《老子的心事》--雪煮《道德經(jīng)》
第28章《道德經(jīng)》的無窮妙用
第165頁-168頁
我讀到什么怖糊？
人的生命中必須有一種積極進(jìn)取，強(qiáng)悍向上术陶，奔流不息，靈活多變的東西。如果心靈剛強(qiáng)笙僚，行為也過于咄咄逼人，社會必然就容不下你灵再，但如果只有謙和之心肋层，沒有強(qiáng)悍的心靈，社會必然會同化你翎迁，所以既要鍛煉出一顆強(qiáng)大的獨(dú)立于外部世界的心靈栋猖，也要守住一種寧靜謙和的心態(tài)，既要有巨大的力量也要懂得示弱汪榔。
擁有大力和雄心卻寧靜謙和蒲拉，就是“知其雄，守其雌”明白如何勇猛精進(jìn)，行為上卻細(xì)水長流雌团。
老子認(rèn)為燃领。就算你的內(nèi)心非常強(qiáng)大，也知道如何在行為上強(qiáng)制锦援，但你的生命常態(tài)還是要寧靜一點(diǎn)猛蔽。不需要把雄心表達(dá)出來，也不需要急于實(shí)現(xiàn)這份雄心灵寺，把它放在心里踏踏實(shí)實(shí)不驕不躁的做事曼库，在一種安安靜靜的生命常態(tài)中達(dá)成雄心。人可以有躍進(jìn)的雄心略板，可以追求發(fā)展和進(jìn)步毁枯，但必須有一種尊重規(guī)律的生命常態(tài)。所以我們不要做狂風(fēng)暴雨蚯根，要做年長的溪流后众，一切都允許他慢慢來。
我們要活得從容一些颅拦，把追求夢想蒂誉，實(shí)踐夢想的行為變成生命的常態(tài)，不要管什么時(shí)候成功距帅。
“為天下溪”這是全天下所有的溪流右锨，象征一種大境界，它不是因?yàn)闆]有追求沒有原則而一來順受它的順是大道的隨緣碌秸。老子說绍移，上善若水，大道也如水讥电，水是最接近到的東西蹂窖。
在這個(gè)時(shí)代最大的智慧不是個(gè)性，而是水一樣的活性恩敌，揚(yáng)州人總是說人低為王瞬测，水低為海，這句話很有智慧纠炮。當(dāng)一個(gè)人把自己放得很低時(shí)月趟，他就是王當(dāng)一個(gè)人把自己放得很高時(shí)，他就什么都不是恢口。
我學(xué)到什么
一個(gè)人能不能做大事孝宗。就要看他是不是厚德載物，只有厚德載物他才有可能成大器耕肩，做不到的話因妇，他至多實(shí)現(xiàn)一些小成功问潭，不可能把事情做大，所以能夠包容的人才是有福報(bào)的人沙峻。
當(dāng)你就有一顆太陽一樣的雄心睦授，也有大地一樣柔順寬厚的行為就做到了“知其雄，守其雌”
