從“人間不值得”到“生命的意義”号枕,李誕說(shuō)的這本書,希望孩子能讀懂

《奇葩說(shuō)》第六季陨享,李誕被刷屏了葱淳。

先是《奇葩說(shuō)》話題:“美術(shù)館到底是救畫還是救貓?”抛姑,李誕用他的“誕式幽默”成功的消解了黃執(zhí)中所說(shuō)的要傾聽(tīng)“遠(yuǎn)方的哭聲”蛙紫,提出“我們普通人雖然自私,但推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步”途戒,獲得滿堂喝彩。

接著是下一期關(guān)于“我不喜歡996的工作僵驰,要不要說(shuō)886”話題中喷斋,他身為老板,提到了一本書叫做《活出生命的意義》蒜茴。原話是這樣的:

我去年看了一本書挺好玩的星爪,叫做《活出生命的意義》還是什么,忘了粉私,是一個(gè)當(dāng)年在集中營(yíng)里爬出來(lái)的一個(gè)猶太人顽腾,一個(gè)心理學(xué)家,他特別好诺核,寫了這本書抄肖。他寫了這本書糾正了我一點(diǎn)小小的想法吧。我以前也覺(jué)得窖杀,活著就是要快樂(lè)漓摩。但快樂(lè)是很短暫的,不負(fù)責(zé)任的那個(gè)快樂(lè)是非常短暫的入客。你們都有這個(gè)經(jīng)驗(yàn)管毙,人沒(méi)有一天都笑的腿椎。笑是很短暫的,讓你活下來(lái)是意義夭咬。休息是不可能給你提供生命的意義啃炸,只有工作可能,可以提供生命的意義卓舵。

一個(gè)口口聲聲說(shuō)著“人間不值得”的人南用,但卻提到“生命的意義”,似乎很矛盾边器、很荒謬训枢,但卻很真實(shí)。

01 李誕所說(shuō)的這個(gè)心理學(xué)家忘巧,貌似體弱卻活了90多恒界,他的長(zhǎng)壽秘訣你可能想不到

李誕所說(shuō)的這個(gè)心理學(xué)家,叫做弗蘭克爾砚嘴。他是個(gè)猶太人十酣,主張意義療法和存在主義治療方法,開(kāi)創(chuàng)了維也納“第三心理學(xué)治療流派”际长。

弗蘭克爾是個(gè)牛人耸采,他不人云亦云,在心理學(xué)方面的建樹(shù)很獨(dú)到工育,寫的這本《活出生命的意義》在全球暢銷不衰虾宇。

而我覺(jué)得他最牛的是曾經(jīng)被關(guān)入奧斯維辛集中營(yíng),被人斷言身體羸弱很快就會(huì)死亡如绸,可是卻活了足足92歲嘱朽。

支撐他活下來(lái)的,就是李誕所說(shuō)的“生命的意義”怔接。

什么是奧斯維辛集中營(yíng)搪泳?

奧斯維辛是一個(gè)地名,地處波蘭扼脐。納粹德國(guó)占領(lǐng)了波蘭以后岸军,在這個(gè)小城建設(shè)了集中營(yíng),用來(lái)關(guān)押犯人特別是猶太人瓦侮,還在這里進(jìn)行人體試驗(yàn)艰赞。奧斯維辛集中營(yíng)被人稱為“死亡工廠”。在這里肚吏,納粹德國(guó)屠殺了大批猶太人猖毫,整個(gè)集中營(yíng)彌漫著死亡的氣息。

在那個(gè)“死亡工廠”须喂,每天都有人放棄自己的生命吁断,而放棄的方式也可以很簡(jiǎn)單趁蕊,只需要觸碰一下帶電的鐵絲網(wǎng)。

弗蘭克爾剛被帶到奧斯維辛集中營(yíng)的時(shí)候仔役,就聽(tīng)別人說(shuō):在這里只有強(qiáng)壯的人能夠活下來(lái)掷伙。說(shuō)這話的人還專門看了看弗蘭克爾,斷言說(shuō):他活不下來(lái)又兵,因?yàn)樗眢w羸弱任柜,下一次就會(huì)被牢頭選中扔進(jìn)毒氣室。

可是沛厨,弗蘭克爾卻活了下來(lái)宙地,成了集中營(yíng)中的奇跡。這當(dāng)然有他運(yùn)氣的成分逆皮,他好幾次陰差陽(yáng)錯(cuò)的逃脫了死亡的魔爪宅粥;也有他的身份因素,他是醫(yī)生电谣,在集中營(yíng)屬于“稀缺資源”秽梅,有的時(shí)候會(huì)被特別照顧;更體現(xiàn)了他的情商剿牺,他只回答別人問(wèn)的話企垦,不說(shuō)多余的話,有時(shí)也會(huì)鼓掌來(lái)討好集中營(yíng)的“權(quán)貴”晒来。但更重要的是钞诡,“生命的意義”讓他堅(jiān)持了下來(lái)。

當(dāng)集中營(yíng)沒(méi)人記得弗蘭克爾是弗蘭克爾湃崩,人們只知道他的代號(hào)是119104時(shí)荧降,他自己記住了自己的名字,也記住了自己的人生使命竹习。

因?yàn)樗雷约菏钦l(shuí),知道自己生命的意義列牺,所以他活了下來(lái)整陌。

就像是宮崎駿的動(dòng)畫片《千與千尋》里,唯有千尋找到了自己的名字瞎领,找到自己存在的價(jià)值泌辫,才能擺脫困境。

02 你以為李誕只知道“人間不值得”九默,卻沒(méi)有想過(guò)那只是為了“娛樂(lè)”

我們都知道震放,李誕的口頭禪是“人間不值得”⊥招蓿《奇葩說(shuō)》讓他的這句話風(fēng)靡全國(guó)殿遂。

可你若是真的認(rèn)為他信奉這句話诈铛,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

咱們還是來(lái)拿弗蘭克爾的經(jīng)歷說(shuō)事墨礁。

《活出生命的意義》里曾經(jīng)提到過(guò)集中營(yíng)的香煙幢竹。弗蘭克爾發(fā)現(xiàn),如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)人不停的在那里抽香煙恩静,那么就意味著那個(gè)人很快就會(huì)死亡焕毫。

因?yàn)橄銦熓窍∪逼罚軌驇椭袪I(yíng)的人們獲取的太多東西驶乾。當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始及時(shí)行樂(lè)邑飒,而不把這種稀缺品用來(lái)改善自己生活的時(shí)候,那么就意味著他放棄了希望级乐,也就是放棄活下去疙咸。

有的時(shí)候,死并不可怕唇牧,能活下去才是最有勇氣的罕扎。可是不論弗蘭克爾遭遇什么,他都咬著牙堅(jiān)持活了下去丐重,他經(jīng)城徽伲回想自己和妻子的愛(ài),他也會(huì)獨(dú)處向大自然尋求力量扮惦,因?yàn)樗M约旱氖指迥軌蛑匾?jiàn)天日臀蛛。

他曾經(jīng)對(duì)別人說(shuō)過(guò)這樣一段話:

“嗨,這是一本科學(xué)著作的手稿崖蜜。我知道你會(huì)講浊仆,能夠活命就謝天謝地了,還談什么手稿豫领。但手稿是我活下來(lái)的唯一希望抡柿。要相信命運(yùn),但我無(wú)法控制自己等恐,我要不惜一切代價(jià)保留這個(gè)耗盡我畢生精力的手稿洲劣。你能理解嗎?”

弗蘭克爾信奉的不是“人間不值得”课蔬,而是屬于自己的“活著的意義”囱稽。哪怕是在監(jiān)獄里斑疹大流行,他為了防止自己昏迷二跋,還在重新構(gòu)思自己的手稿以及在碎紙片上記錄關(guān)鍵詞战惊。

其實(shí),和弗蘭克爾類似扎即,李誕也沒(méi)有我們所想象的那般玩世不恭吞获。

我們都知道:“臺(tái)上三分鐘况凉,臺(tái)下十年功”。李誕說(shuō)自己很害怕自己上臺(tái)打辯論衫哥,但是他第一次出場(chǎng)打辯論談“救畫還是救貓”茎刚,每一句話都起到了預(yù)想的效果,堪稱《奇葩說(shuō)》的經(jīng)典撤逢。

當(dāng)時(shí)膛锭,黃執(zhí)中甩出了新概念,全場(chǎng)為之一振蚊荣。李誕卻力挽狂瀾初狰。他成功的回應(yīng)了黃執(zhí)中的“遠(yuǎn)方的哭聲”,解釋沒(méi)必要玩弄高深的概念互例;又恰到好處的取悅了現(xiàn)場(chǎng)的觀眾奢入,每一個(gè)段子讓人捧腹不已又令人回味;他甚至還兼顧了場(chǎng)上“老奇葩”媳叨,順帶提了肖驍和自己媽媽的關(guān)系忽遠(yuǎn)忽近腥光。他所有詼諧表面看似玩世不恭,卻都體現(xiàn)著“認(rèn)真”二字糊秆。

而關(guān)于“996”的爭(zhēng)論武福,他并沒(méi)有從一個(gè)老板的角度居高臨下的進(jìn)行討論,而是很接地氣痘番。不論是“沒(méi)有工作是不累的”立論捉片,還是我們需要考慮我們深愛(ài)的人,又或者是工作能夠成全我們的人生意義汞舱。撇去我們對(duì)老板強(qiáng)制加班的成見(jiàn)伍纫,可以說(shuō)他每句話智商和情商都在線。

再看看李誕現(xiàn)在的身價(jià)昂芜。89年出生的他莹规,所創(chuàng)立的“笑果文化”已經(jīng)估值12億,這意味著他自己的身價(jià)將近1億泌神。

雖然創(chuàng)業(yè)沒(méi)什么了不起良漱,每天都有倒閉的企業(yè);企業(yè)估值高也沒(méi)什么了不起腻扇,美國(guó)還有獨(dú)角獸醫(yī)藥企業(yè)作假上市债热±担可我覺(jué)得幼苛,結(jié)合他做出的節(jié)目效果,李誕卻有過(guò)人之處焕刮。

至于為什么李誕總是自稱“人間不值得”舶沿。我想墙杯,他迎合了受眾的需要。

生活太苦了括荡,我們有點(diǎn)喪高镐。

可我們可以尋找“喪”的情緒出口,卻不能真的忘卻了“生命的意義”畸冲。

03 你可以不要“996”嫉髓,可我希望孩子懂得“活著的意義”

可是,時(shí)至今日邑闲,很多年輕人似乎光記住了喪算行,卻忘卻了奮斗;光記得及時(shí)行樂(lè)苫耸,卻忘記了活著的意義州邢。

雙11,有的人為了追求“精致窮”褪子,一天在家里收了26個(gè)包裹量淌,刷完了信用卡就開(kāi)始借網(wǎng)貸,把整個(gè)家庭推進(jìn)了貧窮的深淵嫌褪。

有的大學(xué)生心理脆弱呀枢,一旦遇到挫折就受不了。這些年學(xué)生自殺的新聞屢屢見(jiàn)諸報(bào)端渔扎。

我覺(jué)得李誕說(shuō)的對(duì):沒(méi)有人一天是一直笑著的硫狞,生活的確很苦』纬眨可我希望孩子記住《活出生命的意義》中的這三句話:

第一句話:幽默是靈魂保存自我的武器残吩。

在納斯維辛集中營(yíng),弗蘭克爾過(guò)著非人的生活倘核,他一直做著體力活泣侮,睡眠嚴(yán)重不足,忍受著疾病的折磨紧唱,承受著巨大的精神壓力活尊。可是漏益,“苦中作樂(lè)”支撐著他走了過(guò)來(lái)蛹锰。

弗蘭克爾曾經(jīng)跟一個(gè)獄友一起約定,每天都要編一個(gè)好笑的笑話給對(duì)方聽(tīng)绰疤,講述的是他們釋放之后的故事铜犬。這些故事支撐著弗蘭克爾成為了在集中營(yíng)活下來(lái)的那1/28。

第二句話:知道為什么而活的人,便能生存癣猾。

我們讀書時(shí)敛劝,大概都背過(guò)這樣一段話:天將降大任于斯人也,必先苦其心志纷宇,餓其體膚夸盟,空乏其身,行拂亂其所為像捶,所以動(dòng)心忍性上陕,增益其所不能。

如果說(shuō)中國(guó)古文中的苦難所指向的是大事業(yè)拓春,那么弗蘭克爾所提及的意義則講得有些玄妙唆垃。

他說(shuō):

生命的意義:(1)通過(guò)創(chuàng)造一種工作或做一件實(shí)事;(2)通過(guò)體驗(yàn)?zāi)臣禄蛴龅侥硞€(gè)人痘儡;(3)通過(guò)我們對(duì)于不可避免的態(tài)度辕万。

弗蘭克爾為了親人自愿到納斯維辛集中營(yíng),可是后來(lái)他的父母和已經(jīng)懷孕的妻子都在集中營(yíng)去世了沉删。他能夠活下來(lái)渐尿,自然有對(duì)事業(yè)的追求,比如重新寫完那份遺失的手稿矾瑰;有對(duì)親人的追憶砖茸,比如他深愛(ài)的妻子;也有對(duì)生活的向往殴穴,走出集中營(yíng)后凉夯,他60多歲還學(xué)開(kāi)飛機(jī),80多歲還去登阿爾卑斯山采幌。

從大處著眼劲够,我們每個(gè)人所追求的事業(yè)以及我們所愛(ài)的人,都能成全我們生命的意義休傍;從小處著眼征绎,生活中遇到的每一個(gè)小確幸,也能給我們帶來(lái)踏踏實(shí)實(shí)的幸福磨取。就算生活中全是苦難人柿,那么苦難也未必是沒(méi)有意義的,因?yàn)樗扇爽F(xiàn)在的我忙厌。

第三句話:在可怕的心理和生理?xiàng)l件下凫岖,人也能夠保持一定的精神自由和意識(shí)獨(dú)立。

在西方文化中逢净,最強(qiáng)調(diào)的就是自由意志哥放,我們沒(méi)有辦法改變我們的環(huán)境扎阶,但是我們可以改變對(duì)于事物的態(tài)度和看法。

我更愿意用《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》來(lái)解讀弗蘭克爾所面對(duì)困境的態(tài)度:在人生中婶芭,有三類情況,我們能直接改變的事情着饥、我們能間接改變的事情犀农、我們無(wú)力改變的事情。

我們要通過(guò)擴(kuò)大自己的影響圈去改變我們能改變的事物宰掉。而對(duì)于我們所不能改變的呵哨,不如接受和積極應(yīng)對(duì)。就像弗蘭克爾所做的轨奄,即使在極端惡劣的集中營(yíng)生存條件下孟害,仍然能夠在自然藝術(shù)中找到美,保有一份幽默感挪拟,保持對(duì)生活的熱愛(ài)挨务。

最后的最后,不得不說(shuō)李誕給我們挖了好大一個(gè)坑玉组,或者是弗蘭克爾給我們挖的坑谎柄,關(guān)于意義的坑:

人不應(yīng)該問(wèn)他的生命之意義是什么,而必須承認(rèn)是生命向他提出了問(wèn)題惯雳。簡(jiǎn)單地說(shuō)朝巫,生命對(duì)每個(gè)人都提出了問(wèn)題,他必須通過(guò)對(duì)自己生命的理解來(lái)回答生命的提問(wèn)石景。

孩子劈猿,快別“喪”了,你連意義都沒(méi)找到潮孽,還喪什么喪揪荣?

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