新冠肺炎病毒肆虐，已經(jīng)讓許多人與這個世界告別玻侥，無私奉獻(xiàn)的的英雄們?yōu)榱送炀雀嗟纳龃荩瑠^戰(zhàn)在抗疫前線。我們向他們致敬的同時使碾，更應(yīng)該來探討新冠肺炎病毒的發(fā)源蜜徽，以及我們?nèi)绾伪M量減少病毒對人類的傷害。
上世紀(jì)五十年代廣泛傳播票摇，六十年代被拍成電影的兒童劇《以革命的名義》中列寧說了一句臺詞：
忘記過去拘鞋，就意味著背叛
這句話隨著兒童劇和電影的推廣，被越來越多的人傳誦矢门。
無獨(dú)有偶盆色，2014年12月13日，習(xí)近平在南京大屠殺死難者國家公祭儀式上的講話也說：“歷史不會因時代變遷而改變祟剔，事實(shí)也不會因巧舌抵賴而消失隔躲。”“忘記歷史就意味著背叛物延，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯宣旱。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ①
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 新冠病毒肺炎引起的思考
新冠肺炎之下的庚子鼠年春節(jié)叛薯，用“萬徑人蹤滅“來形容華夏大地浑吟，似乎有些過份，但千家萬戶蜷縮在家耗溜，千村萬鎮(zhèn)難覓人蹤组力，千山萬水沉寂無聲是千真萬確的事實(shí)。成千上萬的人們千言萬語說的都是人們千仇萬恨該千刀萬剮的瘟疫抖拴。千軍萬馬不辭千辛萬苦奔赴抗疫前線燎字，千倉萬箱的救援物質(zhì)千回百折運(yùn)送到抗疫前方，學(xué)者專家千方百計(jì)從千頭萬緒中尋找與病毒有千絲萬縷聯(lián)系的因由，千章百句書寫的都是應(yīng)該千秋萬代歌頌不怕千生萬死的英雄們的無私奉獻(xiàn)候衍。
我們向?yàn)榱送炀热祟惖挠⑿蹅冎乱猿绺叩木匆猓?/p>
我們也要在人類反復(fù)遭受瘟疫肆虐時沉痛反思笼蛛。
人類存在的歷史，就是與大自然搏斗的歷史蛉鹿。我們應(yīng)當(dāng)記住為我們負(fù)重前行的英雄伐弹，更不能遺忘過去、忘記歷史榨为。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ②
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 人類初始時的公平
從洪荒混沌初開惨好，到人類誕生，再到人類從原始走向現(xiàn)代随闺，大自然在人類的左沖右突中逐漸被“馴服”日川，自高無尚的人類自以為駕馭了整個世界。
作為地球上最高級的智慧動物矩乐，人類統(tǒng)領(lǐng)一切龄句，除了占有，還有掠奪散罕；除了奴役分歇，還有殺伐。人類漸漸失去了對大自然的敬畏欧漱，失去了對生命的尊重职抡，從人類相互爭奪殺戮到對其他生命肆無忌憚的侵犯。
存在大自然中的所有生物都是環(huán)環(huán)相扣误甚，此為彼生缚甩，彼為此長，生命鏈上任何一環(huán)都極其重要窑邦。
初生的人類懂得敬畏擅威，知道“物極必反”、“順其自然”的道理冈钦，在團(tuán)結(jié)同類郊丛、同心協(xié)力之外，為了自身繁衍延續(xù)瞧筛，搜捕厉熟、馴養(yǎng)野生動物，還能做到對同族公平驾窟、對異類尊重庆猫。在分食獵物和共御外敵時认轨，尚且懂得照顧老弱绅络；獵食其他動物時，還知道首先祭祀、不食母孕恩急。
在許多書籍中杉畜，都記載有人類在獵食其他動物時，要對天叩拜衷恭，對著動物尸體懺悔此叠；凡是有孕在身的動物，禁止獵取随珠∶鹪“不釣四月魚，不打三月鳥”窗看，就是鳥在三月孵卵茸歧、魚在四月育仔。
這是人類在追求自身存活時显沈，充分考慮到“共生不滅”软瞎、“生生不息”的道理，對所有生命的尊重拉讯，也是對大自然應(yīng)該有的敬畏涤浇。這有力地保障了大自然生物鏈的平衡，人類才得以迅猛發(fā)展魔慷。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ③? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 利益的沖突實(shí)質(zhì)就是權(quán)力的爭奪
隨著人類征服自然的推進(jìn)只锭，人類從大自然的獲取不斷增多。社會分工不同院尔，人與人之間的社會地位逐漸有了差別纹烹。先前的人人平均被擁有特權(quán)的階層打破，擁有特權(quán)的階層可以獲取較多的利益召边。
利益沖突其實(shí)質(zhì)就是為擁有權(quán)力的沖突铺呵，人類從此有了殺伐、戰(zhàn)爭隧熙。
人和人爭奪不僅是智慧的較量片挂，還有對物質(zhì)占有的炫耀。因?yàn)楹饬恳粋€人能力大小的標(biāo)準(zhǔn)贞盯，只有少數(shù)精英是通過精神和思想對他人的引導(dǎo)和影響得出客觀判斷音念，大部分人展現(xiàn)的是自己對物質(zhì)占有的主觀表現(xiàn)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ④
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 大眾模仿的羊群效應(yīng)讓追逐標(biāo)新立異成為常態(tài)
人類資源的相對匱乏和權(quán)力是少數(shù)人控制多數(shù)人的稀缺性質(zhì)躏敢，使擁有特權(quán)成為很多人想要爭奪的另外一種“資源”闷愤。
在人人平均被突破以后，人類對于特權(quán)的斗爭變得更加激烈件余、范圍愈來愈小讥脐，但一般權(quán)力的爭奪卻范圍廣泛遭居、愈加突出和尖銳。因?yàn)闄?quán)力代表利益旬渠。
統(tǒng)而概之俱萍，人類在得不到自己想要的利益的時候，都無一例外地想要求“平均”告丢，但在得到自己想要的“平均”之后枪蘑，自己就想超越“平均”，成為與眾不同的特例岖免。
人人有此想法岳颇，人人爭先恐后奮不顧身，在同類的爭奪戰(zhàn)之后颅湘，又在異類中尋求不一樣的感覺赦役。
人類和動物的共性是人具備所有動物的從眾心理，這是出于自身安全的考慮栅炒；但人有別于其他動物的是‘’高智商“”的表現(xiàn)——人類在日益累積的生存經(jīng)驗(yàn)中掂摔，不但具備從眾心理，還具有標(biāo)新立異的特性赢赊。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ⑤
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 追逐權(quán)力讓人開始對動物殺伐
標(biāo)新立異是追逐權(quán)力的開始乙漓。
因?yàn)槌钟袡?quán)力者，大多與眾不同释移，而平常人要與眾不同的途徑叭披，似乎通過標(biāo)新立異特別快捷，于是標(biāo)新立異就成了追逐權(quán)力的開始玩讳。
比拼財(cái)富涩蜘、炫耀擁有成為主要的攀比方式，有別于人是另外一種攀比方式熏纯。
有別于人的方式有很多同诫，其中就包含能吃到別人不能吃到的東西，比如一般人望而生畏的蛇樟澜、蟲误窖、蝙蝠。
豬雞鴨牛是祖宗為了讓我們能夠活下去馴養(yǎng)的家禽家畜秩贰，米麥豆菜是大自然給我們的饋贈霹俺，所有的生物都是生物鏈上的一環(huán)。不管自身渺小還是盛大毒费，都是自然界不可或缺的一員丙唧。每個種族都有對大自然的奉獻(xiàn)，除了調(diào)濟(jì)平衡觅玻，還有監(jiān)控制止想际。
任何對其他生命的侵犯培漏，都是對大自然的蔑視。
不是神靈佑護(hù)沼琉，而是環(huán)環(huán)相扣的生物鏈為保證大自然不斷繁衍生息而失去平衡，早在創(chuàng)造生命之初就賦予生物攜帶了保衛(wèi)自己的“秘密武器”的權(quán)力——比如蝙蝠身上攜帶的上百種病毒桩匪，它們本身可以百毒不侵打瘪，但一旦病毒傳染給了不同的種族，比如人類傻昙，那就是一場災(zāi)難闺骚。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ⑥
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 人類歷史上早有教訓(xùn)
翻開塵封的史冊，我們會發(fā)現(xiàn)幾千年來妆档，作為人類最古老的敵人僻爽，致命的瘟疫，比如鼠疫贾惦、天花胸梆、霍亂、流感時常在折磨著人類须板，并引起整個人類社會的恐慌和混亂碰镜。瘟疫摧殘了曾經(jīng)輝煌的古羅馬文明、瑪雅文明和印加文明习瑰，許多國家的毀滅绪颖，都與瘟疫相關(guān)聯(lián)。
在人類歷史上甜奄，死于瘟疫的人數(shù)柠横，遠(yuǎn)高于死于戰(zhàn)爭或其他天災(zāi)人禍的人口總數(shù)。人類與瘟疫之間的斗爭從不曾停息课兄，并始終伴隨著人類文明的進(jìn)程牍氛。
這些瘟疫爆發(fā)的原因，大部分是人類自身因?yàn)槔娴臓帄Z帶來的惡果烟阐。
比如糜俗，1336年，西征的蒙古軍隊(duì)指揮官把患鼠疫的死亡士兵尸體用投石機(jī)投入卡法城內(nèi)曲饱，致使鼠疫不但讓卡法城喪失了一大半人口悠抹，而且讓鼠疫蔓延整個歐洲大陸，差點(diǎn)讓歐洲整個滅絕扩淀；15世紀(jì)末楔敌，歐洲殖民者把天花患者使用過的毯子送給印地安人，美洲大陸原住人口由2000-3000萬驻谆，驟降至不到100萬卵凑。
爭奪利益讓危害人類的瘟疫更加猖獗庆聘，人類有意無意地充當(dāng)了瘟疫的幫兇。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 結(jié)語
人類的進(jìn)化史就是一部和大自然作斗爭的歷史勺卢。
自然界中的4000余種病毒伙判，尚有95％不為人類所知；自然界大約100萬種細(xì)菌中黑忱，人類只對其中的2000多種做過定性宴抚。青霉素、鏈霉素等抗生素的發(fā)現(xiàn)甫煞，有效地抑制了部分病毒的肆虐菇曲，人類在預(yù)防和控制瘟疫的進(jìn)程中取得了巨大的成績。但是抚吠，新的異化病毒層出不窮常潮，人類為抗擊瘟疫將付出更多代價。
面對如此復(fù)雜的微生物世界楷力，人類還有許多工作要做喊式。在全球化時代，任何一場局部的疫病都有可能演化成全球性公共事件萧朝，哪個國家垃帅、民族和個人都不能確保自己置身事外。
人類應(yīng)該牢記過去的教訓(xùn)剪勿，擯棄利益之爭贸诚，解除對權(quán)力的覬覦，尊重大自然厕吉、對生命充滿敬畏酱固，不重蹈覆轍，同舟共濟(jì)眾志成誠头朱，不互相傷害运悲，我們的地球村才會長存。
