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今天跟大家分享的一句話是來自史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》：
“很多問題的根本不在于你的行為和態(tài)度，而是你錯(cuò)誤的思維定式肉盹∥羟”
什么是思維定式？引用史蒂芬先生的原文上忍，他說“思維定式”從廣義上來講骤肛，是指我們“看"世界的方法，主要指我們的感知窍蓝、理解與詮釋腋颠。它是每個(gè)人看待世界的方式，未必與現(xiàn)實(shí)相符它抱。它就像一張地圖秕豫，而非地域本身，它是由每個(gè)人的成長(zhǎng)背景观蓄、經(jīng)驗(yàn)及選擇打造而成，我們會(huì)透過它來窺探萬事萬物祠墅。
所以如果我們的地圖都錯(cuò)了侮穿，無論我們?nèi)绾闻Γ覀兌贾粫?huì)奔向錯(cuò)誤的地方毁嗦。
舉個(gè)例子亲茅，假設(shè)你想去蘇州的某個(gè)地方，地圖本應(yīng)該是幫助你到達(dá)目的地狗准，但是由于印刷問題克锣，你得到一張標(biāo)注蘇州，但實(shí)際上是昆山的地圖腔长，你能想象嗎袭祟？你很努力，你想盡各種方法去達(dá)到那個(gè)地方捞附，但是最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總也達(dá)不到巾乳，你能體會(huì)那種無法到達(dá)目的地的那種沮喪和無奈嗎您没？所以有人會(huì)選擇自暴自棄，抱怨這個(gè)社會(huì)胆绊；有人會(huì)去仔細(xì)分析對(duì)照氨鹏，然后發(fā)現(xiàn)自己的地圖是錯(cuò)誤的，然后重新調(diào)整压状，再去重新繪制地圖仆抵。
因此很多時(shí)候問題的根本不在于你的行為和態(tài)度，而是在于那張錯(cuò)誤的“地圖”种冬。比起為改變態(tài)度和行為所做出的努力肢础，正確的思維定式對(duì)于我們的影響要大得多。
那我們要如何去改變我們的思維定式呢碌廓？我們又該如何判斷我們的思維定式是合適的呢传轰？
在此分享兩個(gè)方向，一個(gè)是去學(xué)習(xí)史蒂芬先生的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》谷婆，他在書中分享了7個(gè)指導(dǎo)原則慨蛙，他說一個(gè)人的思維定式越符合這些原則或者自然法則，就越能正確而高效地生活纪挎。而且他用他的一生證明了這些原則確實(shí)幫助史蒂芬先生發(fā)生了由內(nèi)而外的思維轉(zhuǎn)變期贫，并給他帶來了真正的自由和幸福。
另外一種逆向思考的方式也值得大家借鑒异袄。在這點(diǎn)上查理·芒格先生通砍、曾國(guó)藩運(yùn)用的都很好。例如查理先生很喜歡一句諺語：“我只想知道將來我會(huì)死在什么地方烤蜕，這樣我就不去那兒了封孙。”所以查理先生要想研究企業(yè)如何做強(qiáng)做大讽营，他會(huì)去先研究企業(yè)是如何衰敗的虎忌，并把這些失敗的原因排列成正確決策的檢查清單，這個(gè)使他在事業(yè)的決策上幾乎從不犯重大錯(cuò)誤橱鹏。曾國(guó)藩先生建立湘軍時(shí)膜蠢，他會(huì)先去研究政府的綠林軍為什么失敗，那些導(dǎo)致失敗的行為他不會(huì)去重蹈覆轍莉兰，所以最后靠湘軍平定了太平天國(guó)挑围。
每個(gè)人的思維定式都很根深蒂固，也不會(huì)輕易被他人改變糖荒，我們要做的就是去認(rèn)識(shí)到自己的思維局限杉辙，直面自己的思維定式，用學(xué)到的方法去刻意練習(xí)寂嘉，一點(diǎn)一點(diǎn)耕耘奏瞬。耕種是一個(gè)自然體系枫绅，必須付出代價(jià)，一步一步完成硼端。一分耕耘并淋，一分收獲，沒有捷徑可循珍昨。
大家加油县耽，我是好字聲Tina，期待與你見到更好的自己镣典。
