第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 之二
那滿紙的荒唐言,一把的辛酸淚!引出了觀花修竹, 酌酒吟詩(shī)為樂(lè),神仙一流人品的稟性恬淡的甄士隱.
他那炎夏夢(mèng)中是:西方靈河岸上三生石畔,絳珠草,得赤瑕宮神瑛侍者日以甘露灌溉,"遂得脫卻草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個(gè)女體,終日游于離恨天外,饑則食蜜青果為膳 , 渴則飲灌愁海水為湯.只因尚未酬報(bào)灌溉之德,故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意"
那絳珠仙子道:`他是 甘露之惠,我并無(wú)此水可還.他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚 還他, 也償還得過(guò)他了.”那灌愁海水為食怎可種下禪樂(lè)輕安二重天
那樣的場(chǎng)景當(dāng)然是佛教的三世因果，前世因緣慷丽，神仙略曉，凡人怎知，
那通靈寶玉的指引下厦画，來(lái)到的太虛幻境，.兩邊又有一幅對(duì)聯(lián),道是: 假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú).“士隱意欲也跟了過(guò)去,方舉步時(shí),忽聽(tīng)一聲霹 靂,有若山崩地陷.士隱大叫一聲,定睛一看,只見(jiàn)烈日炎炎,芭蕉冉冉,所夢(mèng)之事便忘了大半.”
夢(mèng)中醒來(lái)荸型，丫鬟擷花,回眸一笑投储，醉了雨村，色不異空篱昔。
跛足道人,好了歌中每强，士隱一聲"走罷!"空即是色。
那就是照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空旱爆。舀射。。怀伦。脆烟。
《般若波羅蜜多心經(jīng)》
觀自在菩薩．行深般若波羅密多時(shí)．照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識(shí)．亦復(fù)如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不凈．不增不減．是故空中無(wú)色．無(wú)受想行識(shí)．無(wú)眼耳鼻舌身意．無(wú)色聲香味觸法．無(wú)眼界．乃至無(wú)意識(shí)界．無(wú)無(wú)明．亦無(wú)無(wú)明盡．乃至無(wú)老死．亦無(wú)老死盡．無(wú)苦集滅道．無(wú)智亦無(wú)得．以無(wú)所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無(wú)掛礙．無(wú)掛礙故．無(wú)有恐怖．遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想．究竟涅槃．三世諸佛．依般若波羅密多故．得阿耨多羅三藐三菩提．故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無(wú)上咒．是無(wú)等等咒．能除一切苦真實(shí)不虛．故說(shuō)般若波羅蜜多咒．即說(shuō)咒曰．揭諦揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶。
都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
