其實我們不是屌絲就是偽文青
清哲木
前段時間偎球，我看了竇文濤的談話節(jié)目《圓桌派.文青有病你有藥嗎》這檔節(jié)目洒扎。嘉賓的份量也足夠唬人，馬未都衰絮、梁文道袍冷、蔣方舟幾位大腕級的“文藝青年”侃侃而談，不同的是蔣方舟一開始就嫌棄地聊起了文藝青年和“偽文青”猫牡，在她看來胡诗，文藝青年是沒錢才成為文藝青年的，因為無法融入主流價值淌友，所以便找來文煌恢、史、哲給自己當遮羞布震庭。
現(xiàn)實的社會中瑰抵，我也一直沒有真正的明白文青是怎么回事？當然器联，也不想當一個偽文青二汛，但是，看了蔣方舟給文青的定位拨拓，我終于知道自己的位置习贫，偽文青！我是不二的人選千元，因為我特別符合蔣方舟女士，沒錢就是偽文青的標準颤绕。其實幸海，我不想當偽文青，沒錢才是硬道理奥务，我也只能在這條偽文青的路上折騰一下物独，裝裝X，而氯葬，這一點挡篓，我想起我已故的一位兄弟，原來也是偽文青的鼻祖帚称，孔乙己同志官研，因為，我太像這位仁兄闯睹，除了沒錢戏羽，還有理想，還有一顆不死的文藝情節(jié)楼吃，在我們這個社會始花，人生成功的標準妄讯，要么有錢，要么有權酷宵。如果兩樣你都沒有亥贸，你成為一個有理想的偽文青的資格都不配，其實浇垦，文青的資格很多炕置，就像竇文濤在節(jié)目開始插香時自嘲一樣：叉是一樣的叉，裝上見高下溜族。
你不夠裝叉的資格讹俊，何必去猥瑣“真文青”文藝青年這個詞。文青這個詞現(xiàn)在也不是體面的詞煌抒，大致快和“小姐”仍劈、“教授”有一拼了。原本概念應該是非常簡單明確的寡壮，就是“喜歡文學贩疙、文化、藝術的人”况既，只要符合這個概念这溅，他就是文藝的。至于是不是青年棒仍，年齡不是問題悲靴，又不是相親，你管我是25歲還是45歲呢莫其。那時候的文青大家還多少有點崇敬的意味癞尚，但現(xiàn)在的情況是，文藝青年越來越變成一個概念模糊辨識不清的貶義詞乱陡，大家說起誰誰誰是文藝青年浇揩，常常面帶心照不宣的神秘微笑，彼此都知道這不是一句夸獎憨颠。而被人貼上文藝標簽的人胳徽，也常常避之不及或者佯裝慍怒，“你才是文藝青年爽彤，你們全家都是文藝青年”养盗。
我也常常想，狗日的淫茵！文青怎么了爪瓜？文藝女青年常被認為是“作逼”，文藝男青年則被認為“屌絲”匙瘪，蔣方舟裝逼就那么大方铆铆，“偽文青”這種人畜無害的動物為何就這么不招人待見蝶缀？她講了一個她身邊的文青的奮斗史，據(jù)她說薄货，這位文青很崇拜自己翁都，給她寫了許多信（還有不少血書），最后他通過自己的努力谅猾，成為了一名編輯柄慰，并且成了小說家，寫了許多小黃書税娜，女主都是她的名字坐搔。不知這故事是真是假，光是聯(lián)想一下蔣方舟都成為小黃書女主角敬矩，就感覺畫面很異常猥瑣概行，讀者又將迎來陽痿的復發(fā)期；那鳳姐的“逼格”也不在蔣某之下弧岳，“裝逼”的手法竟然這么高明凳忙，哲木領教了！女施主的牛叉我只服蔣方舟禽炬。
因為窮涧卵，所以做文青，這種奇怪的邏輯不知道是哪里來的腹尖？我還真沒見過哪個人是因為窮柳恐，所以讀起了書的，讀書能掩飾窮热幔？那乞丐是不是應該都滿腹經綸胎撤？我看到過一位編輯曾說：什么是文學？很簡單断凶，主人公窮，就是文學巫俺。相對而言认烁，主人公有錢了，那就是小時代榴都。這話有點道理棠耕，但也不完全是——《紅樓夢》算不算文學暮现？里面的主角都太有錢了。討厭只源于文青的窮窗价。我覺得這是對人性的玷污，無論是從身體上還是從精神上都感覺被玷污了叹卷，因為在他們眼里只有自己才對得起詩和遠方撼港。文藝本來是讓自己過得更好的人生態(tài)度坪它，而此時卻成了嘲笑別人的工具，文藝青年追求精神生活本沒有什么過錯帝牡，但是他們卻忽略了對現(xiàn)實具體生活的追求往毡。
貧窮，固然是一種約束靶溜，但對窮的恐懼與嘲笑开瞭，恐怕更是一種心虛的表現(xiàn)。嘲笑文藝青年的罩息，多半自己就是個文藝青年嗤详。并且他們和他們嘲笑的對象一樣，并沒有大富大貴瓷炮。所以只能發(fā)明出一個“偽文青”來鄙視葱色，以此來證明自我的優(yōu)越性。其實崭别，在今天的社會中冬筒，文青大多從事自由的職業(yè)，心思大多不在make money上茅主，甚至對現(xiàn)實中的功利有種抵觸舞痰，現(xiàn)實中的文青大多是這樣的，與其說被罵的是文青诀姚，不如說是裝逼的偽文青或者是文藝癥响牛，就是裝叉的精神看似高雅一點而已。
