“其實(shí)你在很久以前并不喜歡牡丹又固，因?yàn)樗偙蝗俗鳛楦毁F膜拜∶郝剩”雖然我以前也不了解牡丹仰冠，只是聽人說它是很富貴的花，比之一些常聽說的堅(jiān)忍不拔的花兒蝶糯，印象自然不會很好洋只。但是正如不論人們批評玫瑰嬌貴、庸俗昼捍，它仍然是不可取代的象征愛情的至高之物识虚。大概沒有幾個(gè)人會希望在情人節(jié)那天收到的不是玫瑰，而是梅花妒茬、蘭花之類的“君子之花”吧担锤？所以，花也是有特質(zhì)的乍钻，就像每個(gè)人都有自己的個(gè)性肛循。
我們是在4月30日早晨驅(qū)車從鄭州趕往洛陽的。路程不長银择，一個(gè)多小時(shí)多糠，下了高速不遠(yuǎn)就是中國國花園。牡丹的旺季在四月中旬浩考，此時(shí)能見的花已不多夹孔，游客也少。
進(jìn)了園子析孽，我看見大片的牡丹叢搭伤，多半是只見葉子不見花。導(dǎo)游說袜瞬，這些品種開花較早闷畸，花期已經(jīng)過了，后面有一部分開花晚的品種可以觀賞吞滞。于是一行人直奔園子深處佑菩。路邊見到幾叢頗似展開的郁金香的花，我誤當(dāng)作牡丹裁赠，后來方知是芍藥殿漠，與牡丹有幾分相似。只是它是單瓣而牡丹為多瓣佩捞，它的葉子狹長而牡丹葉似手掌绞幌。難怪唐朝把牡丹名曰：木芍藥。
然而等我真的見到牡丹一忱，頓時(shí)覺得芍藥較之于它真是差矣莲蜘。如果說花也有氣場的話谭确，那么牡丹的氣場足以力壓群芳。芍藥的花型雖然也大票渠，但是遠(yuǎn)不及牡丹有氣魄逐哈。牡丹那層層疊疊的花瓣之間，就綻出一種王者的氣度问顷。我沒見過難得一現(xiàn)的曇花昂秃，所以牡丹就成了我所見過的最令人震撼的花。它的美杜窄，不是嬌美肠骆，不是艷麗，不是妖嬈塞耕，亦不是清新蚀腿；那是一種驚世駭俗的美，美得讓人過目難忘扫外。因而記起我第一次萌生了想要去看一看牡丹的想法是在高三莉钙，有一次讀到《楊太真外傳》中唐玄宗與楊貴妃賞牡丹時(shí)，令李龜年“持金花箋畏浆，宣賜翰林學(xué)士李白立進(jìn)《清平樂詞》三篇”之后胆胰。那三首詩寫得大氣狞贱，讓人不由得想要親眼見一見牡丹刻获。詩是這樣寫的：
第一首：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃瞎嬉，若非群玉山頭見蝎毡，會問瑤臺月下逢⊙踉妫”
第二首：“一枝紅艷露凝香沐兵，云雨巫山枉斷腸，借問漢宮誰得似便监？可憐飛燕倚新妝扎谎。”
第三首：“名花傾國兩相歡烧董，長得君王帶笑看毁靶，解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干逊移≡み海”
試想能讓“詩仙”這般高傲狂放的人如此稱贊的花兒，又怎么可能是平庸之輩呢胳泉？
雖然我沒有看到滿園齊放的盛景拐叉，但我有幸目睹了牡丹的落花岩遗，那或許更令人動容。是的凤瘦，正如張抗抗在《牡丹的拒絕》里寫到的：“它雖美卻不吝惜生命宿礁，即使告別也要展示給人最后一次的驚心動魄⊥⒘＃”它與別的花不同窘拯，不是由外到內(nèi)慢慢枯萎，然后花瓣一片一片地脫落坝茎，而是整朵整朵地墜落涤姊。它沒有花謝花敗之說，要么爍于枝頭嗤放，要么歸于泥土思喊，跨越了萎頓和衰老的過程，直接由青春而死亡次酌。這自有一種寧折不彎的意味恨课，讓我不得不油然而生出一種敬畏了。
我看罷了一些晚開的宮廷和外來品種岳服，很想見一見傳說中的黑牡丹剂公，于是不抱太大希望地問導(dǎo)游，能否得見吊宋。導(dǎo)游本說應(yīng)該是沒有了纲辽，沒料想碰到一旁正在修剪枝葉的老園丁，他說自己剛在那邊剪了殘枝璃搜，現(xiàn)在還剩下一朵拖吼。我聽了真是欣喜若狂，全園僅存的一朵黑牡丹呀这吻！我們在綠葉叢中找到了它吊档，它名字叫“初鳥”，看起來離落花也不遠(yuǎn)了唾糯，但我總算是見了它一面怠硼。后來碰到兩個(gè)攝影愛好者，他們說真正的黑牡丹不是想見就能見著的移怯。我告訴他們那邊有全園僅存的一朵香璃，他們不相信，說是有緣才能遇到芋酌。我愈加感到這人與花之間的“緣分”也是這般的妙不可言啊增显。就為這一朵黑牡丹括蝠，也算是不虛此行了胶逢。
出國花園的時(shí)候包蓝，我們坐的是觀光車厕隧。開車的師傅說，我們?nèi)羰窃鐏硪粌芍苷ㄕ荆湍芸吹綕M城都是牡丹星澳，連公路旁都是。我笑說：“那洛陽人民一定很幸福旱易，生活在牡丹的世界里禁偎。”的確阀坏，有了牡丹就有了洛陽人民的美好生活如暖，它可謂是洛陽人的財(cái)富之源了。
雖然沒有看到盛期牡丹的風(fēng)姿忌堂，但于我而言盒至，更重要的是我真的“在無言的遺憾中感悟到，富貴與高貴只是一字之差”士修。
來看一看牡丹吧枷遂。它遵循自己的花期自己的規(guī)律，不茍且棋嘲、不俯就酒唉、不妥協(xié)、不媚俗沸移；它不張揚(yáng)也不內(nèi)斂痪伦，開得淡定，開得大氣阔籽。我相信流妻，你會愛上它牲蜀。
此處附上一些關(guān)于牡丹較為著名的典故與傳說：（下文源自網(wǎng)絡(luò)及資料笆制，侵刪）
唐宋以來，不少文人騷客不惜洋洋灑灑為牡丹作詩撰文涣达，形成洋洋大觀的牡丹文化在辆，并演繹出眾多有關(guān)牡丹的神話傳說、軟聞趣事度苔〈衣ǎ 傳說，天授二年臘月初一寇窑，西京長安大雪紛飛鸦概，武則天飲酒作詩，乘興醉筆寫下沼書："明朝游上苑甩骏，火速報(bào)春知窗市，花須連夜發(fā)先慷，莫待曉風(fēng)吹。"百花懾于此命咨察，連夜開放论熙，獨(dú)牡丹不違時(shí)令，閉蕊不開摄狱。武則天盛怒之下脓诡，將牡丹貶出長安，發(fā)配洛陽媒役，并施以火刑祝谚。牡丹遭此劫難，體如焦炭酣衷；卻根枝不散踊跟，在嚴(yán)寒凜冽中挺立依然，來年春風(fēng)勁吹之時(shí)鸥诽，花開更艷商玫，被譽(yù)為"焦骨牡丹"∧到瑁 對牡丹的另一傳說拳昌，則是唐明皇李隆基偕楊玉環(huán)夜游長安宮沉香亭，這位"后宮佳麗三千人钠龙，三千寵愛在一身"的貴妃炬藤，聞聽洛陽牡丹已盛開，而禁苑中的木芍藥尚含苞末綻碴里，遂使宮人擊鼓催之沈矿，花仍不開，她一怒之下咬腋，將牡丹全部貶到洛陽羹膳。可牡丹到了東京洛陽根竿，剎那間陵像，百花枝頭燦爛輝煌，一齊綻放寇壳。其實(shí)醒颖，以科學(xué)態(tài)度觀之，西安雖和洛陽在同一緯度線上壳炎，但溫泞歉、濕度較洛陽均稍低，洛陽則西隔崇山峻嶺，又在邙山之陽腰耙，較長安春早之故偿洁。為此，一代詩仙李白有《清平調(diào)》詞"名花傾國兩相歡沟优，常得君王帶笑看涕滋，解釋東風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干"之句譏諷楊玉環(huán)挠阁，由是貴妃銜恨宾肺，貶抑一代詩仙李太白，終生郁郁不得其志侵俗∠怯茫 這些傳說顯示出牡丹不畏淫威、堅(jiān)貞不屈的風(fēng)格隘谣，也正是中華民族錚錚鐵骨和浩然正氣的寫照增拥。
《聊齋故事-葛巾》改編自蒲松齡《聊齋志異》中的一部同名小說，描述了洛陽書生常大用到山東曹州尋訪名貴牡丹寻歧，與牡丹仙子葛巾結(jié)下姻緣掌栅，并促成了其弟常大器與葛巾表妹玉版的婚事，最終卻以悲劇結(jié)尾码泛，令人感慨萬千猾封。
《聊齋志異—香玉》：黃生在嶗山下清宮讀書，遇到一對艷麗無雙的女子噪珊，他跟白衣女子香玉成了愛侶晌缘，紅衣女子絳雪是香玉的義姐。香玉是白牡丹花神痢站，絳雪是耐冬花神磷箕。因?yàn)榧茨{(lán)氏移走白牡丹，白牡丹憔悴而死阵难。黃生知道愛人是牡丹花神岳枷，情更重，思更深多望。黃生跟絳雪一起懷念香玉嫩舟，感動得香玉的花魂來跟黃生相會氢烘，幾經(jīng)挫折怀偷，香玉復(fù)活。黃生卻病倒了播玖，但他不懼怕死亡椎工，反而認(rèn)為，肉體死亡使他的精神可以跟愛妻香玉、摯友絳雪長相依维蒙。按照黃生的愿望掰吕，他死后成為偎依在白牡丹旁邊、只長葉不開花的紅牡丹颅痊，后來紅牡丹因?yàn)椴婚_花被砍去殖熟，白牡丹和耐冬降雪也憔悴而死。
（原作于2011年5月）
