在這個鼓勵大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代畜眨，創(chuàng)意在不斷升值昼牛，創(chuàng)意也在不斷貶值。為了跟隨時代的腳步康聂，以國家政策為導向創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新不斷如雨后春筍般冒出頭來贰健，真創(chuàng)意一路過關(guān)斬將、體現(xiàn)出其獨有的價值恬汁，不但能獨立支撐自身健康可持續(xù)發(fā)展伶椿，甚至在創(chuàng)業(yè)的大流中巨額套現(xiàn)；“假創(chuàng)意”便在大浪淘沙中流產(chǎn)氓侧，不復存在悬垃。我所說的“假創(chuàng)意”并非全是指舶來之物；可能是我們提了一個簡單的問題甘苍，我們的智慧不夠；也可能是我們有智慧但缺乏方法烘豌。有所欠缺载庭，便無所成。
當我們在談創(chuàng)意時廊佩，我們先談一談孩子的天馬行空囚聚，因為這是智慧的開始。
這是賴聲川老師在《創(chuàng)意學》的第一講和第二講中都講到的一個故事：一對母子走在上海的街頭标锄，當兒子抬頭看天空時顽铸，興奮地指著天空說：“媽媽，你看那一只狗料皇！”媽媽的回應是一巴掌：“記住了谓松，這是云，以后不要說是狗践剂！”賴老師對此有感而發(fā)鬼譬，這一巴掌把孩子童年的創(chuàng)意便被壓抑起來了。但我們都知道逊脯，這是我們在教育過程中的常態(tài)优质，周五去參加了一個創(chuàng)課沙龍，也有隊伍在其中反映，一直以來的單一化評價不僅讓孩子喪失了創(chuàng)意巩螃，甚至讓他們失去了自信演怎，“我畫的不像，所以我不愿意提筆避乏∫”也一如我們的成長，用十二年讓我們變得標準化淑际，用四年讓我們試著鑄造創(chuàng)意畏纲，然后無論是工作或是深造，創(chuàng)意便成為永恒的話題春缕。顯然不能一溜煙地把創(chuàng)意缺失的“鍋”丟給教育盗胀，因為創(chuàng)意確實需要天馬行空，但更需要的是在生活中的體驗锄贼，對生活葆有好奇心票灰，以問題為導向地思考，這也是賴老師所說的創(chuàng)意是可以學的宅荤，包括他在學習導演的過程中屑迂，創(chuàng)意的產(chǎn)生來源于多導多試。
所以在賴老師的創(chuàng)意金字塔中冯键，底層是遮蔽創(chuàng)意的內(nèi)在屏障惹盼，可以流通的創(chuàng)意便需要在智慧和方法中不斷生成建構(gòu)。如果我們是家長惫确、是教育者手报，希望能夠保護好孩子的天馬行空；如果我們已經(jīng)不是孩子改化，我們需要創(chuàng)意掩蛤，也請不必怨天尤人，不可能所有的創(chuàng)意都被遮蔽陈肛，總有流通的那些創(chuàng)意揍鸟，在生活中好好感受，嘗試提出難度大的問題句旱，運用我們的智慧和方法嘗試去解決阳藻，因為創(chuàng)意可以學。
當我們在談創(chuàng)意時谈撒，我們再談一談結(jié)構(gòu)的奧秘稚配，因為這是創(chuàng)意學的方法論。
結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ)港华，小到漢字的結(jié)構(gòu)道川，大到建筑的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)讓作品有了完整性，結(jié)構(gòu)讓生命有了完整性冒萄。正如賴老師所言臊岸， 結(jié)構(gòu)是東西內(nèi)在需求的外在呈現(xiàn)，他用佛羅倫薩百花教堂圓頂、用莎士比亞的十四行情詩、用易卜生的佳構(gòu)劇論證了結(jié)構(gòu)決定了事物的完整性昙读。
從科學的角度而言，最能體現(xiàn)這一點的大概要數(shù)化學逻住。物質(zhì)結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)是化學中的一條基本規(guī)律，在元素周期表和有機化學中體現(xiàn)得淋漓盡致迎献，結(jié)構(gòu)架起了宏觀和微觀的橋梁瞎访，因為核外電子排布的結(jié)構(gòu)，因為官能團的結(jié)構(gòu)吁恍，所以在化學反應中產(chǎn)生了這樣或那樣的化學現(xiàn)象扒秸。
從教育學的角度而言，布魯納的認知結(jié)構(gòu)理論也首當其沖冀瓦。他說：“不論我們選擇教什么學科伴奥，務必使學生理解各門學科的基本結(jié)構(gòu)∫砻觯”于是他提出了任何學科結(jié)構(gòu)都可以用某種形式交給任何年齡的任何人這樣的命題拾徙。雖然這一命題太過絕對，過度強調(diào)了學科結(jié)構(gòu)的重要性感局，在考慮兒童在其發(fā)展中的認知特點的基礎(chǔ)上高估了學科結(jié)構(gòu)的可轉(zhuǎn)化性锣吼。但是毫無疑問這種結(jié)構(gòu)性在兒童發(fā)展的過程中顯得日益重要，誠如賴老師從話劇角度而言的“學會看結(jié)構(gòu)就是學會看大畫面”蓝厌，在學習者的發(fā)展過程中，學會結(jié)構(gòu)就能通向“訓練遷移”的大道古徒，就能有大觀念拓提，知識才能成為一條線、一個面隧膘，而不是分布的散點代态。在教育實踐中，如果說課堂也是老師導演的一場劇目疹吃，也許不太妥帖蹦疑，但卻有相似之處。把握了結(jié)構(gòu)的老師能夠把課堂完整的呈現(xiàn)出來萨驶，欠缺結(jié)構(gòu)的課堂會變成知識點的大雜燴歉摧。
結(jié)構(gòu)的奧秘是創(chuàng)意學的方法論，不僅體現(xiàn)在話劇之中，亦如我們做學術(shù)研究叁温。正是因為欠缺結(jié)構(gòu)再悼，所以在學術(shù)創(chuàng)新中寸步難行，恐唯有多多輸入膝但，才能建構(gòu)起自己的結(jié)構(gòu)冲九，才能在結(jié)構(gòu)中找到真創(chuàng)意。
當我們在談創(chuàng)意時跟束，我們還要談一談生活的串聯(lián)莺奸，因為這是創(chuàng)意的流通。
賴老師的即將上演的新劇《隱藏的寶藏》采用的是側(cè)舞臺的視角冀宴，演員的表演方向不是面對觀眾的灭贷，而是面對舞臺兩側(cè)，留給觀眾的是側(cè)影花鹅。這一創(chuàng)意來源于賴導自己在每一場戲在舞臺側(cè)面看戲的體驗氧腰，因為這種體驗獨一無二，想把這種體驗分享給觀眾刨肃，便想到了這樣的表演方式古拴，創(chuàng)意夠新，值得期待真友。這里的串聯(lián)便是導演的視角與觀眾的視角黄痪。將上劇場放在美羅城也是他把生活和劇場融合在一起的例證，他還想把阮玲玉放進自己的話劇中盔然，用時空來串聯(lián)桅打，這已不是他第一次運用這樣的創(chuàng)意了，可以算是極具個人之特色了愈案。就我目前所看過的賴導的戲挺尾，他好用戲中戲的風格，因此每每觀劇之時站绪，總能鮮明地體會到時代的更迭之感遭铺，人物關(guān)系的交織，人物命運的糾葛恢准、生命的輪回之感：《如夢之夢》如此魂挂，《圓環(huán)物語》如此，《千禧夜馁筐，我們說相聲》也是如此涂召。
撇開賴老師在話劇之中的創(chuàng)意，我們想要的創(chuàng)意也是來源于生活的串聯(lián)敏沉，最易拾取創(chuàng)意的莫過于“跨”果正。每每談到某一領(lǐng)域的展望時炎码，總有一條方向是跨領(lǐng)域的相結(jié)合。以前我們談到教育學時舱卡，總以其內(nèi)在原理為研究主線辅肾，而今我們試著將腦科學融入其中；在教學上轮锥，以前我們強調(diào)學科結(jié)構(gòu)矫钓，而今我們開始重視以問題為導向的跨學科學習，STEM的理念越發(fā)深入人心舍杜。關(guān)于創(chuàng)意新娜，關(guān)于生活的串聯(lián)，我們不僅要在橫向上“跨”既绩，也要在縱向上“挖”概龄，從本質(zhì)聯(lián)系上汲取創(chuàng)新點，創(chuàng)意的流通是四面八方的饲握，不必局限私杜，腦洞大開為好。
提出問題救欧，得出答案衰粹，運用智慧與方法，從生活到藝術(shù)的過程笆怠，便是創(chuàng)作的過程铝耻，便是創(chuàng)意產(chǎn)生的過程，內(nèi)容新是創(chuàng)意蹬刷，形式新也是創(chuàng)意瓢捉。
創(chuàng)意學，學創(chuàng)意办成，徐徐圖之泡态；生活觀，觀生活迂卢，用心體驗某弦。創(chuàng)意是一種能力，更是一種態(tài)度冷守，不必介懷，不必強求惊科，且學且創(chuàng)拍摇。
