察的人冠句，如果你讓他細致入微地去窺探別人的行為轻掩，有可能會讓他養(yǎng)成愛說三道四幸乒、冷嘲熱諷和經(jīng)常愛武斷地評價別人的習慣。
通過了解歷史唇牧，他不用學哲學也能夠洞悉人心罕扎；通過了解歷史，他可以不帶任何主觀偏見和情緒地做一個普通觀眾丐重，以裁判而不是以同伙或者控訴人的身份對他們進行評判腔召。
他在絕對自由的環(huán)境中成長起來，所以在他眼中扮惦，最大的罪惡就是奴役臀蛛。他對那些可憐的國王充滿了同情，認為他們是所有服從于他們的人的奴隸崖蜜；他對那些被虛名所束縛的自作聰明的人充滿同情浊仆，認為他們是浮華生活的犧牲品；他可憐那些表面上自鳴得意的酒鬼豫领，他們?yōu)榱俗寗e人覺得他們是快樂的抡柿，在渾渾噩噩中度過了此生。他甚至可憐那些對他做過壞事的敵人等恐，因為他看出了他們惡劣行徑中隱藏的痛苦洲劣。
如果有誰胡作非為讓他去做一些膽大妄為的事情，我會讓他自己去遭受的课蔬；如果誰誘騙他去賭博囱稽，我會讓他去上當?shù)模視屗麄儗λ⒄樂畛卸稀⑵垓_他战惊，把他的財物洗劫一空，并且當他荷包里的錢被他們騙光同欠，他們在他那里尋開心時样傍，我甚至還要當面向他們致謝，感謝他們給他好好上了一課铺遂。
但是絕對不能夸張衫哥，也不能操之過急襟锐，更不可裝模作樣地故弄玄虛撤逢，尤其不能把你的意見當作命令對待，讓他必須服從，還有就是蚊荣，說話的語氣絕對不能武斷初狰。全都這樣做了之后，如果他還是像以往一樣執(zhí)拗互例，非要去做奢入，這該怎么辦呢？那就什么也別說媳叨，任由他去做就好了腥光。你仿照他的樣子去做，而且要滿心歡喜糊秆、坦坦蕩蕩地做武福，如果有可能，也和他一樣盡情地歡愉痘番。
他的過失正好成為你手中制約他的韁繩捉片，可以在必要的時候拿出來約束他一下。
當你看到他因為沒有聽取你的意見而羞愧難當時汞舱，你要用溫和的話語將他的羞愧一筆帶過伍纫。
我們不能讓孩子因為無知或欲求的蒙蔽使自己陷入不利的境地。
他看到別人臉上洋溢著快樂兵拢，他就會感到高興翻斟，當他通過自己的努力讓別人展露笑容時，他也會因此覺得開心说铃。
但這并不是因為愛彌兒很呆板访惜。他的年紀、脾氣或興趣愛好是不允許他這樣的腻扇。他既活躍又穩(wěn)重的性格讓他沉浸于熱情之中债热，讓他的血液被洗滌，從而給他天真無邪的心靈注入一股暖流幼苛。他的雙眼不僅因此閃爍著這股暖流帶來的光芒窒篱。
他說話時的語調(diào)已經(jīng)變得抑揚頓挫，并且有時還言辭激烈舶沿。他的靈感被高貴的情操激發(fā)墙杯，他精力充沛，心靈高尚括荡。他的心中飽含對人類的愛高镐，因此在言談舉止中也展現(xiàn)了他這種內(nèi)心活動。他坦白的言辭比別人的花言巧語還動聽畸冲。
高貴的情操讓那些小小的欲求的萌芽無法在他心中生長嫉髓。因為他節(jié)操高尚观腊，他的經(jīng)驗讓自己能夠把偉大靈魂的欲求控制在一個嚴格的可能性里。
第五章 女孩的教育
假如女性是專為取悅男性和附屬于男性而生的算行，女性就應該讓男性感覺自己天真可愛梧油，而不應該惹惱男性。男性之所以對女性動心州邢，正是因為女性自身的魅力可以打動他儡陨。女性應該運用自己的優(yōu)勢，讓男性發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘自己的潛能偷霉。
它們沒有女性束縛欲望的羞恥心迄委，會不會荒淫無度褐筛？
上帝讓男性充滿欲望类少，又給予男性理智，用來克制自己的欲望渔扎；他讓女性春心蕩漾硫狞，卻又給予女性羞恥心。
女性在懷孕時需要精心的照料晃痴，生產(chǎn)后也需要休息残吩；哺乳時需要寬松而安逸的氛圍；為了照顧孩子倘核，女性性情溫和泣侮，忍耐力強，她應該充滿熱情和愛意紧唱，不會被任何事物打敾钭稹；她是孩子與父親之間的橋梁漏益。
如果一個不忠實于妻子的男性在妻子完成生育的責任后蛹锰，膽敢剝奪她唯一的享受，那這個男性就是個無恥的野蠻人绰疤。反過來說铜犬，如果妻子紅杏出墻，后果更加糟糕轻庆，一個家庭就會分崩離析癣猾。
女性雖有時牢騷不斷，埋怨我們把她們培養(yǎng)成只會撒嬌諂媚的花瓶余爆，埋怨我們總拿小玩意兒來討她們的歡心纷宇，從而達到控制她們的目的。
假如她們嫣然一笑龙屉，因此誘惑了我們呐粘；假如她們使用從你那里學會的技巧满俗，令我們神魂顛倒；假如她們打扮得體作岖，讓我們心醉唆垃。
男孩喜歡運動和喧囂，喜歡敲鼓痘儡、打陀螺和推車子辕万；女孩喜歡漂亮的和可以用來化妝的東西，比如鏡子沉删、珠子渐尿、飾邊，特別喜歡布娃娃矾瑰。
她們會染上輕佻不羈砖茸、喜怒無常這樣的缺點。
不要讓女孩玩物喪志殴穴，只知玩樂凉夯，不愿工作。
因為它是一些惡習的根源采幌，比如任性和著迷劲够。一個女孩如果染上這些惡習，那么她在今天喜歡某件東西喜歡得不行休傍，到了第二天征绎，她可能看都不想看它一眼了。對她們來講磨取，喜怒無常和做事極端一樣人柿。
一個妻子如果兇悍潑辣的話，只會加劇自己的痛苦寝衫，加深丈夫的錯誤行為顷扩；要是想征服男人，就不能使用這種方式慰毅。上天可不是為了讓女人吵鬧才給她們能言善辯的隘截。
不是為了讓她們飛揚跋扈才給她們纖弱的外表；也不是為了讓她們罵人才給她們美妙的聲音汹胃；更不是為了讓她們勃然大怒才給她們漂亮的臉蛋婶芭。
我們不能為了讓一個女孩變得乖巧就折磨她，也不能為了讓她守規(guī)矩就粗暴地對待她着饥。
賦予男女交往的魅力犀农，不知道它能遏制暴力的孩子和粗魯?shù)恼煞颍膊恢浪苁辜彝ド罹挥行蛟椎簟Ｈ绻麤]有這種智慧呵哨，一個家庭就會混亂不堪赁濒。
如果她認識到用了化妝品就相當于默認她必須涂抹上這些東西才能贏得大家的喜愛，那么她不但不會為自己的穿著感到驕傲孟害，相反拒炎，她會覺得臉紅。
女人過分地修飾自己挨务，并不是因為她們自身愛慕虛榮击你，她們只是人云亦云。想要打扮得嬌艷欲滴谎柄，有時也得花心思研究一番丁侄，但是完全不需要奢侈品。
穿戴得珠光寶氣的女人正好說明那個女人很丑朝巫，用這些裝飾品來打扮自己鸿摇，是非常傻的事情。一個年輕的女孩如果懂得審美捍歪，舍棄時髦户辱，那么就算你沒有給她珠寶、彩緞和飾邊糙臼，只給她一些絲帶、羅紗恩商、細布和繡花变逃，她做出來的衣服也比其他女人用綾羅綢緞做出來的衣服要好看很多倍。
女孩們之所以酷愛打扮怠堪，是由于生活枯燥乏味揽乱，而不是人們認為的愛慕虛榮。然而她卻可以消磨許多無聊的時光粟矿，總比虛度光陰要強凰棉。
她們就自然不會裝扮得花枝招展了，反而會淡妝輕抹陌粹、著裝典雅撒犀。
她們無法把自己打扮得婀娜多姿，也不能很快就長得亭亭玉立掏秩，但是她們可以做到舉止優(yōu)雅或舞、聲音動聽、步履輕盈蒙幻、談吐大方映凳，并且處處展示她們的優(yōu)越性。只要她們聲音洪亮邮破、口齒清晰诈豌、雙臂飽滿仆救、行動矯健，無論她們?nèi)绾未虬缃糜妫紩鸫蠹业年P(guān)注派桩。
怕這些人的胡言亂語以及輕浮舉止會讓女孩走入歧途，我也怕女孩學得一身浮夸的才藝蚌斩。
是否可以捏女學生白嫩的小手铆惑，是否可以讓女學生掀起裙子，是否可以讓女學生抬起眼來看自己送膳，是否可以讓她張開臂膀员魏，用豐滿的胸部挨近自己的身體。
男人說話需要儲備知識叠聋，而女人說話只需要幽默感撕阎；男人說話的目的在于講事實，而女人說話的目的在于如何把事情講得生動活潑碌补。
在與人交往中虏束，男人的禮儀表現(xiàn)在樂于助人上，而女人的禮儀則表現(xiàn)在細心體貼上厦章。
倘若一個男人聲稱把你的利益看得比他自己的還重時镇匀，無論他如何巧言令色，我都能看穿他的謊言袜啃。
女人之間冷若冰霜汗侵，別別扭扭，彼此形同陌路群发，而且都不愿掩飾這種關(guān)系晰韵，也不裝腔作勢地偽裝一下，反而顯得非常真實熟妓。不過有時候雪猪，年輕女孩之間也存在真正的友誼。在如花似玉的年紀起愈，快樂活潑的心情如同善良的天性一樣只恨。
就算在男孩的面前，她們也熱烈地擁抱和親吻告材，雖然她們明白男孩會嫉妒這種親密的關(guān)系坤次，不過她們還是以此引發(fā)男孩的羨慕而自豪。
談話要在輕松的氛圍中進行斥赋，要合理地安排談話的內(nèi)容缰猴，這樣才能使年輕的女孩們覺得有趣，并在不知不覺中疤剑，向她們灌輸人生最基本和最有用的道德教育滑绒。
花費時間去研究那些荒誕無味的教義闷堡，不僅會徒勞無功，還會使研究之人忽視道德修養(yǎng)疑故，最后不但沒成為好人杠览，反而都成了瘋子。
輕浮放蕩要是過了火纵势，會引起所有人的反感踱阿。應該巧妙地掩飾自己的輕浮，這樣才能牢牢地控制住別人钦铁。
一個厚臉皮又詭計多端的女人软舌，只會用撒嬌、耍賴的方式去勾引情人牛曹，只會用籠統(tǒng)的方法去保住情人佛点，所以只能在一些尋常小事上將她的情人當奴隸使，一旦遇到重要的事情黎比，她就無法駕馭他了超营。
平常寡言少語、笑容很少阅虫、端莊持重的女性演闭，一句話就能贏得男人的尊重和愛戴，一個手勢就能呼風喚雨书妻，讓他們?nèi)サ剿胱屗麄內(nèi)サ牡胤皆⊙獖^戰(zhàn)船响，去爭得榮譽，去獻出生命躲履。
對事物的觀察是十分正確的，但不夠深刻聊闯；她內(nèi)心嫻靜工猜，但是不平衡；她長相普通菱蔬，但是惹人喜愛篷帅。她讓你一見到就喜歡，但是不會讓你神魂顛倒拴泌；她讓你一見到就怦然心動魏身，可是又說不出所以然來。她有極高的審美能力蚪腐，總是打扮得很得體箭昵。但是，她非常討厭華麗的服飾回季，她的衣服簡單素雅家制，不喜歡花里胡哨的衣服正林。
她只是用自己清脆的嗓音和著節(jié)拍歌唱，用靈巧的雙腳輕松活潑地走路颤殴，無論在什么場合都無拘無束，落落大方地對人家行禮。
但是因為她性格溫柔混蔼，即便在發(fā)脾氣的時候也不會讓別人感到難堪百新。
態(tài)度誠懇而開朗，你也因此無法對她懷有惡意矮瘟。即便你在仆人面前責備她，她也會虛心接受埋涧，沒有任何難堪的樣子板辽。當你寬恕她時，你能從她高興的臉上看出她的心中如釋重負棘催【⑾遥總而言之，對于別人的錯誤醇坝，她可以耐心接受邑跪，但是對于自己的錯誤，她會虛心改正呼猪。
她不再像小時候那么活潑了画畅，也不會如從前那般天真地玩耍；她不但不害怕獨處的枯燥乏味宋距，反而很享受孤獨的生活轴踱。
她特別不喜歡閃爍其詞。對于別人的關(guān)心谚赎，以及別人的尊敬淫僻，她也以禮相待。
她喜歡聽發(fā)自內(nèi)心的表揚壶唤；諂媚的話語雳灵，她一聽就反感；蘇菲生來就是這樣的性格闸盔，怎么也學不會小丑的本事悯辙。
虛假的隱瞞并不能維持長久。然而，雖然你判斷力不錯笑撞，能夠看出他們的人品岛啸，但你缺乏經(jīng)驗，不知道別人偽裝得惟妙惟肖茴肥。一個狡詐的男人會研究你的愛好坚踩，想方設法來誘惑你，對你吹噓自己的美德瓤狐，等到你發(fā)現(xiàn)錯誤已為時過晚瞬铸。感官給我們設置的陷阱最危險，就連我們的理智都很難判斷础锐。如果你不幸落入陷阱嗓节，你看到的都是幻象，眼睛會受到迷惑皆警，判斷力也失去作用拦宣，意志會瓦解，甚至你會覺得這個錯誤讓世人羨慕信姓。
我們會考慮你是否是按照自己的想法去選擇的鸵隧。我們無須考慮這個人的出身、財富意推、社會地位和社會輿論豆瘫。你要選一個真誠的男人，人品好菊值，你也喜歡外驱，性格也要和你適合；無論他是什么人腻窒，我們都愿意讓他來做我們的女婿昵宇。只要他能干活兒，人品好儿子，能愛家顧家趟薄，這些就算是他的財產(chǎn)了。如果他能憑借自己的美德典徊，獲得別人的尊重，那么他也會有很高的社會地位恩够。就算全世界的人都來指責我們卒落，那又有什么關(guān)系呢？我們考慮的并不是別人的理解蜂桶，而是你的幸福儡毕。
只有那些膚淺的人才會認為稀里糊涂地混日子是幸福的。
要是問題只在于尋找一個年輕的同伴，那蘇菲馬上就能找到人腰湾；然而雷恃，要選擇一個終生的伴侶，就不是那么容易了费坊；更何況倒槐，雙方需要互相選擇，因此要學會等待附井，在找到一個終身伴侶之前讨越，我們會浪費許多時光。蘇菲的情況就是這樣永毅，她需要一個情人把跨，這個人必須配得上她；如果要讓她滿意沼死，找個情人和丈夫都同樣困難着逐。那些英俊的青年，年紀與蘇菲相仿意蛀，其他方面就差太多了耸别；他們總是浮躁膚淺、愛慕虛榮浸间、胡言亂語太雨，而且沒有禮貌，互相攀比魁蒜，還總是裝腔作勢囊扳，所以她不喜歡他們。
或者把孩子培養(yǎng)成飛揚跋扈的人兜看，或者把孩子培養(yǎng)成膽小懦弱的人锥咸，或者把孩子培養(yǎng)成仿效大人的猴子，或者把孩子培養(yǎng)成調(diào)皮搗蛋的人细移，總之不會培養(yǎng)出聰明伶俐的孩子搏予。
某些論述教育的著作端著一副呆板的姿態(tài)，啰里啰唆地講著所謂孩子的本能弧轧，滿腹空話雪侥，卻完全忽視了對教育工作中最關(guān)鍵和最艱難的部分——從童年到成年這一階段。
通過她這種漫不經(jīng)心的穿著精绎，我也看出了她那羞羞答答的小心思速缨。蘇菲明白，濃妝艷抹是追求愛情的一種方式代乃，但她不懂過分隨便也是一種方式旬牲。這意味著她不愿意用裝扮來獲得對方的歡心。
她知道自己性情剛烈，所以連最小的火花都盡量避免原茅。她之所以如此自制吭历，并不是她高不可攀，而是她為人謙恭擂橘。
已經(jīng)通過羞答答的方式點燃了愛彌兒心中的欲火晌区，卻不滿足，還想讓他著急上火贝室，從而激起他的情欲契讲。
不是一個脾氣暴躁、喜歡猜忌的人滑频，相反他溫柔敏感捡偏、害羞靦腆。
閑適的生活消磨了他的意志峡迷，竟讓自己被女人控制银伟。他整天都在思考如何討得她的歡心，把她的意志當作法律绘搞。
他會郁郁寡歡彤避。假如突然讓他去過清閑自得的靜態(tài)生活，就相當于把他關(guān)進了監(jiān)獄夯辖，并且用鐵鏈拴起來琉预，讓他縮手縮腳、不得自由蒿褂。
欲望產(chǎn)生與否圆米，并不取決于我們，然而欲望能否得到控制啄栓，就由我們決定了娄帖。
你既可以自由自在地享受生命，也可以肆無忌憚地結(jié)束生命昙楚。
寧愿讓這對新人自己去體會樂趣近速、激動和沉醉，也不愿意別人來打擾他們堪旧，說些空洞無物的好話削葱，讓他們困擾，再或者講些粗俗不堪的笑話淳梦，讓他們尷尬佩耳。
