你窮盡一生的去擁有靠汁。小時(shí)候是想擁有好成績(jī)蜂大，好名聲，父母給愛蝶怔，老師表揚(yáng)奶浦，同學(xué)喜歡。不斷的想擁有這些掌聲踢星，就不斷的造出匱乏感澳叉。任何匱乏感都把你帶偏離，比如一個(gè)想要存在感的人沐悦，就會(huì)為了存在感拼命博眼球成洗。匱乏表現(xiàn)出來的形式是花樣百出。匱乏的源頭是恐懼所踊。
你在修行的路上泌枪，你會(huì)發(fā)現(xiàn)缺的東西不一樣了概荷，不要以前注重的東西了秕岛。有的人想要被人關(guān)注的存在感，但是一旦擁有之后就痛苦了误证，他還是想完全沒入人間继薛，沒人注意。這是我們的本性愈捅，因?yàn)槲覀兪悄鶚劶澎o是本來遏考。你太往上面沖你會(huì)疼，你長(zhǎng)時(shí)間擁有一個(gè)人格你會(huì)難受蓝谨，會(huì)特別想回歸寂靜灌具。不管是誰青团，你擁有什么，什么就是燙手的山芋咖楣。
你一旦確定你擁有了什么督笆，而且你為這個(gè)擁有執(zhí)著，你正在受苦诱贿。你擁有了愛人娃肿，時(shí)間長(zhǎng)點(diǎn)三年，一般一年以后珠十，擁有的甜蜜的愛就會(huì)變成傷人的利器料扰，就會(huì)讓你很痛苦。因?yàn)槟汶x開了源頭了焙蹭，你在本來什么都不缺晒杈，現(xiàn)在你以為你擁有了他。
比如手藝人認(rèn)定他是跟著他的手藝生生死死孔厉，手藝被世界重用就有存在感桐智，一旦不能做，就不行了烟馅。這是真的擁有嗎说庭？所以，擁有不要執(zhí)著郑趁，不要以為擁有才是你存在的條件刊驴，你不是靠這些。你一旦認(rèn)為這些是我的寡润，你牢牢的要去保護(hù)它們捆憎，要去為它們花精力，你就跟你的源頭斷絕了梭纹，你跟你的真正的富足斷絕了躲惰。
以前你還能造出圓滿的相。現(xiàn)在修行变抽，樣樣丟础拨，丟到后來就發(fā)現(xiàn)樣樣都沒有了，但是天國(guó)又進(jìn)不去绍载，人間也不想去了诡宗，再也不想打工了。修行人再也不想靠世界了击儡，一讀經(jīng)典塔沃，一寂靜，身心愉快阳谍，但是你過去造的人格還沒有消失掉蛀柴，又沒有開悟看見天國(guó)螃概，這個(gè)時(shí)候是最痛苦的，青黃不接鸽疾。
佛陀耶穌最后遇到魔谅年，佛陀遇到色魔，富貴魔來誘惑他肮韧，他完全可以擁有富貴和美女融蹂，但是他就是不要，把這些屏蔽掉弄企。耶穌曾經(jīng)很想擁有權(quán)力超燃，因?yàn)閬碚T惑他的是權(quán)力，撒旦誘惑他：我可以讓你當(dāng)萬王之王拘领，你已經(jīng)悟到小我的終極源頭了意乓，你不要去上主那里，回來娑婆世界玩小我的游戲约素，你知道怎么玩了届良。
現(xiàn)在很多修行人都是利用上主的大能創(chuàng)造小我的財(cái)富，玩這個(gè)所有人都來崇拜你圣猎，你就當(dāng)萬王之王士葫。如果耶穌內(nèi)在沒有這個(gè)，他就不會(huì)遇到撒旦這樣的誘惑送悔。正因?yàn)樗麅?nèi)在有想做萬王之王才造出撒旦慢显。撒旦是他自己的小我，不是別人欠啤。并不是外面真的有個(gè)魔荚藻，所有的魔都是我們自己內(nèi)心的。但是耶穌說：我不要洁段。
就算你坐到世間聯(lián)邦總總統(tǒng)又怎么樣应狱？那是人間最傻最執(zhí)著最愚癡的人，因?yàn)槟愀幌胗X悟了祠丝，你更以為你擁有了那么多疾呻，你的擁有之夢(mèng)更大，更舍不得放下纽疟，你跟你的真正源頭更是斷絕的干干凈凈罐韩、你靠這個(gè)世界而活。所以污朽，耶穌這時(shí)候的選擇是：我的國(guó)在天上，我要的是上主之國(guó)龙考，沒有耶穌蟆肆。不再要耶穌這個(gè)身份矾睦，因?yàn)槲沂潜緛怼?br>
在誘惑耶穌的就是他的人格，耶穌最后放棄了小我炎功。如果耶穌不放棄枚冗，聽從了他的小我，會(huì)成為人間大師蛇损，萬人膜拜赁温，而且他會(huì)享受這種膜拜，他就開始裝淤齐，扮演大師股囊。他的扮演是因?yàn)樗牡谰呤钦娴模话闳说牡谰呤欠b更啄，學(xué)識(shí)稚疹，他的道具是看見過真相。我是看到真相的人祭务，我知道天國(guó)怎么去内狗。我不想玩了，立刻去天國(guó)义锥。但是他又擁有人格柳沙。
耶穌放棄了這個(gè)，因?yàn)樗吹經(jīng)]有意義拌倍。他真正有智慧偎行，他就放得下這個(gè)自我，他不相信撒旦贰拿，不做人間的王是因?yàn)樗敢夥畔乱d這個(gè)人格蛤袒，徹徹底底把耶穌這個(gè)身份放下，把擁有的一切都放的干干凈凈膨更，我不是人妙真。這個(gè)人格要徹底放下。
我們?cè)谛扌械穆飞暇褪且畔滦拚呱矸菁允兀_悟者身份珍德。甚至開悟以后，你還認(rèn)為是我開悟了矗漾，某某人開悟了锈候，這個(gè)又回到開悟者。開悟者還是會(huì)缺敞贡，因?yàn)檫€是個(gè)個(gè)體泵琳，他會(huì)認(rèn)為我（這個(gè)個(gè)人）看到了我是本來，所以某某人是本來。他就不放下這個(gè)自我获列，看見我是本來的這個(gè)某某人內(nèi)在的所有認(rèn)知（知識(shí)谷市，智慧）就變得更加的終極。他把祂變成了一種知識(shí)击孩。
他也可以來跟大家講道迫悠，但是他依然認(rèn)定我是這個(gè)人開悟了，這個(gè)很危險(xiǎn)巩梢。在高臺(tái)上下不下來创泄，他與眾生不連接，跟你們大家不是一體:我是開悟的人括蝠，你們是沒有開悟的人鞠抑，我講的出開悟的所有知識(shí)真理.就成了耶穌所說的這種人間的王。所有人都覺得他講的很對(duì)又跛，他就會(huì)玩王的游戲碍拆。也就是奇跡課程說的特殊身份，他就更特殊慨蓝。
越是特殊的身份越是匱乏感混。即使你認(rèn)為你是開悟者，你還會(huì)有不好的下場(chǎng)礼烈，因?yàn)槟氵€是把這個(gè)人的這一生當(dāng)成你弧满，你認(rèn)為自己是一點(diǎn)，這個(gè)人的生老病死此熬，遇到事情庭呜，你還是會(huì)退轉(zhuǎn)。但是也不要害怕這種干擾犀忱，我們輕松容易就把它放下募谎，你只往我是本來這里走，你輕而易舉就放下它阴汇。這個(gè)一定要放下数冬，否則匱乏是如影隨形。
如果你說你現(xiàn)在進(jìn)不了天國(guó)搀庶，我看見我是本來無一物了拐纱，但是這具身體在人間，工作沒有了哥倔，也沒有供養(yǎng)秸架。真心修行的人一路上會(huì)被供養(yǎng)。雖然我是修奇跡的咆蒿，但是我一路上被佛教徒供養(yǎng)东抹，他們會(huì)送我衣服蚂子，送我什么，他們有這種傳承府阀，這種習(xí)慣缆镣。但是修奇跡的就沒有芽突，他們認(rèn)為富足了才是修的好试浙。
群里有幾個(gè)不斷的向奇跡圈的弟兄要錢，他說這是鍛煉他不斷的對(duì)上主的相信寞蚌。這是真的信任上主嗎田巴？如果你真的信任上主，你連口都不會(huì)開挟秤，不需要開口你就有了壹哺。其實(shí)很多人給你錢的時(shí)候，不一定覺得你是上主艘刚，我是富足的管宵。而是他受不了有弟兄在向他呼求，他趕快供給你攀甚，讓自己平安箩朴，也可能是這樣。
你的富足不富足秋度，信任不信任上主在你一念之間炸庞。不是到哪個(gè)城市讓上主安排我，讓弟兄來安排我荚斯，這是把你自己置于幻相之中埠居，你的信任根本不是用幻相來表達(dá)。你信任上主當(dāng)下就信任了事期，你的富足就開始了滥壕，你的富足表現(xiàn)為不缺。富足不是擁有了多少東西兽泣，而是我什么都不缺绎橘。
錄音筆錄：201908 匱乏 主題 了了工作坊
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我在世的唯一任務(wù)就是承認(rèn)自己一無所知，并且下定決心不再自作聰明
需要保護(hù)的那個(gè)“我”并非真實(shí)的
上主是愛惜姐，因此我也是愛
9月26-28了了工作坊 合肥
