歷史的名字躏率,文化的印記躯畴,心靈的碰撞 ——五臺(tái)山徒步行記(二)

氤氳東臺(tái)頂

砂河鎮(zhèn)到五臺(tái)山的路,全程大約40多公里薇芝。


前半程是沿著河道的一段平坦公路蓬抄,對(duì)面的山怪石嶙峋,也很陡峭夯到,很難想象如果五臺(tái)山寺廟要是在這樣的山上嚷缭,出行多么不方便。

走了半小時(shí)左右耍贾,從一處山口進(jìn)入山谷阅爽,汽車(chē)便開(kāi)始了一路盤(pán)升的過(guò)程。兩邊的風(fēng)景也由河灘荐开、砂石轉(zhuǎn)換成草坡付翁、樹(shù)林。

這時(shí)候天開(kāi)始下起了小雨晃听,雨點(diǎn)撒在玻璃上百侧,綠樹(shù)成蔭的山谷更顯得幽靜。

公路九曲十八彎能扒, 彎彎都是在爬山佣渴,我為司機(jī)捏把汗。


汽車(chē)盤(pán)山而行初斑,走了十幾分鐘辛润,上升了得有幾百米〖樱回頭看看走過(guò)的路砂竖,真的不敢想象,剛才是在谷底鹃答,現(xiàn)在居然已經(jīng)到了山谷對(duì)面的高山頂上晦溪。

汽車(chē)依然在爬坡,只不過(guò)這時(shí)候的坡度逐漸緩和多了挣跋,汽車(chē)兩邊閃過(guò)的是郁郁蔥蔥的松樹(shù)林(后得知三圆,這里就是五臺(tái)山臭冷杉自然保護(hù)區(qū)——臭冷杉又名東陵冷杉、臭松,是國(guó)家二級(jí)瀕危珍稀植物)避咆。?

轉(zhuǎn)過(guò)幾道彎舟肉,大概是快到山頂了吧,眼前出現(xiàn)了大片的草坡查库,在草坡上隨意就能看見(jiàn)吃草的牛兒和馬匹路媚,卻看不見(jiàn)有放牧的主人在旁邊。


拐彎的時(shí)候樊销,彎彎曲曲的公路也出現(xiàn)在了眼前整慎,就像是腰帶似的纏繞在綠油油的山坡上脏款。


這時(shí)候的山坡看起來(lái)像是一個(gè)個(gè)的牛脊梁,而汽車(chē)就是在牛背上來(lái)回穿越裤园。山勢(shì)變得很緩和撤师,在地上就算打個(gè)滾也不會(huì)掉到山坡下,根本感覺(jué)不到剛才一路攀升一直在上山的事實(shí)拧揽。其實(shí)這里海拔已經(jīng)超過(guò)2000米了剃盾。


不知不覺(jué)車(chē)到了鴻門(mén)巖(和鴻門(mén)宴諧音,比較好記)淤袜。

司機(jī)停車(chē)痒谴,背起包,下車(chē)铡羡。滿車(chē)的人居然只有我一個(gè)在這下車(chē)积蔚。我頓時(shí)有一種孤膽英雄的蒼涼感覺(jué)。哈烦周,其實(shí)內(nèi)心無(wú)數(shù)次幻想一個(gè)人的旅行库倘,并不感覺(jué)孤單。雨中论矾,多的只是一絲涼意。

13:48分杆勇,雨還在下贪壳,但是不大。估計(jì)三五分鐘后能濕透衣服蚜退。走得匆忙闰靴,未帶任何雨具。

路口左邊就是上東臺(tái)的路钻注。路口有一位大嬸在賣(mài)東西蚂且,各種木棍制成的手杖,帶保暖的衣服幅恋,食物杏死,還有雨披。我挑選了一件雨披捆交,15元淑翼。

撐開(kāi)登山杖,掛起照相機(jī)品追,背起登山包玄括,罩上防雨衣,向著第一個(gè)目標(biāo)東臺(tái)邁進(jìn)肉瓦。

沒(méi)有開(kāi)場(chǎng)白遭京,沒(méi)有歡迎式胃惜,我的大朝臺(tái)開(kāi)始了。


【東臺(tái)路上哪雕,回望路口牌樓】

雨淅淅瀝瀝的下著船殉,目標(biāo)東臺(tái)頂,不知遠(yuǎn)近热监,不知難度捺弦,不敢耽擱,只能看到遠(yuǎn)處山尖的建筑物孝扛,朦朧列吼、模糊。

我覺(jué)得這就像人生路苦始,如果沒(méi)有方向寞钥,會(huì)很迷茫,心中是惶惶然陌选,不可終日理郑;當(dāng)確定了目標(biāo),不管再難咨油,不管多苦您炉,不管多遠(yuǎn),那路上的一切艱難險(xiǎn)阻都已經(jīng)不是問(wèn)題了役电。

沿著公路走赚爵,是彎彎曲曲的道路,肯定要多走很多冤枉路法瑟。公路旁有指向山頂?shù)男÷芳较ィ敛华q豫,直接切小路霎挟。

身邊不時(shí)有汽車(chē)飛馳而過(guò)窝剖,開(kāi)向山頂,而自己是冒雨獨(dú)行酥夭,感覺(jué)自己很另類(lèi)啊赐纱。走了一段之后,心中釋然了:

在車(chē)?yán)锸亲唏R觀花熬北,可稱之為大串臺(tái)千所;自己是徒步丈量五臺(tái),是大朝臺(tái)蒜埋,意義截然不同淫痰。

當(dāng)人生暮年,回首往事整份,自己曾經(jīng)徒步走遍五臺(tái)待错,實(shí)現(xiàn)真正的大朝臺(tái)籽孙。我想那時(shí)候會(huì)感謝現(xiàn)在的自己的堅(jiān)持,這會(huì)是一筆精神財(cái)富火俄。既然是創(chuàng)造財(cái)富犯建,那就踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)吧。

小路旁邊有很多大小不一的石堆——瑪尼堆瓜客。

瑪尼堆——最初稱曼扎适瓦,意為曼陀羅(藏傳佛教術(shù)語(yǔ),指一切圣賢谱仪、功德聚集之處)玻熙,是由大小不等的石頭集壘起來(lái)的、具有靈氣的石堆疯攒,藏語(yǔ)為“多本”嗦随;還有一種是在石塊或卵石上刻寫(xiě)文字、圖像等敬尺,然后堆積起來(lái)成為一道長(zhǎng)長(zhǎng)的墻垣枚尼,這種瑪尼墻藏語(yǔ)稱“綿當(dāng)”。藏民認(rèn)為這些石頭會(huì)有一種超自然的靈性砂吞,能消除一生罪孽署恍,給他們帶來(lái)吉祥如意。每經(jīng)過(guò)一座“瑪尼堆”時(shí)蜻直,一般要往石頭堆上添一塊小石頭或一顆石子盯质,作為一次祈禱,等于念了一遍經(jīng)文∠龋瑪尼堆是藏傳佛教徒追求理想、寄托情感和賦予希望的一種體現(xiàn)般婆。??

遠(yuǎn)處的半坡出現(xiàn)了三個(gè)身影到腥,奮起直追。


走到跟前蔚袍,是一家三口乡范。孩子有十一二歲的樣子,他們正在休整啤咽。東臺(tái)是她們大朝臺(tái)的最后一站了晋辆。我告訴孩子,好樣的小伙子宇整,叔叔向你學(xué)習(xí)瓶佳。

超過(guò)他們,繼續(xù)趕路鳞青。

14:25分霸饲,登上了東臺(tái)頂为朋。東臺(tái)望海峰,海拔2795米厚脉,有寺名曰望海习寸,主供聰明文殊。(五臺(tái)山傻工,因其五座主峰峰頂平緩有如壘土之臺(tái)而得名霞溪,這五座臺(tái)頂上,分別供奉著文殊菩薩的五個(gè)法身中捆,又稱五方文殊)鸯匹。

這個(gè)時(shí)候雨已經(jīng)停了。映入眼簾的是正在修建的高大建筑轨香,旁邊是一個(gè)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)那么大的停車(chē)場(chǎng)忽你。

【剛上來(lái)時(shí)還視野清晰,轉(zhuǎn)眼大霧彌漫】



【霧氣升騰臂容、云蒸霞蔚】?

高大建筑前的迎賓臺(tái)階還正在修繕中科雳,于是先來(lái)到停車(chē)場(chǎng)旁邊的懸崖邊,感受臺(tái)頂?shù)娘L(fēng)景脓杉。這時(shí)候眼前低處的山谷升起了云霧糟秘,慢慢升騰,擴(kuò)散到身邊球散,頓時(shí)眼前的一切被白色籠罩尿赚,霧氣朦朦,意境朧朧蕉堰。??

穿過(guò)停車(chē)場(chǎng)凌净,從建筑物的南邊就可以進(jìn)入寺院。


青石鋪就的臺(tái)階屋讶,草白玉石頭雕刻的護(hù)欄冰寻,護(hù)欄頭起是石雕的盤(pán)龍,一種威嚴(yán)頓生皿渗。讓龍來(lái)給看家護(hù)院斩芭,這得有多大法力。

拾級(jí)而上乐疆,來(lái)到平臺(tái)划乖,當(dāng)中是一個(gè)大香爐,上邊三個(gè)大字挤土,望海寺琴庵。



香爐后是前殿,殿前門(mén)口上的對(duì)聯(lián)大家都耳熟能詳——大肚能容容天下難容之事,笑口常開(kāi)笑天下可笑之人细卧,這里供奉的是彌勒佛尉桩。

為什么眾多寺院前殿供奉彌勒佛,并且正對(duì)大門(mén)口呢贪庙?這是有寓意的蜘犁。因末法時(shí)期的眾生根性頑劣,不思善止邮,不進(jìn)取这橙,沉迷于酒、色导披、財(cái)屈扎、氣,貪圖各種物質(zhì)的享受撩匕,以及名和利鹰晨,對(duì)于這種眾生佛菩薩也救度不了。只有未來(lái)佛(即彌勒佛止毕,是如來(lái)佛的接班人)能救渡接引末法時(shí)期蕓蕓眾生模蜡,在未來(lái)的末法時(shí)期只有彌勒持有正法,他是未來(lái)的救世主扁凛。彌勒佛在寺院的進(jìn)門(mén)處供奉忍疾,而且面向大門(mén)口,是為了接引末法時(shí)期的有緣眾生谨朝。


前殿頂上是臥佛殿卤妒。臥佛,寓意為如來(lái)入寂滅樂(lè)字币,涅槃升天则披。佛身修長(zhǎng),遠(yuǎn)眺東海洗出,像是期許世人眼光不要短淺士复。

穿過(guò)殿堂,又是長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階共苛,迎面的石階中央是云龍石雕判没。團(tuán)龍紛飛蜓萄,玉階當(dāng)?shù)烙缇ィ蔑@大雄寶殿之雄偉。大雄寶殿坐北朝南嫉沽,殿內(nèi)供奉著銅質(zhì)的聰明文殊像辟犀。按照佛家的說(shuō)法,文殊菩薩與普賢菩薩是佛祖釋加牟尼的兩大脅侍绸硕,文殊菩薩專(zhuān)司智慧堂竟,拜之可使人聰明魂毁。?聰明文殊像左手執(zhí)《般若經(jīng)》盒子,表示般若佛法無(wú)邊出嘹。右手執(zhí)寶劍席楚,象征大智慧能斬?cái)嘁磺袩o(wú)明煩惱。這個(gè)文殊還多兩條手臂税稼,一手拿弓烦秩,一手拿箭,象征降魔伏妖郎仆。身坐白蓮臺(tái)只祠,表示清凈。

大殿的很多居士虔誠(chéng)的三跪九叩扰肌,我無(wú)佛緣抛寝,只三鞠躬,雙手合十(生活中曙旭,與僧侶問(wèn)候時(shí)也要用雙手合十來(lái)表示對(duì)對(duì)方的尊敬,或表示感謝盗舰、感恩等。見(jiàn)到佛像時(shí)夷狰,雙手合十表示對(duì)佛祖的尊敬)岭皂。

?(佛堂神圣,未敢拍照)

殿堂內(nèi)沼头,懸掛多幅書(shū)法作品爷绘,均為望海寺主持覺(jué)一大和尚的作品。殿堂內(nèi)有螺旋式臺(tái)階进倍,可進(jìn)入大殿房頂平臺(tái)土至。在此可以清晰見(jiàn)到北臺(tái)和南臺(tái),風(fēng)景秀麗猾昆,是絕佳的登高望遠(yuǎn)的高臺(tái)陶因。??

14:50,離開(kāi)望海寺垂蜗,按照原路下山楷扬。這個(gè)時(shí)候又下起了蒙蒙細(xì)雨。?剛出牌坊贴见,一團(tuán)云霧飄過(guò)烘苹,從我經(jīng)過(guò)的路上彌散開(kāi)來(lái),頓時(shí)眼前白茫茫一片片部,十米之外什么都看不清了镣衡。感覺(jué)像是隆冬時(shí)節(jié),數(shù)九寒天,大霧彌漫的情景廊鸥。走出一二百米后望浩,霧氣飄走,又回到了原來(lái)清爽的世界惰说。這個(gè)時(shí)候那一家三口才登上山來(lái)磨德。

下山途中曾遇一獨(dú)自朝臺(tái)的哥們,也是第一次大朝臺(tái)吆视,計(jì)劃是順時(shí)鐘剖张,與我正好相反。在我看來(lái)揩环,時(shí)間搔弄、經(jīng)驗(yàn)對(duì)我均不具備,因此打消結(jié)伴而行念頭丰滑」擞蹋互致祝福,各奔前程褒墨。

15:15分炫刷,返回鴻門(mén)巖。在這略作停留郁妈,看了一下五臺(tái)書(shū)畫(huà)院院內(nèi)的臥佛浑玛,然后,從鴻門(mén)巖的另一個(gè)路口噩咪,向華北最高峰——北臺(tái)葉斗峰出發(fā)顾彰。

這正是:

鴻門(mén)細(xì)雨伴君行,東臺(tái)望海霧升騰胃碾;

朝臺(tái)之路首戰(zhàn)成涨享,鼓氣再上葉斗峰。

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