當我還是一個念著初中課本的懵懂少年的時候晒哄，“憤青”在我的小小字典中還是一個褒義詞撰茎，是一種英雄主義的符號。那時提到“憤青”我總是想到影視劇中那些為時代俏险、為社會高聲疾呼的仁人志士肴楷，慷慨激昂地表達心中的正義和美好水由，憤怒的辱罵當權者。
現(xiàn)在我已是一個闖蕩了幾年社會風雨的成年人了赛蔫，“憤青”早已失去了當年的意味砂客，不知不覺間已成為“無腦”、“魯莽”的代名詞呵恢。當初的仁人志士已經(jīng)淪為單純的憤怒者和破壞者鞠值。不知是時代改變了“憤青”的模樣，還是“憤青”在生活面前暴露了本來就丑陋的面孔渗钉？
現(xiàn)在人提到“憤青”大多是一副嗤之以鼻的態(tài)度彤恶，而飽受詬病的無疑是一個“憤”字。沒錯晌姚，憤怒的人容易失去理性粤剧，憤怒的人容易轉變成暴力的破壞者，在這樣一個普遍缺乏安全感的社會挥唠，憤怒無疑是讓人感到可怕的。于是一旦某君有了偏激的觀點焕议，或者在表達自己的想法時夾雜了憤怒的感情宝磨，我們便早早為其冠名之“憤青”弧关，不管其是否有過激的行為，也不論其是否給我們造成了傷害唤锉∈滥遥或許這是一種進行自我保護的措施，更有可能我們給別人貼上標簽窿祥，只是為了表明自己的理性和睿智株憾。
不知自我標榜理性睿智的我們是否思考過“憤青”之憤究竟源為何處？大多數(shù)人都沒有去認真思考過這個問題晒衩。憤怒不過是人的七情六欲中的一種嗤瞎，是一種常見的情感表達方式。雖然這種方式的火藥味比較濃听系，但這并不能成為其被鄙視的理由贝奇。憤怒是強烈的不滿之情，“憤青”的憤怒大多是對社會陰暗丑陋之處的不滿靠胜，其憤慨之情是對正義和美好的追求掉瞳。我們大多數(shù)人都會對生活中的一些現(xiàn)象習以為常，或者選擇默默忍受浪漠，把這些當成了生活的一部分陕习。這是一種生活選擇和生活態(tài)度，是無可厚非的址愿。而憤怒者是敏感的不妥協(xié)者该镣，他們不愿忍受那些茍且，他們對美好和正義有著不一樣的詮釋必盖。這是他們面對生活的選擇拌牲，我們也應當去尊重！
“憤青”并非無腦者歌粥，相反他們可能是真正的智者塌忽，是用心生活的思考者！每個時代都有一些人失驶，他們總有敏銳的洞察力和睿智的思想土居，他們勇敢的走在人群前面呼喚心中的正義和美好，他們是催促時代前進的趕路人嬉探！或許他們可能會戳痛我們擦耀，或許我們認為他們的長篇大論只是空談而已，然而要知道精神上的麻木才是真正的麻木吧獭眷蜓！倘若我們在精神上已經(jīng)放棄了對美好正義的追求，還能做出更有意義的實際行動嗎胎围？
我希望我們能夠給予“憤青”更多的包容吁系，更希望這個社會能有更多的追求美好和正義的“憤青”德召！
