在我的概念中施符,“邊界”這個詞以前是國家領土的界限,每個國家在都有邊境線擂找,領土戳吝、領空、領域不容別的國家隨便進入贯涎,也不準自己國家的人隨便出去听哭。
“邊界效應”由心理學家德克·德·瓊治提出,指人們喜愛逗留在區(qū)域的邊緣塘雳,而區(qū)域開敞的中間地帶是最后的選擇陆盘。區(qū)域的邊緣象征兩個地方的交接,人作為個體處于中間距離败明,與兩個地方不遠也不近隘马,這能很好反映人對交往距離的要求——安全。
無論是在餐館妻顶,公交車酸员,火車,休息室讳嘱,課室幔嗦,人們普遍傾向選擇靠窗的位置;在寬大的廣場沥潭,人們喜歡挑選廣場四周的花圃坐下或者是周邊建筑物的墻根邀泉,只有廣場四周坐滿了人,人們才不得已地選擇中心地帶叛氨。在公園的設計中呼渣,設計者往往將休息設施設在場地的邊界棘伴。這些平時無心的選擇和舉動原來是受到了“邊界效應”的影響。
邊界是個很好的觀察點屁置,首先提供了全局瀏覽焊夸,其次才是重點的個別觀察。在交往前蓝角,人本能地通過觀察掌握環(huán)境信息阱穗,作出合適的判斷和選擇——哪些人能成為成功的交往對象。
想想你身邊的朋友使鹅、愛人揪阶、合作伙伴是否一開始就讓我們產(chǎn)生那種安全、舒服的感覺』贾欤現(xiàn)在很多人邊界是模糊的鲁僚,特別是夫妻關系和親子關系。有的家庭劍拔弩張冰沙,一觸即發(fā)。有的家長和孩子之間是熱臉貼冷屁股执虹,你為他起早貪黑,為他節(jié)衣縮食袋励,換了的是他的不理不睬,有時你會萬分無奈的說這是養(yǎng)了一個上輩子的仇人啊茬故,這輩子來討債的盖灸。有的夫妻之間均牢,你每天變著花樣為老公做飯菜,為他把衣服干凈徘跪,熨得平整如新,你擔心他在外喝酒傷身垮庐,你操心他的一切及其它松邪,可是他的心中你就像一個老媽子哨查,還是一個時不時精神病發(fā)作的老媽子逗抑,別人的妻子永遠比你賢惠,比你溫柔,比你漂亮邮府。你說話難聽荧关,不理解人,還嘮叨個沒完褂傀,讓他心煩忍啤,讓他下班不想回家。
人在需要交往同時需要個人空間領域仙辟。相對于中間四周都是空間的環(huán)境同波,邊界是個半開放空間,人可以在其中進行觀察的同時隱藏自己——保留自己的空間領域叠国,減少暴露未檩。
其實人一開始的時候就是有邊界的,小孩子最有“你的”“我的”概念粟焊,如果你把他的玩具不經(jīng)他同意給了別人冤狡,或者對來做客的小朋友特別親密,他就會覺得他的媽媽被搶走了吆玖,他會很生氣筒溃,和你哭鬧,耍脾氣沾乘,也可能拿不吃飯威脅你。他十四五歲青春期時心理很敏感浑测,你偷看了他做了記號的日記翅阵,他會對你這個媽媽特別反感,覺得你是窺視他的小偷迁央。他會和你冷戰(zhàn)掷匠,很長時間不理你,甚至對你所有行為都覺得很不屑岖圈。
這個邊界是無形的讹语,看不見摸不著,是一種心理感應蜂科。一旦你沖破別人的心里邊界線顽决,就如用進入了人家屋里,甚至踩到了人家設置的雷區(qū)导匣。輕則引起心理的一點不舒服才菠,一點對你的反感和排斥,重則引起他對你的攻擊贡定。
比如老公對他的家人最看重赋访,如果你經(jīng)常提及他的家人如何吝嗇,他的父母事兒多,他的兄弟姐妹不懂事.......這就會成為一個邊界蚓耽,一旦你說道這些事情渠牲,你們即使剛做完最親密的事情,他也會冷淡你步悠,甚至和你暴跳如雷嘱兼。
人在交往時需要與他人保持人際距離。站在邊界比站在中心要更容易離開區(qū)域贤徒。同理芹壕,在交往中如果由于對方太過接近自己而產(chǎn)生不安,在邊界能夠方便人重新拉開與對方的距離踢涌。
你不喜歡老公在自己面前說別的女人好序宦,你不喜歡孩子說別的媽媽比你好。平時來往頻繁的鄰居到你家大大咧咧潘明,不拿自己當外人钳降,你的閨蜜和你老公打情罵俏腌巾,別人觸碰了這些邊界點你就會變成一個憤怒的小公雞,可能會去攻擊別人吓坚,也可能什么也不說灯荧,心理上已經(jīng)和這個人疏遠了。不想和他說話哆窿,不想和他一塊待著闲昭,不想看到這個人。
所以即使你們關系再好罚渐,即使你們再相愛秧均,請分清楚彼此的界限,不是你應該進入的地方目胡,就請保留的你好奇心和窺探欲,讓身邊的人和你相處感到舒服眉尸,沒有壓力巨双。他想對你說的,他會自己說袱蜡,他不想說的慢宗,閉上你過分關心的嘴。
如果人們都能給彼此留有一些空間敏晤,讓心更自由缅茉,人與人之間的關系是不是會更和諧呢,社會是不是更安定统阿。所以凡事為別人多想一些,為自己也多想一些帆离,別人的邊界在哪里,你的邊界在哪里岸夯。每個人都渴望有一片生命的綠洲们妥,在生活和工作中疲了,累了旅赢,回到這里可以休息,可以隨意自在的做任何想做的事情煮盼,心情放松了,身體能量充滿了香到,再回到工作生活中就電力滿格了报破。
“為了你好”往往會阻斷一個孩子獨立的面對世界,“我是在關心你”常常讓你的愛人煩躁不安......沒有“邊界”就沒有真正的親密關系梗脾,只有在彼此尊重的基礎上蔽氨,允許彼此的獨特性,差異性存在宇立,才能夠彼此舒服自赔。