副標題：紅樓夢趣談：“淚盡而亡”不屬實仿吞，林黛玉的結局沒有死
林黛玉的生死總是挑動著讀者的神經滑频。一貫有“淚盡而亡”的說法，本人也贊同林黛玉最后是必死的唤冈∠棵裕可曹雪芹在《紅樓夢》中的設定帶有奇幻色彩，林黛玉又是不死的你虹。這又是怎么回事呢绘搞？
（第一回）那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我并無此水可還傅物。他既下世為人夯辖，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他挟伙，也償還得過他了∧：ⅲ”
絳珠仙子下世為人還淚酬恩尖阔。她與神瑛侍者本有三世的緣分，絳珠仙草榨咐、絳珠仙子介却、林黛玉。這也是開篇“三生石畔”的由來块茁。
林黛玉本有來歷精神不滅齿坷」鸺。《紅樓夢》起始于神幻之說，像秦可卿永淌、尤三姐等死后都有托夢或者顯圣之舉崎场。都是茫茫大士和渺渺真人所說的“風流冤家”。這些人下凡后投生為人應劫遂蛀，了結因果后要去太虛幻境警幻仙姑處“銷賬”谭跨，都不存在生死之說。
（第六十六回）忽聽環(huán)珮叮當李滴，尤三姐從外而入螃宙，一手捧著鴛鴦劍，一手捧著一卷冊子所坯，向柳湘蓮泣道：“妾癡情待君五年矣谆扎，不期君果冷心冷面，妾以死報此癡情芹助。妾今奉警幻之命堂湖，前往太虛幻境修注案中所有一干情鬼。妾不忍一別周瞎，故來一會苗缩，從此再不能相見矣∩睿”說著便走酱讶。湘蓮不舍，忙欲上來拉住問時彼乌，那尤三姐便說：“來自情天泻肯，去由情地。前生誤被情惑慰照，今既恥情而覺灶挟，與君兩無干涉《咀猓”說畢稚铣，一陣香風，無蹤無影去了墅垮。
尤三姐托夢柳湘蓮惕医，與秦可卿托夢王熙鳳一樣。雖說是曹雪芹“假托”算色，但在明清古典文學作品中是最常見的方式抬伺，除了《金瓶梅》《三國演義》這種現(xiàn)實題材，很多人物都有來歷灾梦。
林黛玉前世是絳珠仙草峡钓，卻是絳珠仙子妓笙！絳珠仙子應該是林黛玉和薛寶釵兩人才對。否則無法解釋寶黛釵三人的糾葛能岩。
第一回寞宫，茫茫大士和渺渺真人介紹絳珠仙子與神瑛侍者來歷，不會只說林黛玉和賈寶玉捧灰，讓薛寶釵隨便來個人橫插一腳淆九。當年三生石畔靈河岸邊一定有薛寶釵的前世存在。
我認為林黛玉是絳珠仙草毛俏，薛寶釵正是甘露炭庙。而絳珠仙子正是絳珠仙草得了甘露才修煉而來。林黛玉和薛寶釵是絳珠仙子一分二煌寇，賈寶玉卻是神瑛侍者與通靈寶玉二合一焕蹄，這個之前說過這回不多說。
（第十八回）第四出《離魂》阀溶∧逶啵【庚辰雙行夾批：《牡丹亭》中伏黛玉死。所點之戲劇伏四事银锻，乃通部書之大過節(jié)永品、大關鍵』魑常】
脂硯齋批語論及林黛玉之死提到《牡丹亭》鼎姐，證明林黛玉的結局與杜麗娘類似。杜麗娘慕春而亡更振，對夢中人柳夢梅思念而死炕桨，影射林黛玉“淚盡而亡”的結局。但絳珠仙子說“把我一生所有的眼淚還他肯腕，也償還得過他了”献宫，沒說還完了會死，“淚盡而亡”只是現(xiàn)實可能实撒，杜麗娘其實也沒有死姊途。
熟悉《牡丹亭》的都知道又叫《杜麗娘慕色還魂》或者《牡丹亭還魂記》。講的就是起死回生故事知态。林黛玉不可能起死回生捷兰，但她也不會真死，起碼精神不死肴甸。
中國人的神話觀念是人死為鬼寂殉，肉身成圣囚巴，輕易不會舍了自己的皮囊原在。賈寶玉友扰、甄士隱、柳湘蓮都不太會“死”庶柿，而是肉身成圣村怪。
《紅樓夢》結局不排除會出現(xiàn)一幕林黛玉和薛寶釵合二為一成了絳珠仙子，賈寶玉一分為二還原通靈寶玉和神瑛侍者浮庐，雙方同去太虛幻境銷號后同閱情榜的情節(jié)（笑）甚负。
注：本回文字為趣談，沒什么根據审残。有了個想法就寫出來梭域，大家看了一樂罷了！不代表任何觀點搅轿，屬于對最終結局一點推測病涨。
「文/君箋雅侃紅樓」
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本文資料重點引自：
《脂硯齋重評石頭記》80回本 幻工；
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 黎茎；
《紅樓夢》河北教育出版社2001囊颅；
《紅樓夢》程乙本·啟功校訂。
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 工三；
