分享人：吳曉雅
1：不帶評(píng)論的觀(guān)察是人類(lèi)智力最高形式论颅。
對(duì)于大多數(shù)的人來(lái)說(shuō)朴下，觀(guān)察他人及其行為，而不評(píng)判角虫、指責(zé)或以其他方式進(jìn)行分析沾谓，是難以做到的。當(dāng)我們看到一些行為不屬于我們所認(rèn)為那樣時(shí)候戳鹅。我們總是會(huì)去評(píng)價(jià)均驶，而不是去觀(guān)察。
我們喜歡用自己想說(shuō)什么就說(shuō)什么枫虏，我們甚至認(rèn)為那就是一種妇穴。表達(dá)的自由。但我們也要學(xué)會(huì)觀(guān)察隶债。那不僅只是評(píng)價(jià)伟骨。
2：非暴力溝通的第一個(gè)要素是觀(guān)察。將觀(guān)察和評(píng)論混為一談燃异，別人就會(huì)傾向于聽(tīng)到批評(píng)携狭，并反駁我們。非暴力溝通是動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言回俐，不主張絕對(duì)化的結(jié)論逛腿。它提倡在特定的時(shí)間和情境中進(jìn)行觀(guān)察，并清楚地描述觀(guān)察結(jié)果仅颇。例如单默，它會(huì)說(shuō)“歐文在過(guò)去的5場(chǎng)比賽中沒(méi)有進(jìn)一個(gè)球”，而不是說(shuō)“歐文是個(gè)差勁的前鋒”忘瓦。
學(xué)會(huì)先好好的觀(guān)察搁廓，在做出評(píng)論，有這自己獨(dú)特的思想去做每一件事
