俗話講：“勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史，勞動(dòng)也創(chuàng)造了未來烫饼×匀”新春伊始，伴隨著疫情的突然來襲杠纵，給大家新增了幾分居家遐想的靜謐時(shí)光荠耽。慢慢的，不知不覺中比藻，悄然發(fā)現(xiàn)時(shí)光已迎來了“五一國際勞動(dòng)節(jié)”———漫長的五天小長假铝量。
勞動(dòng)是神奇的，勞動(dòng)是偉大的银亲。勞動(dòng)者用勤勞的雙手和智慧慢叨，編織了一個(gè)五彩班斕的世界，創(chuàng)造了人類璀璨的文明务蝠。因?yàn)橐咔榫壒逝男常亲尳衲甑墓?jié)日有了些許與眾不同之處；也因?yàn)橐咔榫壒柿蠖危寗趧?dòng)者在今年被賦予了別樣的色彩轩拨。值此五一佳節(jié)之際，與朋友相約毅弧，丟掉諸多內(nèi)心瑣碎气嫁，穿上霞美的衣裳，背上祝福的行囊够坐，滿懷幸福悅動(dòng)的心情寸宵，且行且歌，且行且樂元咙，與心靈來一次美麗的邂逅梯影，徜徉于幸福的旅行。
五一悠悠假期長庶香，美酒杯杯滿飄香甲棍，出門走走散散心，四處躍動(dòng)看風(fēng)景赶掖。五一期間外出瀏覽感猛，是一種難得的雅致；因?yàn)g覽而致的悠閑奢赂，是一種放松的感覺陪白；與朋友相約，更是一種修來的幸福膳灶；朋友間相互的友情咱士，那是一份難求的姻緣立由。朋友似黑暗中的明燈，照亮了人生的道路序厉，朋友如大海中的燈塔锐膜，指引了前進(jìn)的方向。
5月3日弛房，伴隨著清爽的時(shí)節(jié)道盏，與朋友相約坐落于張家窩鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)花卉生產(chǎn)區(qū)內(nèi)的金寶貝家庭農(nóng)場，掬一捧春水庭再，揚(yáng)一縷春風(fēng)捞奕，采一束鮮花，尋一方新綠拄轻，踏一縷清池，摘一束花蕊伟葫，開啟了疫情后一場別開生面的讀書交流活動(dòng)———一場讀書野營交流恨搓。
張家窩鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃面積為5000畝，含三個(gè)村宅基地?fù)Q房復(fù)耕地2300畝筏养，于2012年全部建成斧抱，建設(shè)農(nóng)業(yè)設(shè)施2000畝，包括以花卉渐溶、食用菌辉浦、草莓、園林園藝為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)茎辐。金寶貝家庭農(nóng)場宪郊，建成數(shù)年間，逐步成為張家窩鎮(zhèn)發(fā)展都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一個(gè)縮影拖陆，最大限度保護(hù)農(nóng)民利益弛槐，將設(shè)施農(nóng)業(yè)與失地農(nóng)民就業(yè)增收相結(jié)合，將采摘依啰、垂釣乎串、燒烤等農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目完美相結(jié)合。
5月3日上午十點(diǎn)半速警，我與10名朋友叹誉、3名小朋友，總計(jì)14人相約于金寶貝家庭農(nóng)場闷旧。朋友們帶來了豐盛的燒烤食物长豁、健康的菜品以及飲料，農(nóng)場主將我們安排進(jìn)了一個(gè)靜謐悠閑的大棚內(nèi)鸠匀，并必備了桌椅蕉斜、餐具、燒烤架、菜板等配套設(shè)施宅此，一切準(zhǔn)備就緒机错，讀書燒烤野營也拉開了帷幕。
受疫情影響父腕，燒烤弱匪、火鍋等美食逐漸遠(yuǎn)離大家的視野多日，內(nèi)心饞嘴的心境愈發(fā)強(qiáng)烈璧亮。這次別開生面的野營活動(dòng)萧诫，給大家最大的感觸便是“終于可以吃燒烤了”。說起燒烤枝嘶，多數(shù)人的印象都是燒烤店給大家傳遞的美味帘饶。然而真正自己動(dòng)手燒烤，卻發(fā)現(xiàn)了原來燒烤并不容易群扶，一路走來及刻，大家在燒烤過程中也遇到了諸多問題。
問題一竞阐，支起燒烤架缴饭，準(zhǔn)備燒烤時(shí)，發(fā)現(xiàn)缺少類似打火機(jī)骆莹、火柴等引火工具颗搂。說來也怪，今天大家沒有一人抽煙幕垦，最后經(jīng)過詢問丢氢，向一位花農(nóng)借來了打火機(jī)，引火問題得以解決智嚷。問題二卖丸，放入煤炭后，原以為可以用打火機(jī)直接點(diǎn)燃盏道，可是卻發(fā)現(xiàn)缺少助燃設(shè)備稍浆，炭火很難點(diǎn)燃。經(jīng)過大家不懈努力猜嘱，終于找到用食用油助燃的方法衅枫。問題三，經(jīng)過大家齊心協(xié)力朗伶，炭火終被成功點(diǎn)燃弦撩，燃起炭火，學(xué)著燒烤店的模樣论皆，大家陸續(xù)將辣椒益楼、羊肉串猾漫、羊排、骨肉相連等美食放置于燒烤盤架上感凤，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)因?yàn)槿鄙偎⒆用踔埽率剐枰磕踞u的菜品，無法享受醬品的洗禮陪竿，也讓我們燒烤的食物缺少了幾許韻味禽翼。好在一位大哥提出，開車外出購買刷子族跛，幫大家解決困惑闰挡。等待時(shí)間，我們別出新意礁哄，先用一雙筷子卷多張干凈的紙长酗，然后再將卷紙的筷子蘸醬，涂抹至燒烤食物上桐绒。問題四花枫，等待刷子期間，我們用簡易的“刷子”掏膏，暫時(shí)緩解了我們嘴饞的饑餓感，不多時(shí)敦锌，我們又發(fā)現(xiàn)農(nóng)場準(zhǔn)備的煤炭已然不太夠了馒疹。此時(shí)緊急聯(lián)系外出采買刷子的那位大哥，商量溝通后乙墙，大哥同意幫著尋找一下煤炭颖变。通話結(jié)束二十分鐘內(nèi)，大哥將一把刷子和一袋煤炭听想，帶到了大家面前腥刹。盡管遇到層層困難，我們始終沒有放棄汉买，終得以戰(zhàn)勝衔峰，燒烤出來了美味的食物。肉蛙粘，軟軟的垫卤，鮮嫩的，多汁的出牧；菜穴肘，香香的，清脆的舔痕，鮮甜的评抚。咀嚼著豹缀，品味著，大家集體燒烤的產(chǎn)物慨代，這味兒太棒了邢笙。
手捧香醇的飲料杯，咀嚼著智慧的產(chǎn)物鱼响，聞著甜香的韻味鸣剪，大家圍成一圈，開啟了讀書交流活動(dòng)丈积。關(guān)于讀書筐骇，每人都有不一樣的感悟，此次讀書野營江滨，大家經(jīng)過交流铛纬，相互探討了自己讀書心得，并推薦了自己感悟深刻的書籍唬滑。
第一位告唆，曉偉哥。我與曉偉哥相識(shí)于一家演講培訓(xùn)機(jī)構(gòu)晶密，供職于傳統(tǒng)制造行業(yè)的他擒悬，此次帶著兩位可愛的小女孩，一起參加野營稻艰，并向大家推薦了吳曉波的《大敗局》一書懂牧。這是一個(gè)令人激動(dòng)的年代，無數(shù)的機(jī)會(huì)令人心動(dòng)尊勿，一個(gè)偉大品牌往往在一瞬間便打造而成僧凤；這也是一個(gè)冒險(xiǎn)的年代，未知的風(fēng)險(xiǎn)又令每一個(gè)人不寒而畏元扔，成功者往往在一瞬間灰飛煙滅躯保。《大敗局》講了一個(gè)個(gè)國內(nèi)很著名的企業(yè)澎语，如何在“花樣年華”的日子里突然灰飛煙滅途事，無聲無息的倒下，如同一個(gè)個(gè)鮮活的生命突然的枯萎所給人們帶來的震撼咏连。
第二位盯孙，二哥。我與二哥因書結(jié)緣祟滴，相識(shí)多年振惰，共同為自我讀書情懷、為推廣全民讀書垄懂，在各自不同戰(zhàn)場奮戰(zhàn)多年骑晶。此次野營痛垛，他先后給大家推薦了三本書，分別是《北京法源寺》桶蛔、《美麗新世界》匙头、《美國陷阱》∽欣祝《北京法源寺》作者是李敖蹂析。主要以北京宣武區(qū)法源寺為故事背景，描述了從戊戌變法到辛亥革命前后碟婆，康有為电抚、梁啟超、譚嗣同竖共、大刀王五等一批中國志士為中國的振興所做出的努力和活動(dòng)蝙叛，是一部有著深刻隱喻意味的思想小說，以獨(dú)特?cái)⑹龇绞皆娨獾卦佻F(xiàn)了中國近代最黑暗時(shí)期一批文化思想巨人尋找救國之路的心路歷程公给。借改革時(shí)代人物之口講述作者對善與偽善借帘，死事與死君等問題的看法，代表了近百年來有思想的知識(shí)分子的思想的最深刻境界淌铐，也是繼《道德經(jīng)》之后從宏觀上把握中國人思想的書籍肺然。
《美麗新世界》是英國作家阿道司·赫胥黎創(chuàng)作的長篇小說。作品主要講述了一個(gè)未來世界腿准，在這個(gè)世界中狰挡，物質(zhì)生活十分豐富，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)释涛，人們接受著各種安于現(xiàn)狀的制約和教育。為了方便統(tǒng)治倦沧，在未來世界中唇撬，民眾每天被要求服用唆麻（一種興奮劑），所有的一切都被標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一化展融，人的欲望可以隨時(shí)隨地得到完全滿足窖认，享受著衣食無憂的日子，不必?fù)?dān)心生老病死帶來的痛苦告希。然而在機(jī)械文明的社會(huì)中卻無所謂家庭扑浸、個(gè)性、情緒燕偶、自由和道德喝噪，人與人之間根本不存在真實(shí)的情感，人性在機(jī)器的碾磨下灰飛煙滅指么，人們逐漸沉浸于一種自我喜歡的世界酝惧，而無法自拔榴鼎。
《美國陷阱》是弗雷德里克·皮耶魯齊和馬修·阿倫創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，主要以皮耶魯齊的親身經(jīng)歷揭露美國政府打擊美國企業(yè)競爭對手的內(nèi)幕晚唇。該書不僅展現(xiàn)阿爾斯通被美國企業(yè)“強(qiáng)制”收購過程巫财，也展現(xiàn)了美國如何利用“長臂管轄”、《反海外腐敗法》等司法武器打擊美國企業(yè)商業(yè)競爭對手的內(nèi)幕哩陕，揭露了美國的公共權(quán)力和國家暴力如何直接和間接地為美國企業(yè)在全世界的擴(kuò)張與競爭開路的真相平项。
第三位，楊鎮(zhèn)悍及。我與楊鎮(zhèn)因?yàn)橐粋€(gè)偶然機(jī)會(huì)相識(shí)闽瓢，又因書成為好友。此次讀書會(huì)并鸵，他給大家推薦了《孫子兵法與三十六計(jì)》鸳粉、《當(dāng)良知沉睡：辨認(rèn)身邊的反社會(huì)人格者》、《鄧小平時(shí)代》三本書籍园担。古典書籍《孫子兵法與三十六計(jì)》届谈，楊鎮(zhèn)分享時(shí)介紹，這本書目前只看完了前四章弯汰，其內(nèi)容博大精深艰山，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)咏闪，是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)曙搬，也成為了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的組成部分。兵法是謀略鸽嫂，謀略不是小花招纵装，而是大戰(zhàn)略、大智慧据某。放到如今這個(gè)時(shí)代橡娄，這本書更多是講述“成本”，如何讓我們在實(shí)際戰(zhàn)略中游刃有余癣籽，將成本降到最小挽唉。
《當(dāng)良知沉睡：辨認(rèn)身邊的反社會(huì)人格者》，作者通過多年的咨詢實(shí)踐筷狼，將多個(gè)不同類型反社會(huì)人格者的真實(shí)案例瓶籽，經(jīng)過深度剖析總結(jié)出三大特征———魅力十足、追求刺激埂材、無同情心塑顺，告訴善良的人如何辨認(rèn)反社會(huì)人格者，以及如何自我保護(hù)俏险，防止被操縱與傷害茬暇。缺乏良知的反社會(huì)人格者往往走向自我毀滅路徑首昔，只有提升道德和良知，才能讓生活更加幸福糙俗。
《鄧小平時(shí)代》勒奇，作者通過他多年來新聞采訪親身見聞，用新聞?dòng)浾擢?dú)特敏銳的眼光來觀察巧骚，用學(xué)者的頭腦來思考赊颠，用記者的文字來表達(dá)，主要講述了對中國經(jīng)濟(jì)改革作的分析劈彪、中國社會(huì)在改革過程中的社會(huì)變遷以及學(xué)術(shù)見解竣蹦。
第四位，張松江沧奴。《博彩經(jīng)濟(jì)學(xué)》痘括。《博彩經(jīng)濟(jì)學(xué)》滔吠，作者王五一纲菌，本書從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角切入，以博彩價(jià)格理論為核心疮绷，從賭客的理性人身份到博彩企業(yè)的經(jīng)營特性翰舌，落腳到博彩市場的特殊構(gòu)造，初步構(gòu)成博彩微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系綱要冬骚，其中還涉及博彩業(yè)的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)椅贱、博彩稅收研究以及博彩市場監(jiān)管等問題。作為一本學(xué)術(shù)理論專著只冻，本書除了追求理論上具有的普適性以外庇麦，同時(shí)與澳門博彩實(shí)踐的特殊性相結(jié)合，進(jìn)行了實(shí)踐層面的闡述喜德。該書所及內(nèi)容對我國彩票等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的政策制定及發(fā)展具有相當(dāng)?shù)慕梃b和參考價(jià)值女器。
第五位，國棟住诸。我與國棟相識(shí)一年多，雖遠(yuǎn)在塘沽涣澡，卻多次不遠(yuǎn)萬里來參加讀書交流活動(dòng)贱呐。此次讀書野營，國棟并沒有推薦具體書目入桂，而是向大家推薦了一種理念———投資基金理念奄薇。作為一名保險(xiǎn)從業(yè)人員，從專業(yè)角度出發(fā)抗愁，愈發(fā)覺得投資的重要性皆串，既是對現(xiàn)在投資堵第，也是對未來投資结胀，另外他講述，自己近期學(xué)了一門投資基金課程饵隙，歡迎大家一起討論，也推薦大家多看看投資基金書籍沮脖，儲(chǔ)備不時(shí)之需金矛。
第六位，張長江勺届。與張松江是親兄弟驶俊，此次讀書野營，他也是第一次參加免姿，我同樣是第一次與他相識(shí)饼酿，交談中給大家推薦了一本《九型人格》。九型人格又名性格型態(tài)學(xué)胚膊、九種性格故俐，包括活躍程度、規(guī)律性澜掩、感興趣的范圍购披、反應(yīng)的強(qiáng)度、心理的素質(zhì)肩榕、分心程度刚陡、專注力范圍及持久性。九型人格是一個(gè)近年來倍受國際知名大學(xué)MBA學(xué)員推崇并成為現(xiàn)今最熱門的課程之一株汉，近十幾年來已風(fēng)行歐美學(xué)術(shù)界及工商界筐乳。九型人格不僅僅是一種精妙的性格分析工具，更主要的是為個(gè)人修養(yǎng)乔妈、自我提升和歷練提供更深入的洞察力蝙云。在當(dāng)代，它雖然在商業(yè)文化下路召，仍是根據(jù)九種性格的號(hào)碼特征而用于了解職場文化的一種測試勃刨，但是對于企業(yè)的前期規(guī)劃、戰(zhàn)略確定股淡、教練指導(dǎo)身隐、企業(yè)培訓(xùn)等方面，九型人格有很大的優(yōu)勢唯灵。
第七位贾铝，雷哥。我與雷哥相識(shí)于一家演講培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，作為此次野營活動(dòng)年歲最長的伙伴垢揩，不辭辛苦玖绿，外出開車幫助大家采買了燒烤所需的刷子和煤炭，萬分感謝叁巨。此次野營活動(dòng)斑匪，作為長者，給大家分享了他創(chuàng)業(yè)多年的經(jīng)歷感悟俘种。他介紹自己經(jīng)營一家傳統(tǒng)制造企業(yè)秤标，平時(shí)看書不多，但疫情居家隔離期間宙刘，越來越發(fā)現(xiàn)苍姜，短視頻、直播等線上媒介的火爆悬包，也越來越感觸到想要更高發(fā)展衙猪，自我思維意識(shí)的提升，起到了舉足輕重的作用布近。隨后他跟大家談?wù)勛约簩τ谒季S意識(shí)垫释、短視頻、直播撑瞧，淺談一些自己的觀點(diǎn)棵譬。
第八位，孟哥预伺。我與孟哥相識(shí)于去年一次讀書交流活動(dòng)订咸，后來也因多次交流成為了好友。孟哥自己供職于一家日企酬诀，閑暇時(shí)間脏嚷，出于對紅酒的喜愛，做一些紅酒品鑒瞒御、推廣的工作父叙。此次讀書野營活動(dòng)，他同自己的愛人肴裙、可愛的小女孩趾唱，一家三口一起參加讀書野營，并向大家推薦一本《蔦屋經(jīng)營哲學(xué)》蜻懦。他向大家講述到甜癞，自己一直有一個(gè)夢想———建一座屬于自己并可以傳承的店鋪。這本《蔦屋經(jīng)營哲學(xué)》阻肩，是蔦屋書店創(chuàng)始人增田宗昭對員工傳授的商業(yè)思考和工作心法。蔦屋書店作為一個(gè)“朝圣之地”，將一家所在城市僅5萬人口的圖書館烤惊，全年進(jìn)館人數(shù)竟然可以超過100萬人次乔煞。如何成功，怎樣成功柒室，蔦屋書店成功對于任何一家企業(yè)都有啟示作用渡贾。這本書是蔦屋書店創(chuàng)始人增田的經(jīng)營哲思錄，對蔦屋的經(jīng)營理念雄右、零售哲學(xué)空骚、人力資源和組織管理進(jìn)行了梳理。在互網(wǎng)流量紅利的獲取成本越來越高擂仍、各大電商在線下市場攻城略地之際囤屹，作者的經(jīng)驗(yàn)，無疑可以帶來很多啟發(fā)逢渔。
第九位肋坚，長允。長允因去年參加我辦的讀書交流活動(dòng)肃廓，而逐漸相識(shí)相熟智厌。此次讀書野營，她給大家推薦了一本《鞋狗》盲赊∠撑簦《鞋狗》一書由耐克創(chuàng)始人菲爾·奈特所著，主要講述了耐克如何“從0到1”的過程哀蘑。在創(chuàng)業(yè)過程中诚卸，奈特經(jīng)歷了合作伙伴的背叛、開戶銀行的翻臉递礼、競爭對手的構(gòu)陷惨险、國家權(quán)力的緊逼、狡猾的融資技巧脊髓、粗獷放縱的企業(yè)文化辫愉、近乎不要命的擴(kuò)張策略等弊端，菲爾·奈特用樸實(shí)将硝、幽默的語言恭朗，真實(shí)袒露了一群癡迷者創(chuàng)業(yè)路上的摯愛、執(zhí)著依疼，與瘋狂痰腮。最終他所締造的耐克標(biāo)志，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)商標(biāo)律罢，更是一個(gè)優(yōu)雅和偉大的文化標(biāo)志膀值，是在全世界每個(gè)角落都能被立即認(rèn)出的為數(shù)不多的標(biāo)志之一棍丐。
聆聽完畢此次野營活動(dòng)大家的自我介紹及書目分享，正巧五一佳節(jié)之際沧踏，為了應(yīng)應(yīng)景歌逢，我給大家推薦了一本《旅行的藝術(shù)》。每年旅游旺季翘狱，任何“黃金周”大家集體外出旅游時(shí)節(jié)秘案，經(jīng)常會(huì)聽到這樣的話語———“旅行就是從自己待膩的地方，去往別人待膩的地方”潦匈。對于旅行阱高，基本以兩種方法為主，即一種跟隨旅游團(tuán)“上車睡覺茬缩，下車拍照”式的旅行赤惊，一種以各種自由行為主的自主旅行，無論如何選擇旅行方式寒屯，我們都是以一種欣賞旅行精致為出發(fā)點(diǎn)荐捻。那么如何旅行，為何旅行寡夹，怎樣旅行处面？《旅行的藝術(shù)》以一種另辟蹊徑的角度，給讀者闡述了旅行的意境菩掏。
《旅行的藝術(shù)》魂角，并不是游記散文，也不是導(dǎo)游手冊智绸，更不是論述旅行歷史和意義的常識(shí)讀本野揪。這本書是由英國作家阿蘭·德波頓創(chuàng)作哲學(xué)性隨筆集。出版于2002年的書籍瞧栗，僅僅半年時(shí)間就能在英語世界銷售40萬冊斯稳。在書中，阿蘭·德波頓揭示了旅行的深層意義迹恐。他認(rèn)為挣惰，旅行以及對旅行的研究可以加深人們對幸福的體驗(yàn)，而這種幸福殴边，就是古希臘哲學(xué)家所說的“由理性支配的積極生活所帶來的幸福”憎茂。《旅行的藝術(shù)》展示了一種有關(guān)生命和環(huán)境廝磨的精神層面锤岸，因此也讓我們看到了旅行的至高等級(jí)竖幔。該書分為出發(fā)、動(dòng)機(jī)是偷、風(fēng)景拳氢、藝術(shù)和回歸五個(gè)章節(jié)募逞，通過對不同地點(diǎn)的旅行，來重點(diǎn)描述作者的心理感受馋评。來到阿姆斯特丹凡辱，選取福樓拜做“向?qū)А保粊淼今R德里栗恩，選取洪堡做“向?qū)А保粊淼接⒏裉m湖區(qū)洪燥，選取華茲華斯做“向?qū)А笨某樱粊淼轿髂紊衬x取伯克做“向?qū)А迸踉希粊淼狡樟_旺斯市咆，選取梵高做“向?qū)А薄?/p>
在《旅行的藝術(shù)》書中，作者選取了與這些高貴靈魂與自己所遇環(huán)境的種種對話再来，特別是這些對話中徘徊于自己和社會(huì)蒙兰、個(gè)人和大眾、景物和精神之間的思考芒篷。與一般的旅行推介不同搜变，書中并沒有那些收拾行裝，旅程當(dāng)中需要注意的問題等瑣碎的事情针炉。在這本書中挠他，作者刻意把旅行寫成一種精神上的體驗(yàn)，而不是肉體上的奔波篡帕。在不同地點(diǎn)的旅行過程當(dāng)中殖侵，也有大量曾生活在此地的文藝家的回顧，記錄作者自己心靈的歷程镰烧。作者告訴讀者拢军，旅行洞察力不是我們旅行的目的地本身，而是我們從旅行中獲取的樂趣或許更多地取決于我們旅行時(shí)的心境怔鳖，所謂旅行的心境茉唉，是指感受力或許是它最主要的特征，是我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方败砂。
這本書并沒有告訴讀者如何旅行赌渣、為何旅行、怎樣旅行昌犹，關(guān)鍵講述一種旅行時(shí)的心境坚芜，只有深刻了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土文化，才能深入探究旅行的心境斜姥。多數(shù)人外出旅行鸿竖，與其說研究當(dāng)?shù)匚幕拙梗蝗缯f是“逃離”一種熟悉的文化屬地，去一種陌生的文化屬地缚忧。書中作者引用《沉思錄》的話語：“人類不快樂的唯一原因是他不知道如何安靜地待在他的房間里悟泵。”無論我們?nèi)绾螣釔勐眯猩了K歸還是要回歸現(xiàn)實(shí)生活糕非，回歸到自己的家中來。在自己習(xí)慣熟悉的生活中球榆，一種人可以化腐朽為神奇朽肥，另一種則是化神奇為腐朽，絕大部分人選擇后者持钉，前者則為數(shù)寥寥衡招。
慢慢的，我們發(fā)現(xiàn)這種化神奇為腐朽的過程每强，其實(shí)就是一種熵變的過程始腾，有序逐漸變?yōu)闊o序。外出旅行的時(shí)間是短暫的空执，我們要學(xué)著從一種令人厭倦的日常生活轉(zhuǎn)向一個(gè)奇妙的世界浪箭，讓自我內(nèi)心熵逐漸變小，逐漸從無序恢復(fù)到有序辨绊。探究自我內(nèi)心的心境山林，其實(shí)也是旅行的藝術(shù)，旅行的心境邢羔。
分享結(jié)束驼抹，大家又從為何讀書，讀書是否有用拜鹤，疫情對自己行業(yè)的影響等主題框冀，進(jìn)行探討，相互交流敏簿，共同學(xué)習(xí)明也，共同進(jìn)步。酒足飯飽惯裕，思想碰撞温数，國棟將準(zhǔn)備的現(xiàn)金流游戲備好。在思想碰撞后蜻势，來一場輕松娛樂的實(shí)戰(zhàn)交流〕糯蹋現(xiàn)金流游戲發(fā)明于20世紀(jì)90年代，發(fā)明者是著名的投資家和財(cái)商教育家羅伯特·清崎握玛，游戲通俗被稱為“老鼠賽跑”够傍。羅伯特發(fā)明這套游戲的主要目的是為了配合他的《窮爸爸富爸爸》理財(cái)教育理念甫菠，通過模仿我們的現(xiàn)實(shí)生活，來告訴游戲者如何識(shí)別和把握投資理財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)冕屯；通過不斷的游戲和訓(xùn)練以及學(xué)習(xí)游戲中所蘊(yùn)含的富人的投資思維寂诱，來提高游戲者的財(cái)務(wù)智商，最終實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由安聘。寓教于樂痰洒、接近生活、金錢規(guī)律浴韭，成為了這款游戲獨(dú)特的特色带迟，在游戲中以一種更加輕松的姿態(tài)，幫助人們學(xué)會(huì)投資理財(cái)?shù)呢?cái)務(wù)觀念囱桨。
現(xiàn)金流游戲由一個(gè)“銀行家”，四到六只“老鼠”組成游戲嗅绰，共包括兩個(gè)游戲圈舍肠，一個(gè)是我們耳熟能詳“老鼠賽跑”圈，另一個(gè)則是取得財(cái)務(wù)自由之人所在的快車道窘面。這兩種游戲圈其實(shí)代表了兩種思維方式和兩種生活方式翠语。在“老鼠賽跑”圈內(nèi)人們?yōu)榻疱X而工作，每月的支出主要靠工資來維持财边，沒有屬于自己的資產(chǎn)肌括，或者雖有資產(chǎn)但帶來的收入還不足以維持家庭的花費(fèi)，所以只能在“老鼠賽跑”之中求生存酣难。而在快車道的人們是已經(jīng)取得了財(cái)務(wù)自由的人谍夭，他們已經(jīng)脫離了靠工資維持生活的思維方式，因?yàn)樗麄兊氖杖胫饕强克麄儎?chuàng)造的資產(chǎn)帶來的憨募，他們的經(jīng)濟(jì)生活方式只是不斷地創(chuàng)造更多的資產(chǎn)紧索。
經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的現(xiàn)金流游戲，大家在寓教于樂中體會(huì)到了投資理念菜谣。簡單的游戲珠漂，我們看到，有人投資很保守尾膊，有人投資沒有目標(biāo)媳危，有人則可以抓住機(jī)遇，順利跳出老鼠賽道冈敛。游戲雖短待笑，卻是真實(shí)生活的完美演繹，通過現(xiàn)金流游戲也折射出我們的人生抓谴，現(xiàn)金流游戲讓我們看清金錢及金錢的規(guī)律滋觉。機(jī)會(huì)到處都有签夭，我們卻未必都能抓住，需要對自己有清醒認(rèn)識(shí)椎侠，不斷復(fù)盤自我得失第租，找到被動(dòng)收入，以致可以從“老鼠賽道”轉(zhuǎn)換到快車飛奔賽道我纪。
此次讀書野營活動(dòng)慎宾，是疫情以來第一次辦十人以上的讀書交流活動(dòng)。感謝金寶貝家庭農(nóng)場主提供靜謐悠閑的場地浅悉，感謝朋友們來到農(nóng)場參加野營趟据，一起交流，一起燒烤术健，孩子們也體會(huì)到了采摘的樂趣汹碱。寓教于樂，邊燒烤邊讀書交流荞估，讓大家思想得到了碰撞咳促。
最后奉上大家推薦及延伸書籍：《大敗局》、《北京法源寺》勘伺、《孫子兵法與三十六計(jì)》《當(dāng)良知沉睡：辨認(rèn)身邊的反社會(huì)人格》跪腹、《鄧小平時(shí)代》《博彩經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《九型人格》飞醉、《蔦屋經(jīng)營哲學(xué)》冲茸、《鞋狗》、《美麗新世界》缅帘、《美國陷阱》轴术、《旅行的藝術(shù)》、《身份的焦慮》钦无、《文化苦旅》膳音、《窮爸爸富爸爸》、投資基金相關(guān)書籍铃诬。
