春意盎然吓肋，小明與小紅幾夜纏綿跌榔，困意滿滿异雁，白天與小藍(lán)聊起愛情這個(gè)話題，小明居然連出金句僧须，不免自嘲——果然胡亂才見真理片迅，較真難免存?zhèn)巍?br>
“人與人的距離決定了人與人的關(guān)系，親密到極致就會(huì)結(jié)合在一起皆辽，仇恨到極致就會(huì)相互滅亡，朋友芥挣、戀人驱闷、親人只是不同安全距離下的不同表現(xiàn)形式】彰猓”小明打了一個(gè)大哈欠說空另。
“區(qū)分男女嗎？”小藍(lán)問蹋砚。
“戀人可以是同性的扼菠，因?yàn)閼賽凼切愿駥用娴模皇巧眢w層面的坝咐，男性肉體不代表男性性格循榆，女性性格也不一定等同于女性肉體∧幔”小明答秧饮。
“所以同性戀是很正常的？”小藍(lán)問泽篮。
“當(dāng)我們見過許多只白天鵝以后盗尸，難免會(huì)誤以為所有的天鵝都是白色的，人們總是習(xí)慣于將一種經(jīng)驗(yàn)視作普遍帽撑，然后形成深深的偏見泼各。”小明答亏拉。
“可是同性戀不能完成人類的生殖使命扣蜻∧嫖。”小藍(lán)說。
“幾只灰天鵝并不會(huì)影響整個(gè)天鵝族群弱贼，所以我們根本不必將同性戀視為異類蒸苇，那些帶著偏見的人往往只是將慣常的東西當(dāng)作了真理，并時(shí)刻準(zhǔn)備著在道德層面把離經(jīng)叛道者丟上火刑柱吮旅∠荆”小明說。
“那他們可以獲得性快感嗎庇勃？”小藍(lán)問檬嘀。
“性的模式有很多種，有的理論說性快感是生殖的附加责嚷，但我以為性快感是超越生殖這一功能性的鸳兽，就像天冷時(shí)赤裸相擁的兩個(gè)人通過彼此溫暖獲得滿足——而生命個(gè)體不正像是在寒冬行走的靈魂一樣渴望著一個(gè)旅伴，渴望著溫暖罕拂∽嵋欤”小明答。
“所以肉體層面的性是淺一層的爆班，精神層面的性是深一層的衷掷？”小藍(lán)問。
“并沒有深淺之分柿菩，只是焦點(diǎn)不同戚嗅，人們在聊起性的時(shí)候，會(huì)把生殖器的結(jié)合作為一種界定枢舶，但性滿足的根本其實(shí)是一種鏈接懦胞，一種可以驅(qū)散人生孤獨(dú)的快樂體驗(yàn)×剐梗”小明答躏尉。
“那么藝術(shù)家對于藝術(shù)是不是也有一種性滿足？”小藍(lán)問旧困。
“我想起一個(gè)笑話醇份，米開朗基羅一生未婚且比較篤愛男性裸體，有許多人揣測米開朗基羅是同性戀吼具×欧祝”小明說。
“所以其實(shí)他們這些偉大的藝術(shù)家是把這種性的愉悅鏈接在了自己的藝術(shù)品上拗盒？”小藍(lán)問怖竭。
“因此他們的作品充滿了生命力，因?yàn)槟遣粌H是藝術(shù)家物化了的精神陡蝇，更是鏈接著藝術(shù)家的存在痊臭∠牵”小明答。
“你說他們這些偉大人物還會(huì)迷戀肉體之愛嗎广匙？”小藍(lán)繼續(xù)追問允趟。
“雖然我們在探討精神的偉大，但卻不能厚此薄彼鸦致，將肉體的快樂貶低的一無是處潮剪，畢竟多么偉大的精神都是依托于這副肉身的，更不要說人體本身就是一件偉大的藝術(shù)品分唾】古觯”小明答。
“所以精神和肉體同等重要绽乔？”小藍(lán)問弧蝇。
“我們總是習(xí)慣于比較一個(gè)高低，卻不愿意承認(rèn)生命個(gè)體的多元及復(fù)雜折砸，一個(gè)藝術(shù)家可能是紅塵浪子看疗，一個(gè)紅塵浪子卻并不一定是一個(gè)藝術(shù)家，生命個(gè)體的精彩恰在其多元睦授，每一種厚此薄彼都是一種偏見鹃觉。”小明答睹逃。
春天的天氣總是多變，和夏天一樣的溫度祷肯，小藍(lán)的一襲長裙都成了多余沉填，窗簾還未合上，小明和小藍(lán)已經(jīng)又擁到了床上佑笋。
